Общие моменты в религиях

Luchik пишет:

И я так думаю

Luchik пишет:

И я так думаю

Джек Восьмеркин пишет:
А это нужно человеку, если ты человек? Ну скажите? Люди достаточно долго шли к пониманию того, что то, что Вы перечислили не должно быть в человеческом характере. Для него это неестественно, как и то, что зайцы не едят мясо.

miha61 пишет:Возможно я плохо в этом смыслю, но такое состояние является собственным удавольствием человека, пусть и высшим.
Я говорю об эгоизме.
Возможно я ошибаюсь

Евгений Сумский пишет:
Ну да,это обычная человеческая мораль.

Luchik пишет:
Михаил,
а разве у нас не эгоизм - спасти свою Душу?

Эгоизм разный бывает. И разные последствия от него. По плодам унаем

Джек Восьмеркин пишет:
Да почти все, сэр. Такое ощущение, что все что недоступно но хочется - очень надо объявить грехом. Не буду конкретизировать. Сами присмотритесь или не "ищите сокровищь на земле". А где их искать, если ты еще жив?

Андрей Зар пишет:
Спасти душу - цель.
Преодоление человеческого эгоизма - одно из условий и средств спасения.

Андрей Зар пишет:
Грех это ошиька.
Если ты принял христианство и цели, которые оно преследует, то все то, что мешает достижению цели христианина - ошибка, грех. Здесь все просто.
И вся эта "брань за спасение своей души" может вестись только, пока ты жив.

Джек Восьмеркин пишет:
Я не люблю усложнять, мистер Зар. Любая цель требует усилий для ее достижения. Человек рожден, чтобы трудиться. А когда он трудиться, то не грешит.

Андрей Зар пишет:
Добро, забудем "сложное духовное" и ограничимся "простеньким земным". "Человек рожден, чтобы трудится" - откуда это? Не проще ли стяжать что-то у соседа? Это, конечно, тоже труд, но как-то не очень одобряемый.

Джек Восьмеркин пишет:
Проще, даже как труд. Если силен, то можно и отобрать. Но мы же говорим о христианстве, а Христос в своих заповедях запрещал насилие. Он призывал к кротости. Труд - это радость, это благо. Его и нужно культивировать и исповедовать. Нельзя культивировать силу.

Андрей Зар пишет:
Христос призывал к кротости и прочему, что есть в Евангелиях, с другой целью: обретение Царствия Небесного. А это "место" - не здесь. Более того, Христос призывал учеников "быть, как птицы небесные, которые не сеют, не жнут", но Бог дает им все необходимое. Какой же здесь труд? А призвание первых учеников? Те ведь трудились, рыбу ловили, а Христос прервал это их занятие и пообещал сделать "ловцами душ человеческих".

Джек Восьмеркин пишет:Это исключение он сделал для двенадцати, сэр .

Андрей Зар пишет:
Для пяти тысяч - тоже. Пять хлебов и две рыбы... Известная евангельская история.

Джек Восьмеркин пишет: Есть более интересные вещи, чем сытый желудок.

Андрей Зар пишет:Давно из Америки? )))

Христос накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Без всякого труда.

Андрей Зар пишет:
Так связаны как-то христианство и то, что "труд - благо"?

Джек Восьмеркин пишет:
Вряд ли это можно понимать буквально. Ищите смысл этой Библейской истории. Он должен быть .

Связаны. Чего можно добиться без труда? Ничего.

Андрей Зар пишет:
С Виктором-шером Вы уже имели честь беседовать.)))

Андрей Зар пишет:

Как чего? Все, что необходимо для жизни. Пропитания, во всяком случае, - точно.

Андрей Зар пишет:
В, так сказать, "чистом" христианстве утверждения "труд во имя земных радостей есть благо" нет.

xmission пишет:Бог один, но до рождения Христа, люди пытались найти его наощупь, через своих пророков.
Поскольку никто из них не мог сказать истину, а только какие-то отблески ей - родилось столько религий.

Андрей Зар пишет:

Джек Восьмеркин пишет:
Проще, даже как труд. Если силен, то можно и отобрать. Но мы же говорим о христианстве, а Христос в своих заповедях запрещал насилие. Он призывал к кротости. Труд - это радость, это благо. Его и нужно культивировать и исповедовать. Нельзя культивировать силу.

Христос призывал к кротости и прочему, что есть в Евангелиях, с другой целью: обретение Царствия Небесного. А это "место" - не здесь. Более того, Христос призывал учеников "быть, как птицы небесные, которые не сеют, не жнут", но Бог дает им все необходимое. Какой же здесь труд? А призвание первых учеников? Те ведь трудились, рыбу ловили, а Христос прервал это их занятие и пообещал сделать "ловцами душ человеческих".

Джек Восьмеркин пишет:Не знаком. Стоит?

Пропитания без труда? Попрошайничеством? Загубите желудок, сэр

Ну и что, что нет? Жизнью доказано справедливость пословицы, что "без труда не выловишь и рыбку из пруда".

Андрей Зар пишет:
Знакомы. Это там, где "убивать с раскаянием". Неужели не помните? Ваш ответ был весьма впечатляющим: "Вы в своем уме, сэр?"

Андрей Зар пишет:
Это я все к тому, что искать глубоко скрытый духовный смысл в текстах Св.Писания не всегда есть гуд.

Андрей Зар пишет:

Попрошайничество - тоже труд. А если губится желудок, то в христианстве на это есть универсальный ответ: на все Воля Божия.)

Андрей Зар пишет:

Христианство "не от мира сего" и цели его - не "для мира сего". Если мы все еще говорим о христианском видении проблемы.))

miha61 пишет:Здравуйте Алексей!
Именно для того и пришел Христос в мир, чтобы сказать ему, что он не там ищет Бога.

Джек Восьмеркин пишет:
Ну от того каким видением смотреть на проблему проблема не исчезнет

Андрей Зар пишет:
Исчезнет.
В христианстве есть для этого свой метод. Суть его - в нескольких словах: что бы ты не делал, делай это во Славу Божию. Знатоки "восточки" могут привести аналоги этого метода из других религий.
А вот совместить личное обогащение плодами своего труда и труд "во Славу Божию", это уже - высший пилотаж.

Джек Восьмеркин пишет:
А вот это не проблема Личное обогащение - награда за труд "во Славу Божию".

Андрей Зар пишет:
Награда за труд во Славу Божию - плоды Духа и Царствие Небесное, а это - не здесь, не в мире сем.)))

Джек Восьмеркин пишет:
Правильно мыслите, сэр. Не в мире сем собирать плоды Духа. Всему свое время и место.