Была ли экономика СССР эффективной?

Российская Империя кормила хлебом всю Европу, а советская власть довела сельское хозяйство до того, что самя большая в мире страна, обладающая огромным количеством чернозема и пахотных земель, начала закупать зерно в за рубежом сначала за золото, а потом за нефть и газ.

Выходит, что нынешней нефтяной игле и развалу реального производства мы обязаны коммунистам?

Удивительная статья, прочитав сразу становится понятен весь мыльный пузырь индустриализации:

http://ttolk.ru/2016/05/16/%d0%ba%d0%b0%d0%ba-%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d0%bb%d1%8e%d1%87%d1%91%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%b3%d1%83%d0%bb%d0%b0%d0%b3%d0%b0-%d1%81%d1%82%d1%80%d0%be%d0%b8%d0%bb%d0%b8-%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%81/

Какую страну мы потеряли, но ее еще можно вернуть

Мышкин! А ты чё и вправду совок?
Нахер это возвращать?

Ingwar пишет:Мышкин! А ты чё и вправду совок?
Нахер это возвращать?

Иронии не понимаешь, Ингвар?

Holder пишет:
Иронии не понимаешь, Ингвар?

Да понял я, Холдер. Сугубый я сегодня.

Ingwar пишет:Мышкин! А ты чё и вправду совок?
Нахер это возвращать?

Если ты считаешь что мышкин зато чтобы это возвратить, то тогда мышкин не совок, а умалишенный.

Ты, в этом ключе, лучше посмотри на Нюсю, Викторовича и проч. почитателей совка. И прикинь кто они.

Памятка любящим Сталина и советскую власть


1933 год. Из письма Шолохова Сталину:

Вот перечисление способов, при помощи которых добыто 593 т хлеба:

1. Массовые избиения колхозников и единоличников.

2. Сажание «в холодную». «Есть яма?» — «Нет». — «Ступай, садись в амбар!» Колхозника раздевают до белья и босого сажают в амбар или сарай. Время действия — январь, февраль, часто в амбары сажали целыми бригадами.

3. В Ващаевском колхозе колхозницам обливали ноги и подолы юбок керосином, зажигали, а потом тушили: «Скажешь, где яма! Опять подожгу!» В этом же колхозе допрашиваемую клали в яму, до половины зарывали и продолжали допрос.

4. В Наполовском колхозе уполномоченный РК, кандидат в члены бюро РК, Плоткин при допросе заставлял садиться на раскалённую лежанку. Посаженный кричал, что не может сидеть, горячо, тогда под него лили из кружки воду, а потом «прохладиться» выводили на мороз и запирали в амбар. Из амбара снова на плиту и снова допрашивают. Он же (Плоткин) заставлял одного единоличника стреляться. Дал в руки наган и приказал: «Стреляйся, а нет — сам застрелю!» Тот начал спускать курок (не зная того, что наган разряженный), и, когда щёлкнул боёк, упал в обмороке.

5. В Варваринском колхозе секретарь ячейки Аникеев на бригадном собрании заставил всю бригаду (мужчин и женщин, курящих и некурящих) курить махорку, а потом бросил на горячую плиту стручок красного перца (горчицы) и приказал не выходить из помещения. Этот же Аникеев и ряд работников агитколонны, командиром коей был кандидат в члены бюро РК Пашинский при допросах в штабе колонны принуждали колхозников пить в огромном количестве воду, смешанную с салом, с пшеницей и с керосином.

6. В Лебяженском колхозе ставили к стенке и стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков.

7. Там же: закатывали в рядно и топтали ногами.

8. В Архиповском колхозе двух колхозниц, Фомину и Краснову, после ночного допроса вывезли за три километра в степь, раздели на снегу догола и пустили, приказ бежать к хутору рысью.

9. В Чукаринском колхозе секретарь ячейки Богомолов подобрал 8 чел. демобилизованных красноармейцев, с которыми приезжал к колхознику — подозреваемому в краже — во двор (ночью), после короткого опроса выводил на гумно или в леваду, строил свою бригаду и командовал «огонь» по связанному колхознику. Если устрашённый инсценировкой расстрела не признавался, то его, избивая, бросали в сани, вывозили в степь, били по дороге прикладами винтовок и, вывезя в степь, снова ставили и снова проделывали процедуру, предшествующую расстрелу.

9. (Нумерация нарушена Шолоховым.) В Кружилинском колхозе уполномоченный РК Ковтун на собрании 6 бригады спрашивает у колхозника: «Где хлеб зарыл?» — «Не зарывал, товарищ!» — «Не зарывал? А, ну, высовывай язык! Стой так!». Шестьдесят взрослых людей, советских граждан, по приказу уполномоченного по очереди высовывают языки и стоят так, истекая слюной, пока уполномоченный в течение часа произносит обличающую речь. Такую же штуку проделал Ковтун и в 7 и в 8 бригадах; с той только разницей, что в тех бригадах он помимо высовывания языков заставлял ещё становиться на колени.

10. В Затонском колхозе работник агитколонны избивал допрашиваемых шашкой. В этом же колхозе издевались над семьями красноармейцев, раскрывая крыши домов, разваливая печи, понуждая женщин к сожительству.

11. В Солонцовском колхозе в помещение комсода[31] внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом.

12. В Верхне-Чирском колхозе комсодчики ставили допрашиваемых босыми ногами на горячую плиту, а потом избивали и выводили, босых же, на мороз.

13. В Колундаевском колхозе разутых добоса колхозников заставляли по три часа бегать по снегу. Обмороженных привезли в Базковскую больницу.

14. Там же: допрашиваемому колхознику надевали на голову табурет, сверху прикрывали шубой, били и допрашивали.

15. В Базковском колхозе при допросе раздевали, полуголых отпускали домой, с полдороги возвращали, и так по нескольку раз.

16. Уполномоченный РО ОГПУ Яковлев с оперативной группой проводил в Верхне-Чирском колхозе собрание. Школу топили до одурения. Раздеваться не приказывали. Рядом имели «прохладную» комнату, куда выводили с собрания для «индивидуальной обработки». Проводившие собрание сменялись, их было 5 чел., но колхозники были одни и те же… Собрание длилось без перерыва более суток.

Примеры эти можно бесконечно умножить. Это — не отдельные случаи загибов, это — узаконенный в районном масштабе — «метод» проведения хлебозаготовок. Об этих фактах я либо слышал от коммунистов, либо от самих колхозников, которые испытали все эти «методы» на себе и после приходили ко мне с просьбами «прописать про это в газету».

Извини, Мышкин.
Не так понял твоё сообщение.
Искренне прошу простить.

Holder пишет:

"При Царе Николашке мы ели сытную кашку, а теперь новый режим - все от голода лежим". Или как-то так поговаривали в то время. Зачем? вера в лучшее вне Бога. Тоже самое повторилось и на Украине. История не учит.

Монтгомери пишет:"При Царе Николашке мы ели сытную кашку, а теперь новый режим - все от голода лежим". Или как-то так поговаривали в то время. Зачем? вера в лучшее вне Бога.

А люди духа тогда говорили: "Был народ богомолец - стал народ комсомолец".

Holder пишет:
А люди духа тогда говорили: "Был народ богомолец - стал народ комсомолец".

Или проще богоборец.

Монтгомери пишет:
"При Царе Николашке мы ели сытную кашку, а теперь новый режим - все от голода лежим". Или как-то так поговаривали в то время. Зачем? вера в лучшее вне Бога. Тоже самое повторилось и на Украине. История не учит.

Вера в Бога - это хорошо.
Только не понял к чему ты тут приплёл Украину?
Не о чем больше поговорить?
Ты Россию попробую к Богу вернуть.
А чтобы тебе о Швеции или Англии не поговорить? Или о Сомали?
Что тебе далась Украина?
"Русский мір" нарушила?
Ещё один миф полетел в тартарары?

Хорошая статья. Очень понятно, коротко и емко о совковой экономике:

Сказ о том, как еврей хотел спасти русскую предприимчивость

25.03.2016

Лицо старого советского экономиста на фоне озарённого фаворским светом золотого серпа и молота с колосьями красовалось на обложке журнала Time за 12 февраля 1965 года. Звучный слоган на обложке гласил: The Communist Flirtation with Profits («Советы заигрывают с прибылью», в вольной интерпретации). Имя экономиста значилось на обложке – Евсей Либерман. За его портретом на обложке следовало описание основ новой советской экономической реформы, а журналист Time едко подшучивал, что именно так и заканчиваются потуги построить социализм – переходом к рынку и смертью плана. Эта реформа в СССР стала известна как «косыгинская», а её провал предопределил крах Советского Союза и показал полную ничтожность советского человека.


Конец кукурузы, матери Кузьмы и поднятой целины

14 октября 1964 года Пленум ЦК КПСС обвиняет Никиту Хрущёва в волюнтаризме и оправляет его в отставку. Это стало результатом очередного дворцового переворота в Кремле. ...

В 1956 году, когда в трибуны XX съезда звучали обличения Сталина, в СССР наступал послевоенный расцвет, расцвет от неопределённости в партии и реформ Маленкова. Хрущёвская реформа колхозной деревни стала началом конца для колхозов. Тут всё довольно очевидно. Сталинская экономика может и должна существовать только при наличии во власти Сталина или его аналога, ибо как только человек в ней превращается из расходного материала, твари дрожащей, в человека, то она сразу же рушится, ибо она основывается на принуждении, насилии и отсутствии инициативы. ....

Во многом это должно было положить начало конкуренции, успехи которой Хрущёв видел на Западе (Хрущёв восхищался шведским социализмом и американским сельским хозяйством), только конкуренции внутри системы из зашуганных и апатичных конъюнктурщиков, которые тем более не могли создать даже её иллюзию (это если забыть о том, что конкуренция при плане невозможна в принципе). Хрущёвская система стала уходить в невероятный минус по прибыли. Холодная война, гонка вооружений и пресловутый космос добивали дырявый бюджет.

Libermanism

Евсей Либерман был довольно одиозной личностью. Свою статью «План, прибыль, премия» он опубликовал в Правде 9 сентября 1962 года, когда хрущёвский волюнтаризм и социалистическая солидарность готовы были превратить мир в ядерный пепел. Именно в ней он изложил тезисы новой советской экономики и благодаря ей стал идейным вдохновителем экономической реформы 1965 года. Одним из плюсов командно-административной экономики обыватель считает отсутствие кризисов. Это не так. Кризисы, равно как и инфляция денежной массы, присутствуют в любой экономике, только социалистическая экономика всё это отрицает. Так вот, период с 1961 по 1967 гг. иначе как кризисом назвать сложно. И реформа 1965 года была, разумеется, шагом вынужденным, что я попрошу запомнить, ибо потом, когда мы подойдём к критике реформы, это нужно будет помнить.

.....

В 1966 году начинается восьмая пятилетка, вошедшая в историю как «золотая». Советский Союз последний раз за всю свою историю показывает колоссальный экономический подъём. К началу 1970 года (конец пятилетки) уже 80% предприятий СССР работало по новой экономической политике.
…eventually run out of other people’s money
К концу 1960-х гг. Советский Союз стоял на перепутье. Экономический рост и обогащение населения дали СССР последний шанс – шанс на уничтожение плана и проведение полноценной рыночной реформы. Но кризис был преодолён, а консерватизм уже лился из Политбюро широким потоком. Экономический рост упёрся в плановую экономику и партию. Внедрение капитализма в план оказалось бесполезным, капитализм задыхался без рынка, а рынок внедрить было невозможно по политическим мотивам. В начале 1970-х гг. экономика погружается в глубокий застой, в СССР начинается спад всех показателей, автономность предприятий ликвидируется. Некоторое время кремлёвским старцам спасать экономику помогала нефть, которая подорожала в разы после кризиса 1973 года. Именно тогда кризис и всей ухабы стали щедро заливать нефть, а СССР превратился в огромную бензоколонку. Кормовое зерно стали везти из Канады, а закупать мясо в Австралии для Сибири стало дешевле, чем производить его самим.


Это был второй НЭП, только уже не было собственников, не было частного предпринимательства, но из соцреалистических плакатов, славящих новую реформу, между лошадиными буквами, гласившими о прибыли и себестоимости, проглядывалось далёкое и неуверенное, такое печально известное НЭПовское «ОБОГАЩАЙТЕСЬ».


Реформу критиковали точно так же, как критиковали НЭП. Критиковали те же и за то же. Критиковали за буржуазность и за предательство идей социализма, за западничество и порождение неравенства, за привнесение чуждых капиталистических элементов на социалистическую почву. Первым критиком реформы стал тот самый академик Глушков, который нашёл единомышленников в ЦК. Но главную оппозицию реформе составили партийные организации и заводские профсоюзы. Дело в том, что впервые с 1929 года в СССР был отменён максимальный размер оплаты труда. То есть рабочий мог заработать столько, сколько физически сможет. Так в цехах появилась инициатива. Так же впервые оплата труда стала производиться по качеству и реализации продукции, а не по её количеству. И сверх этого предприятие могло штрафовать плохих работников. Это всё вылилось в то, что реальные доходы достойного рабочего выросли в разы, а плохие работники стали получать что-то около реального прожиточного минимума. На некоторых предприятиях зарплата хорошего работника превосходила зарплату плохого в 4-5 раз. На заводах начались драки тех, кто работать не привык. Били хорошистов, а всё это покрывали профсоюзы, говоря, что имущественное неравенство противоречит заветам Ленина. Советский человек боролся с тем, кто хотел быть лучше, боролся с тем, кто работал, ибо до этого работать было необязательно.

Реакция задавила реформу. Военные требовали денег на вооружение, строительство новых заводов прекращали ради дотаций убыточным, социальные требования худших рабочих превратились в ультиматумы партийных организаций, ставших основой нового трудового законодательства; кривая производительности труда обрушилась вниз. Лентяй победил трудоголика и к середине 70-х разница в зарплате между хорошим и плохим работниками была в районе 15 рублей. Тогда же начинается алкоголизация советского общества. К концу 1970-х гг. в СССР каждый второй мужчина и каждая пятая женщина употребляли алкоголь на регулярной основе. Советская экономика катилась под откос, реформа провалилась.

Стагнация – идея нации

Советский Союз рушился, застой сковал общество и государство, но именно этот период принято боготворить. Именно про этот период тотальной апатии и безнадёжности вам расскажут как о том «светлом будущем», которое всё строили и никак не построили. ...

Косыгинская реформа показала то, что 90-е, развал промышленности и превращение в страну второго мира – логичное следствие. Неконкурентоспособная промышленность должна была отмереть сама собой, что и произошло в 90-е, а заливать дыру в бюджете нефтью вечно нельзя, хотя сейчас скажут иначе.

....

Текст: Василий Муравьев

Пример советского "эффективного" менеджмента. Почитайте дорогие (особенно совки) и как после этого может повернуться язык что большевики подняли страну. Особенно то что по другому нельзя было.

Российское золотопромышленное общество было национализировано (34), и к нам в правление на Екатерининскую явился комиссар (слесарь лет двадцати), заведующий всеми горными делами России, с двумя бухгалтерами-“спецами” и оравой красногвардейцев с ружьями, потребовал книги, отобрал кассу и заявил, что мы теперь служим у большевиков.

— Если не будете посылать припасы рабочим на приисках, будете расстреляны за саботаж, — предупредил он.

— Откуда мы возьмем деньги на припасы? — спросили мы.

— Откуда прежде брали, оттуда и берите.

— Но добытое золото теперь рабочие берут себе.

— Это нас не касается.

Бухгалтер ему что-то шепнул на ухо.

— Прежде, когда зимою золото не добывалось, откуда вы брали деньги?

— Нас финансировал банк.

— Пусть финансирует и теперь.

— Банки теперь национализированы.

— Ну, тогда финансируйте (слово это ему, очевидно, понравилось) сами. Но первая жалоба на саботаж против республики — расстрел.

Медлить уже нельзя было, и оставшиеся в Петрограде директора Безобразов, Клименко и я решили бежать. Жалобы на отсутствие провианта получались ежедневно. Не “саботировать” было физически невозможно.

http://www.dk1868.ru/history/VRANG7.htm

Мифы о советской еде

• 4 янв, 2017 в 14:01
  

В любой бедной стране отвратительная еда. Это закон, он работает везде без исключения, если, конечно, страна не настолько бедна, что люди кормятся с земли. Россия за последние пару лет существенно обеднела. Однако еду наши люди, вопреки здравому смыслу, стали хвалить. Многие убеждены, что к ним на стол наконец попали свежие абхазские мандарины, жирное отечественное молоко и натуральный белорусский творог.

( Свернуть )В ход идут тяжелые инструменты самовнушения, превращающие тепличные китайские помидоры в ароматные краснодарские. Человек, который в 2016 году хвалит сыр «Российский», предварительно провел с собой сложную психологическую работу. У нас стало модным делать вид, что ты разбираешься в еде. И со знанием дела «смаковать» многократно размороженную аргентинскую говядину. Может, людям стыдно, что они, не успев узнать вкуса настоящей еды, снова перешли на комбикорм.

Стыд заставляет держать лицо до последнего.

Еще сильнее обрабатывает сознание россиян ностальгия. Коварная ловушка: человек, казалось бы, скучает по временам, когда он был юн, свеж и спешил на собственную свадьбу, а в итоге его чувства сводятся к тоске по колбасе с селитрой и давленым томатам.
Если Россия сегодня только скатывается в бедность, то Советский Союз был страной бедной. А бедняки хорошо не едят. И не ели.
Сегодня Россия по качеству продуктов приближается к белорусским. И это падение, а не рост.

Пережить его помогает все та же ностальгия по пирожному «Картошка». Если вы попробуете сделать творог или йогурт из купленного на рынке либо в «фермерском» магазине белорусского молока, у вас вряд ли что-то выйдет. Также не выйдет заквасить белорусским йогуртом или сметаной настоящее молоко. Неудивительно, ведь производство сырого молока в Белоруссии каждый год резко растет, а поголовье скота с 2000 года держится на уровне 4,3–4,4 млн голов. Зато наладился импорт молока, сливок, сгущенного молока и пальмового масла из Евросоюза, Азии, Латинской Америки. И взлетел до небес экспорт.

Сами белорусы, между прочим, от своих продуктов не в восторге и закупать товары предпочитают в Польше, Литве или Латвии — на границе разного рода «мешочники» создают длинные пробки.

Потому что белорусы знают: продукты у них самые что ни на есть советские, а производители отвечают головой не за качество, но за план.

Моя мама в советское время преподавала товароведение. С ранних лет я коротала свободное время на маминых занятиях. Или на лекциях ее коллег, преподававших пищевую технологию, учет и отчетность продмагазина. Я оттачивала навыки чтения на сборниках продуктовых ГОСТов.

Мало кто знает, что пищевые советские ГОСТы, во-первых, имели примечания, в которых указывалась возможность замены одних ингредиентов на другие. Во-вторых, ГОСТы менялись часто, на некоторые виды продукции даже по два раза за сезон — в зависимости от урожая и надоев. В-третьих, продукцию для внутреннего пользования и на экспорт делали по разным ГОСТам. Так, для экспортных колбас запрещали применять какие-либо упаковочные пленки, кроме целлофана.

Разнообразный список фосфатов, нитратов и нитритов тоже применялся только в колбасе для внутреннего рынка — например, натрий фосфорнокислый однозамещенный 2-водный, который по совместительству применяется как слабительное и в качестве компонента жидкости для мытья стекол. Распространенный компонент стиральных порошков натрия триполифосфат тоже клали в колбасу. Для сохранения цвета использовали натриевую и калиевую селитры — безусловные канцерогены. В вареной колбасе и сардельках допускалось содержание 5 тыс. мг нитритов на каждый килограмм — при жарке они превращались в токсины.

Список «улучшителей» и заменителей в одних только колбасах был огромный. ГОСТы официально разрешали использовать в колбасах вместо жилованного мяса щековину, выварку копыт, мочевые пузыри, коровьи проходники...

К каждому сорту колбасы шло примечание, в котором указывалась возможность замены ингредиентов: жилованной баранины на тощую в объеме до 15%, мяса в говяжьей колбасе на обрезь свиную — до 20%, буйволятины и мяса яков вместо говядины — до 100%, старые сосиски, сардельки и колбасу допускалось класть в свежие, вместо натуральных пряностей разрешалось использовать экстракты, солевой вываркой костей и плазмой позволялось заменять мясную массу, до 10% колбасы могло состоять из срезков старых копченостей.
И наконец, финальное и самое важное примечание в колбасном ГОСТ 23670-79 в редакции 1980 года говорит, что «допускается взамен говядины, свинины, баранины совместное использование стабилизатора белкового, массы мясной говяжьей, или свиной, или бараньей, пищевой плазмы (сыворотки) крови, крахмала или муки пшеничной».

И это лишь один ГОСТ. А их были сотни. И тысячи ТУ, по которым производили большинство продуктов питания. По ТУ масло для жарки чипсов заменяли раз в восемь месяцев.

«Березовый сок» для детских садов был подслащенной водой с витаминами.

О качестве кондитерских изделий скажет советский ГОСТ 240-85 на маргарин, кулинарные и комбинированные жиры, который позволял производить жиры из того же пальмового масла, пальмового стеарина, хлопкового пальмитина. А пальмовое масло тогда было куда более низкой очистки.

Пирожные «Картошка», торт «Полено» по ТУ готовились из обрезков, крошек, брака бисквитов и печенья с добавлением кулинарного жира и заменителя какао-порошка. Торт и конфеты «Птичье молоко» также готовились по ТУ из разнообразных заменителей. Никаких ГОСТов с агар-агаром, какао-маслом и натуральными яйцами для «Птичьего молока» не было, их сегодня выдумывают зарабатывающие на тоске по советскому строю кулинарные блогеры. На ней же делают деньги нынешние производители «гостовских» шоколадных конфет. Чистой воды бизнес на слепой ностальгии.

Люди тоскуют по шоколадной глазури из комбижира, которую им продавали по цене современных трюфелей.

Мороженое, о котором так громко стонут сегодня патриоты, выпускалось по ГОСТу лишь до 1966 года, а после стало производиться по ТУ, причем были годы, когда в каждой республике существовали свои ТУ на мороженое в зависимости от ситуации с молочной промышленностью. По ТУ мороженое делали из растительных жиров, комбижира, вместо агар-агара добавляли крахмал и муку, а в начале 1980-х сливочные сорта мороженого заменили молочными: сливочный пломбир остался только в Москве и Ленинграде, провинцию же кормить жирно никто не собирался.

Мороженого в провинции было не шесть-восемь сортов, как в столицах, а один-три.

На юге России были регионы, где за пределами областных центров с 1970-х годов не продавали никакого мороженого, кроме томатного, потому что все молочные продукты из сельхозрегионов подчистую вывозили в Москву. В Тюмени третий сорт мороженого (молочное эскимо) появился только в конце 1980-х, а до этого были только молочное в стаканчике и молочное на палочке. Второй канал в телевизоре, кстати, тоже появился только на закате Союза, до этого обходились первым.

Надо сказать, что ГОСТы и даже ТУ не были показателем качества продуктов. Воровство, обман в советской пищевой промышленности и торговле были повсеместными. Причем порой и на официальном уровне. На крупных колбасных заводах были обычные цеха с колбасой из щековины, мясо-костной выварки и мочевых пузырей и цех гостовский, работавший на спецпайки, магазин «Березку» и ОБХСС, из этого цеха шла продукция для взяток и контроля. На производствах поменьше просто запускали разные линии. Например, две смены с удвоенной мощностью выпускали крахмальную колбасу, а третья, ночная, гнала гостовский стандарт.

Молочные продукты, которые и по ГОСТам, кстати, были в том числе порошковые и с растительными жирами, нещадно разбавлялись и уворовывались.

Молоко разбавлялось еще в колхозе, потом — по дороге на молокозавод, по пути с завода в магазин, в магазине.

Разбавленным молоком по такой же схеме разбавляли сметану, при необходимости компенсируя потери крахмалом. Сметана, в которой стоит ложка, — это не сметана, а крахмальная каша: в нормальной сметане ложка стоять не должна. Люди, которые тоскуют по ложке в сметане, просто ничего хорошего в советской жизни не видели. Потому что тогда воровали все.

Воровство весовых продуктов было настолько масштабным, что государство с ним смирилось и ввело понятие естественной убыли, рассчитывая, что воры хотя бы немного оставят народу. Для разных товаров допускался различный уровень естественной убыли, до 20%, он включал в себя усушку, утруску, битье, порчу, брак, отказ и воровство. Но воровать стали еще больше: легально собирали сливки и жирную сметану, срезали окорока с кур, вырезку с лопатки, уносили свежие фрукты в объемах допустимой убыли, а потом брали сверх нормы и также разбавляли, утяжеляли, накачивали водой. Трюк про утяжеление водой куриц не в торговых сетях придумали — это еще при царе открыли.

А сколько стоила такая радость? Литр сметаны в центральной полосе обходился в полтора рубля, в отдаленных регионах — 1 руб. 65 коп. Литр молока — 48–50 коп. Сливочный пломбир в Москве до середины 1980-х стоил 19 коп., а такое чудо, как пломбир молочный, на рубежах родины обходился в 21 коп.

Конфеты со сгущенкой, патокой и помадкой из растительных масел с отходами какао типа «Буревестник», «Пилот», «Ласточка» стоили в третьем ценовом поясе 3 руб. 40 коп. Якобы шоколадные конфеты типа «Маски» и «Грильяжа в шоколаде» стоили до 15 руб. Суповые наборы — 1,5 руб., мясо, которого никогда не было в продаже, — 2,5 руб. Мясо на рынке — от 7 руб.

Отовариваться на рынке могли себе позволить несколько процентов населения. При хорошей советской зарплате в 120 руб.

Не слушайте тех, кто говорит, будто советские люди зарабатывали по 250–400 руб. Такие деньги водились лишь у элитных работников умственного труда, шахтеров, вахтовиков-геологов. В 1976 году 39% населения страны, или почти 100 млн человек, жили в деревнях и селах, где хорошей зарплатой было 60–80 руб. Низовая интеллигенция на селе получала до 100 руб., в городе — 110–130 руб. в месяц.
В 1965 году Центральным научно-исследовательским экономическим институтом Государственной плановой комиссии РСФСР было выявлено, что 73,51% граждан по доходам не дотягивали до черты бедности, зарабатывая менее 65 руб. в месяц. В 1970-м средняя зарплата, сложенная из зарплат доярки и шахтера-стахановца, в Союзе составляла 122 руб., а медианная, то есть наиболее часто встречаемая, — 98 руб. У тарифной сетки были коэффициенты: чем дальше от Москвы жил кассир одной и той же сберегательной кассы, тем меньше он зарабатывал.

Зарплаты средней руки специалиста хватало на 6,5 кг «шоколадных» конфет или 10 кг хорошего мяса. Счастье, что в продаже их почти никогда не было, не приходилось расстраиваться.

Ели люди мало, покупали понемногу. Моя мама, которой приходилось бывать в магазинах по ту сторону прилавка, вспоминает, что люди покупали конфеты по 100–150 г от силы. В бумажных кулечках.

Сыр — по 150 г, сливочное масло — по 50–60 г. В день получения в районе пенсии к гастроному валили старушки — «за маслицем». Чтобы у персонала не возникало идейных конфликтов с обыденностью, им на профсобраниях объясняли, будто советский человек предпочитает покупать понемногу, но свежее.

Перед властью тогда стояла задача любой ценой набить народу брюхо. В ход шли стеарин, крахмал и костные выварки. Чтобы граждане не протянули ноги, при возможности в продукты добавляли витаминно-минеральные комплексы. Те же, что и для скота.

Из провинции в Москву и Ленинград выгребали все съестные запасы, оставляя глубинке очереди за колбасой «Чайной» и конфетами-подушечками. Цены по мере удаления от столицы росли, вся страна была разделена на три ценовых пояса, на многих товарах указывались цены сразу для трех поясов. Москва на это не обращала внимания, а провинция быстро забыла, что жила впроголодь. И сегодня отчаянно рвется в нищету, к советскому «березовому» соку и кубам комбижира.

Анастасия Миронова

У меня папа в СССР был офицером, получал хорошо, кажется, рублей 360, мама тоже работала. Мы совершенно не бедствовали. Но дефицит, очереди.

noname пишет:У меня папа в СССР был офицером, получал хорошо, кажется, рублей 360, мама тоже работала. Мы совершенно не бедствовали. Но дефицит, очереди.

Вот был бы твой папа не офицером, а партработником на уровне хотя бы райкома, не знал бы очередей

Я тоже в совке не бедствовал, работал инженером на п/я, хватало на жизнь. И совсем не за то я совку предъявляю, что, мол, плохо жили, дефицит был и т.п. Это только совки все на колбасу мерят, думают, что и все только колбасой живы.

Подход к проблеме постсовка(шизофреника). То что травили ядами и дерьмом - это ерунда. Плохо что был дефицит, купить эти яды было сложно.

Да самое страшное это то что наилучший генофонд 9настоящих русских0 истребили, а остальных переделали с советский народ или дураков (статискика такая что волосы дыбом станут)

И теперь эти постсовки совершенно не понимают простых понятий:

1) христианства (у нас почти все неверующие)
2) отличия православной морали от советской (мультики советские любят).
3) то что "без Царя Россия - это как труп смердящий без головы"
4) что такое русский человек
5) какой должна быть русская православная церковь
6) какой должна быть Россия

и еще много чего