Одиночество в храме или отсутствие жизни прихода

Мир всем! Пишет многогрешный раб Божий Сергий, неофит. Хожу в большой собор третий месяц и чувствую одиночество, людей много, но они как на улице - каждый сам по себе. Священников тоже много. Никого не знаю. Хожу по субботам вечером, в воскресенье утром и на праздники великие. Но именно прихода не видно, церковно-приходской жизни нет. Пришли в храм, заказали требы, поставили свечки, поучаствовали в Таинствах, помолились - и разошлись. Так и должно быть? Начал ходить в воскресную школу, два занятия были. Уже получше, занятие ведут священники, можно общаться, если хочешь с ними или с другими. Хотя народу мало, человек 15-20, среди них много пожилых женщин, постоянных посетителей занятий. И это на полумилионный город, столицу области и митрополии. Но ни с кем не познакомился, потому что я стеснительный очень, в разговоры не вступал, хотя знал, что сказать надо. Ну, хоть какая-то приходская жизнь. Хотя тоже сижу среди незнакомых людей - один. А вот в Орске (второй город области, население несколько сот тысяч человек) воскресной школы нет, была, но закрыли, потому что никто не ходил. Это мне мой друг оттуда сообщил. А вот на собраниях сектантов-протестантов не так, там активная жизнь прихода, все приходят на собрания, встречаются, общаются, что-то делают вместе. Друга из Орска пятидесятники к себе звали, например. Иеговисты по домам ходят, приглашают "изучать Библию". Значит, сектанты собираются вместе, друг друга знают, общаются, ведут активный образ жизни, а у православных как? Никак или почти никак. Храм превращается в бюро духовных услуг. Нет общения прихожан, нет совместных дел, нет никакой организации. А у сектантов и протестантов всё это есть. Почему так? И в маленьком храме тоже так, в 2011 году я полгода ходил в маленький храм, но там единственный плюс - исповедовал один священник, хоть его я знал. А он меня знал, запомнил? Не знаю, наверное. Одиночество везде.
Вот в группе в контакте девушка одна 20 лет из Одессы, баптистка, пишет о своей жизни религиозной, она это служением называет, как они встречаются вместе, общаются, кушают, читают, поют, благовествуют. У нас такого нет. Позавидуешь баптистам. Почему так? Или я не прав? У вас как?

Не помогут тебе чаи с пироги, Сергей. Да и не одинок ты: то песни, то беседы...Так ты каждое воскресение и субботу СТАЛ в храм ходить? А раньше говАривал, что не интересно тебе. Так переменился человек...

Я тоже раньше думал: почему это у баптистов - дружно все так, у мусульман - все дружно, а только мы, православные, вроде каждый сам по себе и сам за себя...

И пришло в голову: это нас Господь так научает не на человека надеяться, а только на Бога, только на Него единого. Тогда, как придет искушение, а никого рядом не будет, кто бы руку подал, то и первая мысль о Боге будет, а не о человеке-заступнике.

Не?..

А много ли православных? Пожелайте "верующему" Царства Небесного! Лук.12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и увидите насколько он верующий. Протестантов контузит от вашего пожелания всех поголовно, а "православных" 99%.

Виктор48 пишет:А много ли православных? Пожелайте "верующему" Царства Небесного! Лук.12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и увидите насколько он верующий. Протестантов контузит от вашего пожелания всех поголовно, а "православных" 99%.

Да, действительно, за такое пожелание можно в ухо получить. Ведь обычно о том, кто помер, говорят "Царство ему Небесное"

Я давно когда-то на работе сказал одной женщине: я буду тебя поминать. Она взорвалась: ты что, с ума сошел, что ли? Ну да, далеко не все знают, что поминать можно за здравие, а не только за упокой.

А в древности монахи приветствовали друг друга: memento mori! - "помни о смерти!". Тоже сегодня мало кому пондравицца

Лучше сказать "Спаси Господи", а то от пожелания Царствия Небесного человек может ещё подумать, что он уже достоен его.

Монтгомери пишет:Лучше сказать "Спаси Господи", а то от пожелания Царствия Небесного человек может ещё подумать, что он уже достоен его.

Монтгомери явно боится получить в ухо. Похоже, те люди с которыми он общается ищут только земного благополучия. Их девиз: самое главное-здоровье.

Виктор48 пишет:
Монтгомери явно боится получить в ухо. Похоже, те люди с которыми он общается ищут только земного благополучия. Их девиз: самое главное-здоровье.

Нет. Это вы уже от себя надумали. Я же просто привёл пример, как можно ещё выразить желания спасения ближнему. Что же касается моего окружения, то с верующими я только в церкви, а на работе все неверующие и холодны к вере, к сожалению   . Один раз по просьбе одной женщины списал ей несколько молитв из молитвослова утренних и вечерних. Так ей показалось это слишком много. В общем я понял, что она молиться ими не будет. К тому же муж неверующий, дети неверующие, смеяться будут. По лицу видно, что с такими мыслями взяла и выбросила видимо. Другая вообще сказала, что верующие больные люди, а она ради благополучия семьи готова и душу дьяволу продать. Жалко людей. Говорю "Вразуми вас Господи".

noname пишет:Мир всем! Пишет многогрешный раб Божий Сергий, неофит. Хожу в большой собор третий месяц и чувствую одиночество, людей много, но они как на улице - каждый сам по себе. Священников тоже много. Никого не знаю. Хожу по субботам вечером, в воскресенье утром и на праздники великие. Но именно прихода не видно, церковно-приходской жизни нет. Пришли в храм, заказали требы, поставили свечки, поучаствовали в Таинствах, помолились - и разошлись. Так и должно быть? Начал ходить в воскресную школу, два занятия были. Уже получше, занятие ведут священники, можно общаться, если хочешь с ними или с другими. Хотя народу мало, человек 15-20, среди них много пожилых женщин, постоянных посетителей занятий. И это на полумилионный город, столицу области и митрополии. Но ни с кем не познакомился, потому что я стеснительный очень, в разговоры не вступал, хотя знал, что сказать надо. Ну, хоть какая-то приходская жизнь. Хотя тоже сижу среди незнакомых людей - один. А вот в Орске (второй город области, население несколько сот тысяч человек) воскресной школы нет, была, но закрыли, потому что никто не ходил. Это мне мой друг оттуда сообщил. А вот на собраниях сектантов-протестантов не так, там активная жизнь прихода, все приходят на собрания, встречаются, общаются, что-то делают вместе. Друга из Орска пятидесятники к себе звали, например. Иеговисты по домам ходят, приглашают "изучать Библию". Значит, сектанты собираются вместе, друг друга знают, общаются, ведут активный образ жизни, а у православных как? Никак или почти никак. Храм превращается в бюро духовных услуг. Нет общения прихожан, нет совместных дел, нет никакой организации. А у сектантов и протестантов всё это есть. Почему так? И в маленьком храме тоже так, в 2011 году я полгода ходил в маленький храм, но там единственный плюс - исповедовал один священник, хоть его я знал. А он меня знал, запомнил? Не знаю, наверное. Одиночество везде.
Вот в группе в контакте девушка одна 20 лет из Одессы, баптистка, пишет о своей жизни религиозной, она это служением называет, как они встречаются вместе, общаются, кушают, читают, поют, благовествуют. У нас такого нет. Позавидуешь баптистам. Почему так? Или я не прав? У вас как?

"Дьявол разъединяет. а Христос соединяет".

Монтгомери пишет:

Нет. Это вы уже от себя надумали. Я же просто привёл пример, как можно ещё выразить желания спасения ближнему.

А я говорил, как понять кто перед вами. Человек, сокровище которого на Небе или на земле.  А выразить желания спасения нецерковному ближнему лучше тайно, он может и не понять что вы ему желаете. Быв неофитом, я тоже ошибался насчёт пожеланий.

Виктор48 пишет:
А я говорил, как понять кто перед вами. Человек, сокровище которого на Небе или на земле.  А выразить желания спасения нецерковному ближнему лучше тайно, он может и не понять что вы ему желаете. Быв неофитом, я тоже ошибался насчёт пожеланий.

Это вы разумно сказали. Согласен. Тайно следует и молиться о ближнем.

Holder пишет:Я тоже раньше думал: почему это у баптистов - дружно все так, у мусульман - все дружно, а только мы, православные, вроде каждый сам по себе и сам за себя...

И пришло в голову: это нас Господь так научает не на человека надеяться, а только на Бога, только на Него единого. Тогда, как придет искушение, а никого рядом не будет, кто бы руку подал, то и первая мысль о Боге будет, а не о человеке-заступнике.

Не?..

Круговорот вещей в природе....Помнишь - Илии Пророку Ворон еду приносил? Ворон. Он покорился Богу и носил Илии еду. А кто кормил от Бога его же, сего пророка в другом случае, когда во ВСЁМ Израиле был страшный голод и жажда? Женщина, вдова в Сарапте. Но масло в кувшине и мука в кадке не уменьшались...от Бога! Так что, как увидишь в храме плачущего, Холдер, не кивай на Бога, а предложи свою помощь. И будешь ты тогда ...Божий угодник! " Утешайте, утешайте народ Мой!"

Нюся пишет:Так что, как увидишь в храме плачущего, Холдер, не кивай на Бога, а предложи свою помощь.

Это правильное дополнение.

Holder пишет:Я тоже раньше думал: почему это у баптистов - дружно все так, у мусульман - все дружно, а только мы, православные, вроде каждый сам по себе и сам за себя...

И пришло в голову: это нас Господь так научает не на человека надеяться, а только на Бога, только на Него единого. Тогда, как придет искушение, а никого рядом не будет, кто бы руку подал, то и первая мысль о Боге будет, а не о человеке-заступнике.

Не?..

Это божие попущение для научения.

А по политической части я думаю, что православным просто не дают налаживать горизонтальные связи и создавать неформальные клубы и организации. При малейшей попытке либо зашлют провокатора, который все развалит и будет стучать или тупо вызовут к "тов. майору", который скажет организатору "что ж ты делаешь, мразь! Еще раз узнаем, что собираетесь и что-то там обсуждаете, присядешь."

А сектантам можно.

Сектанты - это аналог национальных меньшинство, но от религии.

Что позволено Юпитеру (нерусским и неправославным) в России, то запрещено быку (русским и православным).

Плюс ко всему в активной приходской жизни могут начать участвовать леваки и "розовые"  христиане. Они, скорее всего, первыми и побегут обслуживать прихожан в случае активизации "внеслужебной" жизни прихожан.

Admin пишет:А по политической части я думаю, что православным просто не дают налаживать горизонтальные связи и создавать неформальные клубы и организации. При малейшей попытке либо зашлют провокатора, который все развалит и будет  стучать или тупо вызовут к "тов. майору", который скажет организатору "что ж ты делаешь, мразь! Еще раз узнаем, что собираетесь и что-то там обсуждаете, присядешь."

Я полагаю, что еще и не пришло время каких-либо "организаций". Сообщество на сегодняшем этапе может быть лишь настолько неформальным, что не будет ставить каких-либо целей вообще, тем более политических. Сегодня важно "знать своих", единомысленных в самом-самом общем. Вот православный форум - уже сообщество. Группа в соцсети - уже сообщество.

Далеко, очень далеко еще до "организации". Сегодня и без всяких провокаторов "организация" развалится через два дня, потому что один про Фому, а другой про Ерему будет дудеть. Я таких "организаций"-однодневок видал великое множество, и сегодня они есть, смешные такие "партии спасителей России". Копошатся как муравьи в своей кучке.

Holder пишет:
Далеко, очень далеко еще до "организации". Сегодня и без всяких провокаторов "организация" развалится через два дня, потому что один про Фому, а другой про Ерему будет дудеть. Я таких "организаций"-однодневок видал великое множество, и сегодня они есть, смешные такие "партии спасителей России". Копошатся как муравьи в своей кучке.

Согласен со всем. Но организация не за горами. Близкая беда (война) очень этому поспособствует.

Виктор48 пишет:Согласен со всем. Но организация не за горами. Близкая беда (война) очень этому поспособствует.

Я не столь оптимистичен. Встать под знамена государства и идти на фронт - это одно. А вот там, где государство ведет себя пассивно, не защищает и не организует, нужна способность к самоорганизации. Она, по моим ощущениям, полностью утрачена.

Сейчас посмотрел передачу "Удивительные люди". Ну это же явный обман .

Монтгомери пишет:Сейчас посмотрел передачу "Удивительные люди". Ну это же явный обман   .

Я там девочку видел, которая 7 языков знает. Она победила.

noname пишет:
Я там девочку видел, которая 7 языков знает. Она победила.

Ну конечно . Там передача несколько раз попадалась, что обманывает зрителя.