Радость и удовольствие - одно и то же?

Ирина76 пишет:Собственно, по сабжу. Одно ли и то же радость и удовольствие? Если нет - в чем различия?
Тема навеяна темой другого форума о нирване. Возможно ли для православного состояние кайфа? Полета души? Нирваны? Что это за состояние - радость это или удовольствие? Грех ли удовольствие? Когда и опчему грех - и когда и почему - не грех?

Вопросы из меня как их худого хурджина сыплются ))))))
Надеюсь на плодотворный диалог с форумчанами.

Удовольствие — положительно окрашенная эмоция, сопровождающая удовлетворение одной или нескольких потребностей. Антонимом удовольствия являются страдание и боль. Понятие удовольствия в философии Эпикура отождествлено со счастьем. В дальнейшем такая позиция получила наименование гедонизм. Стоики, напротив, считали удовольствие страстью, вызывающей зависимость и привычку. Сейчас под удовольствием подразумевают контролируемые определённым участком головного мозга[1] тактильные ощущения, создающие положительный эмоциональный фон.

Слово «удовольствие» является суффиксальным производным от древнерусского слова «удоволъ», имеющего то же значение и однокоренного современным словам «довольный», «воля».
Согласно другой теории, изложенной В. Э. Орлом в книге 1977 года, слово «удовольствие», буквально, означает «воля уда», где «уд» — это мужской половой орган. Изначально слово удовольствие обозначало мужской оргазм, но потом, постепенно перешло на практически всё, что вызывает положительные эмоции.

Принцип удовольствия

Принцип удовольствия (нем. Lustprinzip) — один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда, наряду с принципом постоянства, принципом нирваны и принципом навязчивого повторения. Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что «принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти» — и тот и другой стремятся привести организм к уровню минимальной — в идеале нулевой — психической нагрузке. Психоаналитик Жак Лакан сопоставляет удовольствие с завистью, какими бы противоположными они не казались, поскольку «удовольствие связано не с праздностью, а именно с зависимостью или эрекцией желания», — говорит он в семинаре «Объектные отношения»,
В трудах современного английского философа Дэвида Пирса, например в работе «Гедонистический императив» рассматриваются перспективы увеличения роли удовольствий в обществе и биосфере.

В христианстве
В христианстве такие телесные удовольствия как чревоугодие и похоть отвергаются, а культивируются удовольствия духовные: блаженство и радость.

Радость - внешнее проявление любви, действие благодати Святого Духа в сердце человека. Радость и любовь является признаком того, что человек находится на правильном пути в деле спасения.
Радость в христианстве носит не пассивный, но деятельный характер. Первичное значение старославянского и русского рад – это «готовый к благодеянию – его совершению или восприятию».
В современном русском языке понятие радость противопоставляется понятию удовольствие по признакам «духовное» – «телесное». Радость – это чувство, живущее в душе человека. Удовольствие воспринимается в первую очередь как «радость тела».

Ирина76 пишет:Собственно, по сабжу.

Ирина76 пишет:Оччень плодотворный диалог. По сабжу - это значит - по сабжу. Не по морде ))))
З.Ы. если нечего сказать по теме - лучше не комментировать. Я не справочное бюро (и даже не гугл)

Ирина76 пишет:Собственно, по сабжу. Одно ли и то же радость и удовольствие? Если нет - в чем различия?

Ирина76 пишет:Тема навеяна темой другого форума о нирване. Возможно ли для православного состояние кайфа? Полета души? Нирваны? Что это за состояние - радость это или удовольствие? Грех ли удовольствие? Когда и опчему грех - и когда и почему - не грех?