идолопоклонство

Сергей мск пишет:

"И так бодрствуйте потому, что не знаете,в который час Господь Ваш придёт" (Мф:24)

Как ни странно, но решают. И наркотик во время операции, и .......отношения, но
действительно, знаем ли мы случай, когда из нас грешных, если что-нибудь серьёзно
заболит, побежим имеенно к врачу, а не священника ночью будить будем! Вот я побегу,
значит ли что я уподобился идолопоклоннику? А если и нет, то лицемером сочтут, моля-
щимся напоказ.

Здесь, Сергей, тема была недавно, "Мера веры". Есть степени и меры веры и возраста духовного, согласитесь.
Есть младенцы во Христе, а есть и прп. Серафим Саровский, который, заболев водянкой, весь распухший и уже при смерти, несмотря на то, что был ещё молодым человеком, отказался, когда братия хотели послать за врачом, - только на помощь Божию уповал. И к нему явилась сама Царица Небесная с другими святыми и исцелила его, сказав бывшим с Нею: "Сей нашего рода".
Но услугами врачей пользоваться не грех и не идолопоклонство.

Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Го­с­по­дь создал его,
и от Вышнего – врачевание, и от царя по­лучает он дар (Сир.38:1-2).
Только всё равно молиться при этом.

Voldemir пишет:

А вот, когда после реформы Никона его последователи жгли на кострах, томили в земляных тюрьмах старообрядцев, они делали это по воле Бога или попав под власть сатаны?

Это сложный вопрос. Люди слабы и глупы (порою даже очень), но они вершат историю в конечном счете.

Петра пишет:
Из контекста приведённой цитаты понятно, что Господь говорит о плоти-материи: это было сказано, когда Христа хотели сделать земным Царём за то, что Он чудесным образом НАКОРМИЛ людей в пустыне.

Я диссидентством не страдаю. Женщинам это портит внешность.

А я страдаю. И за внешность не очень беспокоюсь.

Да и в женщине внешность - далеко не самое главное.

Петра пишет:
Здесь, Сергей, тема была недавно, "Мера веры". Есть степени и меры веры и возраста духовного, согласитесь.
Есть младенцы во Христе, а есть и прп. Серафим Саровский, который, заболев водянкой, весь распухший и уже при смерти, несмотря на то, что был ещё молодым человеком, отказался, когда братия хотели послать за врачом, - только на помощь Божию уповал. И к нему явилась сама Царица Небесная с другими святыми и исцелила его, сказав бывшим с Нею: "Сей нашего рода".
Но услугами врачей пользоваться не грех и не идолопоклонство.

Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Го­с­по­дь создал его,
и от Вышнего – врачевание, и от царя по­лучает он дар (Сир.38:1-2).
Только всё равно молиться при этом.

Полезно изучать всем, врачам и не врачам опыт архиепископа
Луки Воиноясенецкого. Имел в себе талант врача и дар священника.
Ну а материальный достаток, джинса, алкоголь, всё то, что мы
имеем в достаточном количестве, в том числе и для удовольствия,
сохраняют нас от впадения в грех зависти и нелюбви к ближнему.

Горюшкин пишет:

А я страдаю.

Зря. Впрочем, у каждого своя роль и мера веры. Христианам Господь говорит:

...если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди
отсюда туда», и она пере­йдет; и ничего не будет невоз­можного для вас (Мф.17:20).

Может, лучше озаботиться приобретением ТАКОЙ веры?
Дисидентство, помимо прочего, малоэффективно, как, наверное, все заметили.

И за внешность не очень беспокоюсь.
Да и в женщине внешность - далеко не самое главное.

Эх, Горюшкин, не узнаю вас в гриме - вы такой серьёзный, хотя я поставила подмигивающий смайлик, - шутка, мол.
Всё-таки, на дворе май, а не пост.

Сергей мск пишет:
Ну а материальный достаток, джинса, алкоголь, всё то, что мы
имеем в достаточном количестве, в том числе и для удовольствия,
сохраняют нас от впадения в грех зависти и нелюбви к ближнему.

Да-а-а?
Это из какого-то другого "евангелия", по-моему. Не из того, что я знаю почти наизусть, - там такого нет. Даже наоборот:

Никто не может служить двум го­с­по­дам: ибо или одного будет
не­на­видеть, а другого любить; или одному станет усерд­с­т­во­­вать, а о
другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. //*Богат­с­т­ву (Мф.6:24).

Петра пишет:
Да-а-а?
Это из какого-то другого "евангелия", по-моему. Не из того, что я знаю почти наизусть, - там такого нет. Даже наоборот:

Никто не может служить двум го­с­по­дам: ибо или одного будет
не­на­видеть, а другого любить; или одному станет усерд­с­т­во­­вать, а о
другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. //*Богат­с­т­ву (Мф.6:24).

Я имею в виду вовсе не Евангелие, не все его читают, к сожалению.
Просто некоторые факты из прожитой жизни наталкивают на мысль,что
и подобным людям не нужно отказывать в этом праве. Собирая сокровища
на Земле, пусть подумают , насколько возможно их взять с собой. Туда.

А что касается Вашей цитаты из Мф.6:24, я , отчасти, понимаю так,
что люди страдают и от сравнения. Скажем, работаю я в одном месте,
подрабатываю в другом, естественно сравниваю, никуда не денешься.
Но , поскольку, времена вовсе не евангельские, внимать Евангелию
нужно почаще, хотя у меня нет привычки защищать свою точку зрения
цитатами из Евангелия. Это справка в печати нуждается, а я так,
что думаю и вижу, о том и говорю.

Сергей мск пишет:
времена вовсе не евангельские

Я так не думаю. А думаю, что времена всегда одни и те же, по большому счёту.

Весь хоровод ролей евангельских исполнив,
Memento Mori, в час лихой
навек любимую лишь вспомним.

Это я к тому, Сергей, что мы в течение жизни ведем себя то как Иуда; то как грешница, омывшая слезами ноги Христу; то как Пётр, "во время искушения отпадаем"(см. Лк.8:13), из страха; то как Ирод, из человекоугодия отсекая голову "Иоанну" - своей совести; то как "сыны громовы", не знавшие, какого они духа, и ревнуя не по разуму, на всех не принявших Христа "неправославных" мечущих громы и молнии, то...

Ну вот, а когда настанет "час икс", то... страшно. В момент "перехода", когда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф.24:21), является суть - какая из "ролей" стала уже сутью человека: ради себя он жить привык и хочет, т.е. поклоняется твари вместо Творца, или ради Бога, по само-забвенной любви к Нему и ближним...

Петра пишет:
Я так не думаю. А думаю, что времена всегда одни и те же, по большому счёту.

Весь хоровод ролей евангельских исполнив,
Memento Mori, в час лихой
навек любимую лишь вспомним.

Это я к тому, Сергей, что мы в течение жизни ведем себя то как Иуда; то как грешница, омывшая слезами ноги Христу; то как Пётр, "во время искушения отпадаем"(см. Лк.8:13), из страха; то как Ирод, из человекоугодия отсекая голову "Иоанну" - своей совести; то как "сыны громовы", не знавшие, какого они духа, и ревнуя не по разуму, на всех не принявших Христа "неправославных" мечущих громы и молнии, то...

Ну вот, а когда настанет "час икс", то... страшно. В момент "перехода", когда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф.24:21), является суть - какая из "ролей" стала уже сутью человека: ради себя он жить привык и хочет, т.е. поклоняется твари вместо Творца, или ради Бога, по само-забвенной любви к Нему и ближним...

Бог изгнал людей за......! Иисус своей жертвой призывает нас
вернуться делом и помыслами в Царство Божие.
Не принявших Православие не осуждаю, у каждого своя ответственность,
мне бы за собой уследить. И за тех, за кого пока в ответе перед Ним.

Сергей мск пишет:
мне бы за собой уследить. И за тех, за кого пока в ответе перед Ним.

Бог и покров Пресвятой Богородицы в помощь вам и вашим близким, дорогой Сергей!

Петра пишет:
Бог и покров Пресвятой Богородицы в помощь вам и вашим близким, дорогой Сергей!

Вам спасибо, дорогая Петра! Возможно, что и говорил наперекор,
пацан я ещё перед Вами. Удачи Вам!

Voldemir пишет:

Вы назвали Солнце демоном. Теперь, называете."творением Божием" Самой то, не смешно?

Солнце - не демон. Демон заставляет человека поклоняться Солнцу

Алексей П пишет:
Солнце - не демон. Демон заставляет человека поклоняться Солнцу

До тех пор, пока не посетит Дух Святой не приведёт ко Христу? Сейчас ведь не поклоняются солнцу?

Нюся пишет:

До тех пор, пока не посетит Дух Святой не приведёт ко Христу? Сейчас ведь не поклоняются солнцу?

Зато поклоняются огню.

Алексей П пишет:
Солнце - не демон. Демон заставляет человека поклоняться Солнцу

Voldemir, немного туповат. Потому, запаситесь терпением и подождите.

Sevlagor пишет:Voldemir, немного туповат. Потому, запаситесь терпением и подождите.

И ещё он почему-то злобится на всех!За что?Мы,как говориться,к нему всей душой,а он...
А это,Sevlagor,ВАМ:

Sevlagor пишет:Voldemir, немного туповат. Потому, запаситесь терпением и подождите.

Кто бы говорил о тупости

пинна пишет:И ещё он почему-то злобится на всех!За что?Мы,как говориться,к нему всей душой,а он...
А это,Sevlagor,ВАМ:

И с чего это вы взяли, что я "злоблюсь на всех"? Только на очень ограниченный контингент, у которых вместо мозгов-куриный помет!

Voldemir пишет:

И с чего это вы взяли, что я "злоблюсь на всех"? Только на очень ограниченный контингент, у которых вместо мозгов-куриный помет!

А почему у вас такое отношение к людям?Если человек,например,родился с синдромом Дауна,вы его так же будете оскорблять?
Лично мне не так уж и важны мозги,мне важнее душа человека.
Кстати,Владимир,а у вас есть душа?

пинна пишет:А почему у вас такое отношение к людям?Если человек,например,родился с синдромом Дауна,вы его так же будете оскорблять?
Лично мне не так уж и важны мозги,мне важнее душа человека.
Кстати,Владимир,а у вас есть душа?

И что за манера у вас, Пинна, извращать мои слова? Дауны и прочие неадекваты - вне сферы моего общения. Не уважаю я людей, которым даны мозги, но ими они пользоваться не хотят. а как попугаи, повторяют чужое. Есть ли у меня душа? Смотря что понимать под этим словом!

Voldemir пишет: Есть ли у меня душа? Смотря что понимать под этим словом!

Да есть. Конечно есть.

Voldemir пишет:
А вот, когда после реформы Никона его последователи жгли на кострах, томили в земляных тюрьмах старообрядцев, они делали это по воле Бога или попав под власть сатаны?

По антихриста научению.

Voldemir пишет:

Атеист-это в первую очередь человек, который на все требует одно- обоснованно докажи и ничего не берет на веру "просто так".

Атеист - это тот человек,которому бесполезны доказательства.Ему доказать ,что то,не возможно.Изворачиваясь он находит веские ,по его мнению,доводы.Но верить он не будет даже очевидному.Ведь какой же он после признания доказываемого - атеист?. Это ведь будет огромный удар по его самолюбию и гордыни как атеиста.

zint пишет: Атеист - это тот человек,которому бесполезны доказательства.Ему доказать ,что то,не возможно.Изворачиваясь он находит веские ,по его мнению,доводы.Но верить он не будет даже очевидному.Ведь какой же он после признания доказываемого - атеист?. Это ведь будет огромный удар по его самолюбию и гордыни как атеиста.

Аргументированно докажите, что что древнеславянская богиня любви Лада - это демон.

zint пишет: Атеист - это тот человек,которому бесполезны доказательства.Ему доказать ,что то,не возможно.Изворачиваясь он находит веские ,по его мнению,доводы.Но верить он не будет даже очевидному.Ведь какой же он после признания доказываемого - атеист?. Это ведь будет огромный удар по его самолюбию и гордыни как атеиста.

Да уж.Волдемир,наверное,не знает, что:

Пари Паскаля – практический аргумент для веры в Бога, сформулированный Блезом Паскалем. В своих «Мыслях» (1657-58) Паскаль предложил следующий аргумент для демонстрации рациональности христианской веры:

Если Бог не существует, то атеист мало что теряет, веруя в него, и, соответственно, немногое приобретает, не веруя в него.
Если же Бог существует, то атеист приобретает вечную жизнь, уверовав в него, и теряет бесконечное благо, не веруя.

Voldemir пишет:

Аргументированно докажите, что что древнеславянская богиня любви Лада - это демон.

Все языческие боги и богини - демоны.

пинна пишет:Да уж.Волдемир,наверное,не знает, что:

Пари Паскаля – практический аргумент для веры в Бога, сформулированный Блезом Паскалем. В своих «Мыслях» (1657-58) Паскаль предложил следующий аргумент для демонстрации рациональности христианской веры:

Если Бог не существует, то атеист мало что теряет, веруя в него, и, соответственно, немногое приобретает, не веруя в него.
Если же Бог существует, то атеист приобретает вечную жизнь, уверовав в него, и теряет бесконечное благо, не веруя.

Повторяю. Я просил аргументированно доказать, что славянская богиня любви Лада -это демон.

Voldemir пишет:

Аргументированно докажите, что что древнеславянская богиня любви Лада - это демон.

Да все,ёклмн,ваши лады,леды,перуны,даждь,и прочая,прочая-сатанинская уловка,чтобы человека увести от познания истинного Бога.Сколько можно об этом писать!

Идолослужение (от греч. видение, призрак, видимость, грёза, идеал, кумир) – это поклонение идолам (в прямом или переносном смысле), то есть "похотям", целям, идеям, кумирам, унижающим человека, делающим его бездуховным (по слову апостола: "это люди... душевные, не имеющие духа". – Иуд. 19), часто аморальным. Идолослужение является естественным выражением натурализма. Оно имеет различные формы в религиозном и нерелигиозном язычестве, выражает духовную устремленность человека и общества и воплощается в различных философских идеях, псевдорелигиозных верованиях, социально-политических утопиях и даже материальных формах. В политеистических, например, религиях натуралистические идеалы выражались в культе различных идолов-богов (например, в греческой религии: Дионис – бог вина и веселья, Афродита – богиня чувственной любви и красоты, и др.). Этим идолам приносились различные жертвы, в том числе не редко и человеческие.

пинна пишет:Да все,ёклмн,ваши лады,леды,перуны,даждь,и прочая,прочая-сатанинская уловка,чтобы человека увести от познания истинного Бога.Сколько можно об этом писать!

Идолослужение (от греч. видение, призрак, видимость, грёза, идеал, кумир) – это поклонение идолам (в прямом или переносном смысле), то есть "похотям", целям, идеям, кумирам, унижающим человека, делающим его бездуховным (по слову апостола: "это люди... душевные, не имеющие духа". – Иуд. 19), часто аморальным. Идолослужение является естественным выражением натурализма. Оно имеет различные формы в религиозном и нерелигиозном язычестве, выражает духовную устремленность человека и общества и воплощается в различных философских идеях, псевдорелигиозных верованиях, социально-политических утопиях и даже материальных формах. В политеистических, например, религиях натуралистические идеалы выражались в культе различных идолов-богов (например, в греческой религии: Дионис – бог вина и веселья, Афродита – богиня чувственной любви и красоты, и др.). Этим идолам приносились различные жертвы, в том числе не редко и человеческие.

Пинна, вы понимаете о чем я вас прошу? Я прошу аргументов и фактов!

Почему вы всегда требуете аргументировать вещи,которые находятся вне нашего понимания?Если бы человек мог бы ВСЁ объяснить на уровне-щёлкнул пальцами-он был бы Богом.