Удовольствие в браке. Грех ли?

Елена-христианка пишет:
Не песня, а двойные стандарты - тут хреново, а здесь замечательно. Вы уж как-то определитесь со своим мировоззрением.

Нюся пишет:
Купи топор.

Nuklon пишет:Да вот ещё, любителям поговорить о падении нравов в современном обществе советую почитать русские заветные сказки, собранные и изданные Афанасьевым в Женеве не помню в каком году, это вам не утонченная пошлятина молодого Пушкина, или поэтичная пошлятина Баркова, это глас простого русского народа "богоносца". Человек же не меняется по своей сути, меняется официоз, так называемое общественное мнение, это когда мы в обществе дружно хлопаем в ладоши, а внутри остаемся такими же, как несколько тысяч лет назад. Заодно прочитав эти сказки, у вас появится возможность порассуждать об укорененности православной веры в русском народе и огромном его уважении к духовенству, поп и Балда это детский лепет. Это я адресую верующим в сказочную страну, под названием Российская Империя, где волки сыты и овцы целы, а над всем этим царь православный

Tverskoy пишет:Может быть молокососам это может понравиться. Но в зрелом возрасте бывшие юноши и девушки в большинстве своём стесняются эротических фантазий в любой форме выражения. Не трогайте "грязными лапами" поэта. Он даже молодой не был пошлым. Все его подражатели в этом жанре, и не только, ничтожны, не пошлы, а ничтожны. Почитайте СМЕРТЬ ПОЭТА. Для вас, не любящего квас.

Елена-христианка пишет:
Встречное предложение- купи слона.

Nuklon пишет:

К чему столько пафоса, и простите здесь никто не трогает "грязными лапами" поэта, но факт остается фактом, Пушкин действительно писал и пошлые стихи. Оно конечно, с возрастом уменьшается количество тестостерона, многое из того что раньше казалось желанным и притягательным, теперь может казаться безобразным, но это не значит, что оно действительно безобразно. И кто дал Вам право, так неуважительно отзываться о молодежи, молокососы, Вы лучше себя вспомните в молодости, и мудро и по доброму улыбнитесь

Tverskoy пишет:Трогаете. У вас тестостерон еще выделяется. У него нет пошлых стихов. Он даже в этом превосходен. Это-то вас, возможно, бесит. А молокосос это русское слово. Не делайте его грязным. Вот так, то Пушкина порочим, то слову придаем желаемый оттенок. Уже из-за нервных интеллигентов невозможно стало просматривать словари, каждое слово как ХОШ, Так и ПОВЕРНЕШ. Вот Пушкин был не за, конечно, чтобы консервировать язык, но только потому, что не умел его портить.

Tverskoy пишет:Трогаете. У вас тестостерон еще выделяется. У него нет пошлых стихов. Он даже в этом превосходен. Это-то вас, возможно, бесит. А молокосос это русское слово. Не делайте его грязным. Вот так, то Пушкина порочим, то слову придаем желаемый оттенок. Уже из-за нервных интеллигентов невозможно стало просматривать словари, каждое слово как ХОШ, Так и ПОВЕРНЕШ. Вот Пушкин был не за, конечно, чтобы консервировать язык, но только потому, что не умел его портить.

Нюся пишет:Нуклон, ты за брата моего во Христе, православного христианина , раба Божьего Александра ответишь! Прочь грязные языки и руки от Пушкина! А то ...отрежем!

Nuklon пишет:[

Мы честных граждан позабавим
кишкой последнего попа
последнего царя удавим.

А.С. Пушкин

Нюся пишет:
Том, номер страницы, произведение! Быстро!

Нюся пишет:
Том, номер страницы, произведение! Быстро!

Нюся пишет:Том, номер страницы, произведение! Быстро!

Андрей Зар пишет:
Рак В. Д. К истории четверостишия, приписанного Пушкину // Временник Пушкинской комиссии, 1973 / АН СССР. ОЛЯ. Пушкин. комис. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1975. — С. 107—117.

http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v75/v75-107-.htm

Voldemir пишет:

А.С.Пушкин. Собрание сочинений в 10 т. М.,1956—1962. «Мы добрых граждан позабавим...» — Iтом 482стр

Нюся пишет:

Нуклон и пионер - позор вам! Покайтесь вселюдно! Только и можете, что людей грязью обливать!

Nuklon пишет:Споры об этом идут не один десяток лет,

но есть еще бесспорные русские заветные сказки, собранные Афанасьевым, советую ознакомится блюстителям морали

верующим в некую Русь православную, что была когда то.

Как говорится, глас народа, глас...

Nuklon пишет:

Это кого я тут грязью облил? Одного из своих любимейших поэтов? Ну ты даёшь. Я в отличии от вас, принимаю мир и людей такими, какие они есть, а не пытаюсь кастрировать то, что мне не по нраву. А это вам.


Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.

Nuklon пишет: А это вам.


Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.

30. Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32. и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Св. Евангелие от Иоанна 8:30-36)

пинна пишет:Волдемир,может мне начать собирать всякую чушь написанную атеистами всех времён и народов?!Вот уж смеху то будет!Только форум не хочется превращать в "разборы"неправедные.

пинна пишет:Витя,ну мало ли кто как жил?Сколько разбойников,блудниц стали впоследствии святыми,покаявшись и изменив свой образ жизни.Пушкин не исключение,-хоть на смертном одре-так раскаялся и умер настоящим христианином.

Voldemir пишет:
Что есть " чушь атеистическая"? Пушкинская "Сказка о попе" или ее кастрированный вариант в православном исполнении?

Voldemir пишет:
Что есть " чушь атеистическая"? Пушкинская "Сказка о попе" или ее кастрированный вариант в православном исполнении?

Nuklon пишет:

Я бы мог тут привести народный вариант этой сказки, из Афанасьевского сборника, но её не одна цензура не пропустить

Nuklon пишет:

Я бы мог тут привести народный вариант этой сказки, из Афанасьевского сборника, но её не одна цензура не пропустить