Всеправославный Собор

мышкин пишет:Ну это и вытекает из его выводов о несвятости Царя.

Вы о ереси цареборцев не слыхали? Старая такая ересь дореволюционная.
Так вот и Осипов (глашатай советской церкви) и Вы, уважаемый в нее попадаете вместе с его лекциями.

мышкин пишет:Уважаемый, предостерегаю вас от вездесущего (рекламируемого МП РПЦ) Осипова.

1. Он в ереси. читайте сами http://antimodern.ru/osipov-alexey/

2. Осипов Царя Николая Александровича святым не считает, тоже если что...

noname пишет:
Профессор Осипов - наш учитель, он нас истинно Православию учит по святым отцам.


Он не в ереси, не врите. А сайт антицерковный.

Опять враньё. Я видел видео, где Осипов говорил, что он был против канонизации, но смирился с соборным решением Церкви.

Ингвар пишет:Ну и что? Какая разница, что он сказал? Это его позиция.

мышкин пишет:Если ты не монархист, то ты в секте цареборцев или анабаптист, уранополитист и проч. и проч. ЕРЕСИ и еще раз ЕРЕСИ.

мышкин пишет:
quote="Ингвар"
Ну и что? Какая разница, что он сказал? Это его позиция.

Как какая разница? Речь о том что он говорит ЕРЕСИ. И эти ЕРЕСИ с пеной у рта превращают в христианское учение.
Или ты хочешь сказать что он может сказать что угодно, как ьжурнашлюха или надо разбираться в его сортах говна, где слушать а где нет.
На счет ереси нам чётко сказано что делать с ней и слушать ли таких лжецов.

Монтгомери пишет:
Ну вы загнули. Все христиане вообще-то монархисты, ибо веруют в Царя Единого Искупителя Иисуса Христа.

мышкин пишет:2. Повторяю сайт тов. Вершилло, которого любит л/патр. Кирилл.

Монтгомери пишет:
Ну вы загнули. Все христиане вообще-то монархисты, ибо веруют в Царя Единого Искупителя Иисуса Христа.

Верховная Самодержавная власть русского Императора содержит в себе и государственную, и церковную власть. [...] Рассматривая Самодержавие только как политический принцип, богословы, [...] по-видимому не подозревают, или не желают знать, что именно богословскому исследованию подлежит Самодержавие с его церковной стороны. Понятно, что подобное исследование много труднее, чем рассуждения о Самодержавии как политическом принципе. В богословском исследовании пришлось бы работать собственною головою, а в рассуждениях о Самодержавии с его политической стороны можно брать напрокат не только мысли, но и фразы из органов светской прессы. Тем удивительнее встретить в академических изданиях уверение, что учение о Царской власти успело уже набить «оскомину» у богословов и поэтому никого не интересует.
Н.С. Суворов, профессор церковного права
Императорского Московского университета
(Суворов Н.С. Учебник церковного права.
М.: Изд. Карцева, 1913. С. 210, 212).

Было бы ошибкой категорически сказать: «Монарх не является " Главой Церкви».
П.Е. Казанский, профессор, декан юридического факультета
Императорского Новороссийского университета
(Казанский П.Е.. Власть Всероссийского Императора.
М.: 1999. [1-е издание: Одесса, 1913]. С. 154).

А за что патриарху любить Романа Вершилло?

мышкин пишет:
ван нравиться быть без Главы Церкви?

мышкин пишет:Псих, ты не понял Глава ПРЦ (Поместная Российская Церковь до 1917г.), а не вселенской земной вкупе с Небесной.

мышкин пишет:

Э-э-э, братишка не лукавьте:




ван нравиться быть без Главы Церкви? Только без словоблудства прошу.

Продолжать двигаться к св. Отцам Церкви в этом вопросе?


Не так сказал. Любить мы все друг друга любим. У них полная симфония, нет разногласий.

мышкин пишет:Не так сказал. Любить мы все друг друга любим. У них полная симфония, нет разногласий.

мышкин пишет:

ван нравиться быть без Главы Церкви?

Викторыч пишет: Земное не имеет быть главой небесного.

Идея симфонии проста как идея, но сложна и неосуществима на практике.

Holder пишет:
Так почему же? Ведь Вершилло на своем сайте крепко прикладывает модернистов и экуменистов, в том числе и из иерархии РПЦ МП.

мышкин пишет:Кротову послал эту книжку друга http://www.proza.ru/2015/11/19/834, так он ее критиковать начал, вот с чего бы ему это делать?

мышкин пишет:Ребят, я что-то не пойму о. Олег (Стеняев) толкует что должен быть 11 член анафематсвования - или вы против.

мышкин пишет:
вам нравиться быть без Главы Церкви?

Ingwar пишет:
Вообще-то у Церкви есть Глава.
Невидимый Глава Церкви - Иисус Христос.
Видимый Глава Церкви - Папа Римский.

Холдер пишет:Кротову??? А ты не знаешь, кто такой Яшка Кротов? Ну, тогда я тебя уже не понимаю.

мышкин пишет:2. Глава земной поместной Царь Российский самодержавный.

мышкин пишет:
2. Глава земной поместной Царь Российский самодержавный.

Монтгомери пишет:
Где такое написано на Соборах или у Святых Отцов?
Видимый глава  - на то и Глава, что он составляет всю истинность Божьего учения и подобно Господу ни в чём не погрешим. Цари же - обычные люди, которые ошибались и грешили.

Викторыч пишет:
А да у мышкина  такое написано. Мало того, что он грамматику русского языка не ведает, так ещё и догматы лживые выдумывает.

мышкин пишет:2. Глава земной поместной Царь Российский самодержавный.

Holder пишет:
Царь - не глава земной поместной Церкви. Это цезарепапизм. Царя называют иногда "внешним епископом", но смысл этого - переносный.
Вот Петр I "заморозил" патриаршество и сам пытался управлять Церковью. Ничего хорошего не вышло.

Georg Lenz пишет:
Да, да... и алтарь у вас закрыт от верующих, где великое Таинство претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Христа должно происходить... опошлили всё только.

Ingwar пишет:Вообще-то Алтарь у нас открыт. Это у православных иконостасом загорожен. Не путайте людей.