КАК ВАМ ЭТА ПРОПОВЕДЬ?

Недавно узнал о замечательном священнике Владимире Головине

Виктор48 пишет:Недавно узнал о замечательном священнике Владимире Головине

К сожалению, у него довольно невнятная речь, часть слов расслышать невозможно, хотя качество записи неплохое. Но основные мысли понятны.

Священник - обычный грешный человек, обременен всеми теми же немощами, что и его пасомые. Господь дал ему только силу совершать Таинства, больше он ничем от нас не отличается. А Церковь стоит не человеческими  достоинствами и заслугами священства, а силой Божией - вот его основная мысль. В общем, так, по Апостолу: Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,- для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом (1 Кор. 1,26-29). Полагаю, это и хотел выразить о.Владимир.

А из этого следует, что в своих проповедях священники могут и ошибаться, и заблуждаться. И мы, пасомые, вполне можем выразить несогласие с мыслями священника - главное, чтобы было корректно и вежливо (а вот я, например, в сердцах допускаю грубые выражения, когда возражаю священникам в сети - мой грех). Если мы отвергаем католический "догмат о непогрешимости папы в проповеди" (т.е. первосвященника), то тем более не следует считать рядовое священство непогрешимыми в слове. Можно и возразить священнику, только всё должно быть благопристойно и чинно (1 Кор. 14,40).

Если священник проповедует по святым отцам Писание - ты его ОБЯЗАН слушать, Нолдер, и ИСПОЛНЯТЬ. А то буфет те анафЕма!

Ещё где-то у Феофана Затворника читал такую мысль, что каким бы не был священник, пусть даже пьющий и грубо ругающийся - не стоит от него отворачиваться, ибо только через него можно получить прощение грехов. Потому, если кто-то говорит, что в церковь не нужно ходить, так спасёмся - тот обрекает себя на погибель.

Кстати, по той же теме, на которой спотыкаются. Ну так, к слову. Тема-то о проповедях о. Владимира Головина по святым Отцам:

Рад, Монтгомери, что этот батюшка пришелся и вам по душе. У него и сайт есть.

Виктор48 пишет:Рад, Монтгомери, что этот батюшка пришелся и вам по душе. У него и сайт есть.

Единственное что фатимские пророчества, в которые он верит, всё же сомнительны лично для меня.

Монтгомери пишет:

Единственное что фатимские пророчества, в которые он верит, всё же сомнительны лично для меня.

Согласен. Я читал обе книги, критикующие это явление. Авторы их меня больше убеждают чем батюшка.

Виктор48 пишет:
Согласен. Я читал обе книги, критикующие это явление. Авторы их меня больше убеждают чем батюшка.

Верить, что в России будет какой-то мощный расцвет, о чём можно услышать и в различных апокрифах, щедро наполнивших интернет, довольно опасно. Тут вот есть товарищи, которые верят и в восстановление Монархии и что Царь даже придёт. Но как бы под видом царя не приняли они антихриста. Вот тут я согласен с Осиповым.

Монтгомери пишет:

Верить, что в России будет какой-то мощный расцвет, о чём можно услышать и в различных апокрифах, щедро наполнивших интернет, довольно опасно. Тут вот есть товарищи, которые верят и в восстановление Монархии и что Царь даже придёт. Но как бы под видом царя не приняли они антихриста. Вот тут я согласен с Осиповым.

Как знать? Богу возможно всё.

Монтгомери пишет:

Верить, что в России будет какой-то мощный расцвет, о чём можно услышать и в различных апокрифах, щедро наполнивших интернет, довольно опасно. Тут вот есть товарищи, которые верят и в восстановление Монархии и что Царь даже придёт. Но как бы под видом царя не приняли они антихриста. Вот тут я согласен с Осиповым.

так будем радоваться демонократии в РФии и ждать антихриста, так мой юный друг Монтогомери.
Или может будем чаять и ждать Царя? Ведь если его не хотеть, то его и не будет у нас. Вот в чем пророчества эти состоят.
Его не могут нам дать когда его почти никто не хочет. Это будет равносильно приходу Христа во второй раз раньше времени. Их просто не примет народ, не заметят, как свиньи бисер, возможно и прогонят как гадаринский народец. Это духовные и добровольные чаяния народа должны быть.

А ты предлагаешь тупо гнить в гойском стойле перед бойней (ЧеКа - по ихнему). Они ее все время раньше затевают не могут дождаться машиаха никак.

так что давайте решим как нам жить - двигаться по рельсам модернизма и экуменизма (без Царя мы туда сами с радостными воплями катимся с ужасающей скоростью) или будем возвращаться к тому, что потеряли в 1917 году. В духовном плане. И молить чтобы Господь нам снова дал богоприятное устройство страны и Царя - помазанника Божия.

Так вот предлагаю:
1. Тщательно изучить что такое Россия, русский народ и православие - это все закончилось в 1917 году.
2. Научиться любить перечисленное в п.1.
3. Понять что такое православный Царь и что такое грех цареборчества.
4. И следовательно п. 3 научится любить Царя (не хуже же мы того полюбившего Царя следователя-еврея разследовавшего "преступления" оного в 1917-м году) и тогда естественно сами захотите его просить у Бога.

Удачи вам дорогие россияне и современные цареборцы, а иначе переспективы у нас только тупо гнить в гойском стойле перед бойней радуясь модернизму и экуменизму с заходящими сзади гомосеками. Удачи кто еще способен думать головой.

Вспомнился старый политический анекдот:

В Кремль приходит телеграмма из Тюмени:
«Срочно отправьте эшелон водки тчк Народ протрезвел, спрашивает, куда дели царя-батюшку?».



Насколько же мы сегодня пьяны ересью цареборчества удачно внедренной постсоветской церковью.

И трезветь никто не хочет. http://nngan.livejournal.com/166449.html