Чудики в храме, что делать?

Расскажу про случай в храме. Я уже давно наблюдаю в храме какого-то дурачка - парня лет 20 на вид. Он у всех спрашивает когда исповедь (и у меня спрашивал), спрашивал, можно ли приложиться к иконе, на одном месте не стоит, постоянно ходит туда-сюда, уходит, снова приходит, крестится и кланяется старательно. На помазание всегда лезет первым, на Исповедь тоже лезет первым, на Причастие тоже первым. После Исповеди обязательно ещё один или несколько раз подойдёт к исповедующему священнику с вопросами, мешает исповедовать, от него уже отмахиваются. И вид у него какой-то дурашливый. А сегодня пришёл в храм, полез первым и тронул одного священника (который вчера исповедовал) за руку и что-то спрашивает у него! Тот ему что-то сказал, он отстал. Священник стоял перед митрополитом в шеренге других священников. Такой дурачок. А сегодня я заметил, какая-то женщина его во время службы гоняла по храму, выгоняла вроде. Я подумал, что он её достал или не там встал. Потом перед Причастием эта женщина подходит ко мне и говорит: "Ты стоял рядом с моим сыном, стой и теперь с ним!" Берёт меня и подводит к своему сыну, какому-то очкарику (она тоже в очках) и ставит меня рядом с ним. Говорит мне: "Стой рядом с ним!" А ему говорит: "Возьми его (то есть меня) за руку!" Сын не берёт, настаивать она не стала. Потом стала нести какую-то чушь, народ на неё стал шикать, а она говорит: "Не все меня слышат, а кому дано!" А сыну говорит: "Я виновата перед тобой". А мне говорит: "А ты перед всеми виноват!" Я молчал, по её виду я определил психоз на религиозной почве (как у меня был) или беснование. Потом она увидела опять того молодого дурачка и опять стала его гонять по храму. Он бегает от неё, верещит: "А чего она ко мне лезет!" Я даже маленько испугался, вдруг она и на меня кинется, при психозе это в порядке вещей. А сын у неё тоже, видать, с диагнозом: молчит, ничего не говорит, не реагирует, только крестится и кланяется. Такие дела. Дурачок от неё убежал. А она говорит: "Он причаститься собрался, ну, пусть причастится, я тоже причащусь, а потом я за него возьмусь, вон его как колбасит-то!" Он, правда, причастился один из первых и пулей вылетел из храма. Женщину эту я больше не видел, слава Богу. Но случай очень запоминающийся. А если я её опять встречу в храме? Она или психическая или бесноватая. И дурачок тоже, только дурачок безобидный. Такие чудные дела творятся в нашем соборе.

Может блаженные

Монтгомери пишет:Может блаженные

Я сам блаженный.

noname пишет:
Я сам блаженный.

Блаженные не говорят о себе, что они блаженные.

У нас в храме долгое время зажигала одна несчастная женщина - то ли больная, то ли бесноватая. Уже как-то все привыкли, что она постоянно кричит что-то, и даже молитсья не мешала Я ее однажды в автобусе видел - то же самое, кричит на весь автобус что-то свое.
Уже несколько лет не видно ее.

В последнее время и бесноватые дети стали появляться. Никто их такому поведению не учил, а просто что-то внушает им, что они особые, дети индиго. Помнится на передаче Малахова атеисты стали говорить, что они обычные дети, на что они приходили в крайнюю ярость.

Holder пишет:У нас в храме долгое время зажигала одна несчастная женщина - то ли больная, то ли бесноватая.

Я наблюдал подобную "зажигалку" в нашем храме долгое время. Лет ей  за 70. Ходила она в храм на каждую службу, никогда не присаживалась, часто и невпопад крестилась. В первый раз я обратил внимание на то, что при отпусте, когда батюшка выходил с амвона и поворачивался спиной к молящимся (храм был маленьким), растопыренная рука бабушки появлялась у него за спиной. Из чего у меня возникла мысль, что бабушка - энергетический вампир. (Хотя термин этот эзотерический, другой трудно подобрать.)
Последующее поведение бабушки оправдало мои подозрения. Её любимым приёмом было подойти к молящимся и что нибудь злое пробурчать или толкнуть. Особенно бурно на это реагировали слабонервные женщины. Когда сердобольные прихожанки старались помочь ей подняться с колен, на них сыпалась злая ругань. И, главное, она никогда не исповедовалась и не причащалась. К иконам не прикладывалась, когда батюшка кропил, старалась отбежать подальше. Её изгнали изо всех храмов, как она сама  признавалась. Только наш батюшка терпел её выходки, хотя многие женщины на неё жаловались. Уже второй месяц я её не вижу. Видно терпение  у батюшки лопнуло.

Не стоит забывать, что есть различные сатанинские практики, например по распространённым книгам Натальи Степановой, по которым некоторые приходят в храм и читают возле икон различные заговоры якобы ради того, чтобы Бог помог, а на самом являются хулителями.

Виктор48 пишет:Я наблюдал подобную "зажигалку" в нашем храме долгое время. Лет ей  за 70. Ходила она в храм на каждую службу, никогда не присаживалась, часто и невпопад крестилась. В первый раз я обратил внимание на то, что при отпусте, когда батюшка выходил с амвона и поворачивался спиной к молящимся (храм был маленьким), растопыренная рука бабушки появлялась у него за спиной. Из чего у меня возникла мысль, что бабушка - энергетический вампир. (Хотя термин этот эзотерический, другой трудно подобрать.)
Последующее поведение бабушки оправдало мои подозрения. Её любимым приёмом было подойти к молящимся и что нибудь злое пробурчать или толкнуть. Особенно бурно на это реагировали слабонервные женщины. Когда сердобольные прихожанки старались помочь ей подняться с колен, на них сыпалась злая ругань. И, главное, она никогда не исповедовалась и не причащалась. К иконам не прикладывалась, когда батюшка кропил, старалась отбежать подальше. Её изгнали изо всех храмов, как она сама  признавалась. Только наш батюшка терпел её выходки, хотя многие женщины на неё жаловались. Уже второй месяц я её не вижу. Видно терпение  у батюшки лопнуло.

По Вашему рассказу похоже, что это колдунья.

Монтгомери пишет:Не стоит забывать, что есть различные сатанинские практики, например по распространённым книгам Натальи Степановой, по которым некоторые приходят в храм и читают возле икон различные заговоры якобы ради того, чтобы Бог помог, а на самом являются хулителями.

Какого-только мракобесия не напридумывают. А религиозно-необразованные бабы ведутся.

Так а мне чё делать, если та женщина опять подойдёт ко мне и будет указывать где мне стоять и что делать?

noname пишет:Так а мне чё делать, если та женщина опять подойдёт ко мне и будет указывать где мне стоять и что делать?

В обычной жизни, если не хотят конфликта, поворачиваются к таким людям спиной. В храме не вседа спиной можно повернуться - может получиться, что стоишь спиной к алтарю, а это нехорошо. Я бы просто молча отошел в другое место. Вступать в разговор нельзя, еще хуже будет.

А я вот однажды в православном храме перекрестился по-латински. Мне одна женщина стала объяснять, как надо "правильно" креститься. Я её просто поблагодарил. Сказал спасибо. А в конфликты не вступал. Храм не место для споров.

Holder пишет:
По Вашему рассказу похоже, что это колдунья.

Ну, на такой высокий ранг она не потянет, скорее всего бесноватая. Как то , проходя мимо, говорит мне, предварительно перекрестив, - с места ты теперь не сдвинешся. Бесовка, однозначно.

Ingwar пишет:А я вот однажды в православном храме перекрестился по-латински. Мне одна женщина стала объяснять, как надо "правильно" креститься. Я её просто поблагодарил. Сказал спасибо. А в конфликты не вступал. Храм не место для споров.

Меня, когда крестили, то я возле алтаря случайно чуть было слева направо не перекрестился, но батюшка ничего не сказал. Понял, что я ещё неофит, а может подумал, что бывший католик и по привычке так чуть было не сделал   . Я даже пальцы неправильно делал сначала. Показал мне всё. В воду только погружение по Божьему должно быть полным, а не опрыскиванием. Но Господь в наше время и это зачтёт конечно же.

В наше время бесноватых немало. По храму мечется, на месте не стоит, выходит... Явно. Ну а баба эта - бесноватая в прелести, судя по Вашему описанию. Вообще-то, таким одержимым, на службе в храме присутствовать, не положено, "Правила" не велят. В храме человек должен молиться, а не бегать, да разговоры говорить.