Пути богопознания

Каковы они?

Начало веры может быть разным, сразу и сильным, как у единственно спасшегося моряка подводника, медленно входящей пробуждая сознание к Богопознанию через видимый мир, искание смысла жизни, но в любом случае вера должна вести человека к Его слову, ибо Он Сам есть Слово Божие. Изучение Писаний для возлюбивших Слово неотъемлемо, кто говорит, что любит Бога, а слово Божьего сторонится тот лукавит.

Для начала познания, начать с Евангелия, ориентируясь на мнения святых отцов.

miha61 пишет:Для начала познания, начать с Евангелия, ориентируясь на мнения святых отцов.

Я начинал в 1984 году с крупиц о Боге в классической литературе и философии, при гонении на веру, за крестик сажали на пятнадцать суток, я отсидел сорок пять в холодной камере на на хлебе и воде. Затем уже после перестройки достал Евангелие, но прочитав несколько страниц, не понял ничего, вернее то, что надо отказаться от многого, что в ту пору было для меня абсолютно неприемлемо ввиду силы мира во мне пребывающей. Потом почти десятилетнее забвение, служение миру без остатка, потом возвращение к слову и чтение Писаний в захлёб, безотрывно неделями, месяцами, годами и уже десятилетиями. Вот кое что начинаю понимать, давать оценку, а всякое мнение подкреплять Писанием и Преданием. Это путь трудный, но необходимый.

Это путь трудный, но необходимый

Согласен!

Но вот что интересно, последней книгой, которая стала проводником к религиозному сознаю, стала книга Николая Константиновича Рериха «Путь в Шамбалу» Именно после её прочтения начался активный поиск смысла жизни, смысла религии и Бога в жизни человека. Поэтому могу сказать и засвидетельствовать, что мне Н.К. Рерих послужил проводником во благих к Богу, когда Церковь ещё была в поношении, как бы к нему не относились некоторые из православных.

Наличие живого опыта Богопознания — условие правильного Богословия.
https://predanieneo.forum2x2.ru/t536-topic#15910

Я называю это спасительным богословием, богословием раскрывающим для человека всю благодать Божества, Его качества и свойства, Его природу, Бога в человеке и человека в Боге.

Admin пишет:Каковы они?

Если автор имеет ввиду именно пути богопознания, то это абсолютно хаотические, безбожные по сути, так называемые языческие верования.

Если же рассуждать о путях Богопознания, то правильный путь прекрасно описан в Писании. Ну и как минимум сама жизнь свидетельствует о Боге, в той или иной степени, для того или иного человека. Основы приобретаются верой синергично с совестью, а далее премудрость

Притч 8.12
Я, премудрость, обитаю с разумом
и ищу рассудительного знания.