"Плодитесь и размножайтесь" - заповедь?

Священник Олег Стеняев. Беседы на Книгу Бытия:

"Человек, созданный Богом, – это совершенный человек, помощница его – это плоть от плоти, кость от кости его, жена мужа своего, и место, где обитают первые люди, – это особое место, рай. И уже обозначена миссия первых людей: они должны плодиться, размножаться и наполнять землю.
...
...мы видели, что Бог, создав человека, заповедал ему плодиться и размножаться и населять землю.
...

Ведь Господь Бог благословил и заповедовал нам: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю (Быт. 1, 28).
...
А как хитро действует диавол, давая людям сознание того, что на земле перенаселение, и ограничивая тем самым рождаемость вопреки заповеди Божией Плодитесь и размножайтесь!"

Протоиерей Дмитрий Смирнов (Телеканал "Союз". Эфир 14 сентября 2014 г.):

- Первая заповедь, которую Господь дал человеку: плодитесь, размножайтесь и наполняйте землю. Это нам никак  нельзя обойти, поэтому те, которые говорят об ограничении населения на земле и придумывают разные программы, то это те программы, которые некогда возникли у фашистов. Это технология, придуманная дьяволом, так же, как и коммунизм, и либерализм, все это для уничтожения людей, их переделывания. Коммунисты ставили задачу воспитания "нового человека", фашисты ставили задачу воспитания "сверхчеловека", либералы хотят воспитать совершенно "свободного" от всего, а значит, от Бога человека.

Почему православные священники говорят, что "Плодитесь и размножайтесь" - это заповедь?

Кир пишет:Почему православные священники говорят, что "Плодитесь и размножайтесь" - это заповедь?

А что вас смущает? Заповеди - это ведь не только те десять ветхозаветных заповедей, или новозаветные заповеди блаженств. Всё, что Бог велел людям, всё это заповеди.

Marina Sea пишет:
А что вас смущает? Заповеди - это ведь не только те десять ветхозаветных заповедей, или новозаветные заповеди блаженств. Всё, что Бог велел людям, всё это заповеди.

А велел ли Бог людям размножаться или благословил размножение? Вот у иудеев считается, что размножаться – это обязанность. Иудейские авторы даже обсуждали, сколько детей надо нарожать, чтобы исполнить эту заповедь. Помнится, Шамай говорил, что двух сыновей, а Гилель – что сына и дочь. А еще кто-то писал, что надо иметь как можно больше детей. Разве в христианстве такой подход применим?

Marina Sea пишет:
А что вас смущает? Заповеди - это ведь не только те десять ветхозаветных заповедей, или новозаветные заповеди блаженств. Всё, что Бог велел людям, всё это заповеди.

И животным и растениям ...заповедь?
Нет, миленькие, это заложенное Богом в нутро...приказание, влечение, часто бездумное.

Нюся пишет:

И животным и растениям ...заповедь?
Нет, миленькие, это заложенное Богом в нутро...приказание, влечение, часто бездумное.

Влечение и рефлексы совершенно отличны от заповедей.

Если бы слова "Плодитесь и размножайтесь" были бы заповедью, то пришлось бы признать, что многие святые ее не соблюдали, не говоря уже о том, что "вочеловечившееся Слово стало перводевственником", как выражается св. Мефодий Патарский (память которого как раз сегодня).

Кир пишет:Если было слова "Плодитесь и размножайтесь" были бы заповедью, то пришлось бы признать, что многие святые ее не соблюдали, не говоря уже о том, что "вочеловечившееся Слово стало перводевственником", как выражается св. Мефодий Патарский (память которого как раз сегодня).

Плодиться и размножаться - это одна заповедь, хранение девства - это другая заповедь и человеку дан выбор между ними изречённый Господом в таких словах "Не все могут принять это учение (семейной жизни предпочтя девственность), а лишь те, кому это дано". Святые Отцы называют путь девства совершеннее пути семейной жизни.

Монтгомери пишет:
Плодиться и размножаться - это одна заповедь, хранение девства - это другая заповедь и человеку дан выбор между ними изречённый Господом в таких словах "Не все могут принять это учение (семейной жизни предпочтя девственность), а лишь те, кому это дано". Святые Отцы называют путь девства совершеннее пути семейной жизни.

Насчет того, что девственность выше брака - да, отцы Церкви так учили. Но разве кто-нибудь из св. отцов называл слова "Плодитесь и размножайтесь" заповедью? И насчет девства ап. Павел говорит: "Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным" (1 Кор. 7: 25)

Кир пишет: И насчёт девства ап. Павел говорит: "Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным" (1 Кор. 7: 25)

Так девство же Христа ради, ап. Павел сказал. А не можешь - женись, Кир, не разжигайся. Вы молодой , Кир?

Кир пишет:

Насчет того, что девственность выше брака - да, отцы Церкви так учили. Но разве кто-нибудь из св. отцов называл слова "Плодитесь и размножайтесь" заповедью? И насчет девства ап. Павел говорит: "Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным" (1 Кор. 7: 25)

Согласен. Я бы назвал деторождение необходимостью, чем заповедью; необходимостью, которой можно пренебречь рады более совершенного, если будет это дано.

Монтгомери пишет:

Согласен. Я бы назвал деторождение необходимостью, чем заповедью; необходимостью, которой можно пренебречь рады более совершенного, если будет это дано.

А что дано - всяк ли познает о себе Волю Божью?

Нюся пишет:

А что дано - всяк ли познает о себе Волю Божью?

В том смысле, что если сможет хранить девство, не оскверняясь помыслами нечистыми.

Нюся пишет:

Вы молодой , Кир?

Нестарый.  31 год мне.

А не можешь - женись, Кир

Как раз собрался. Но тема все же не обо мне.

Кир пишет:Но тема все же не обо мне.

Не о вас, но о людях. А вы, Кир - человек!

Нюся пишет:
Не о вас, но о людях. А вы, Кир - человек!

Тогда уж и Вы не сочтите неуместным вопрос: в честном ли браке спасаетесь или во ином чине угождаете Богу?

Кир пишет:

Тогда уж и Вы не сочтите неуместным вопрос: в честном ли браке спасаетесь или во ином чине угождаете Богу?

Вполне уместный, раз мы на форуме повстречались, как единоверцы

Первое моё замужество было чистым искушением с наваждением. Но оно было нужно, чтобы моя истинная половинка пришла в возраст мужества и мой суженый встретил меня "случайно". Мы оказались очень похожи внутренне и вместе пришли в Церковь, повенчались после десяти лет супружеской жизни, недавно отмечали Серебряную, имеем одного духовного отца, единодушны в делах политики, искусства, чести и достоинства. Короче, как говорят евреи: " пара - Соломон да Сарра!" Но мы русские.
Вот такая пара.
И вам Бог в помощь. Да, мой первый муж тоже вместо меня встретил себе половинку настоящую. Так что, всё путём оказалось. Но через тернии и слёзы.

Нюся пишет:
И вам Бог в помощь.

Спаси Бог. Благодарю за ответ.

Нюся пишет: Да, мой первый муж тоже вместо меня встретил себе половинку настоящую. Так что, всё путём оказалось. Но через тернии и слёзы.

Второй брак - большой грех. У папистов он и вовсе запрещён.

noname пишет:
Второй брак - большой грех. У папистов он и вовсе запрещён.

Читал где-то такое видение одной женщины, где она проходила через мытарства. Там она увидела себя в таком страшном виде - из её тела в разных местах снаружи торчали много рук, ног, голов. Всё это были части тел её многих бывших мужей, потому что много у неё их было.

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. (Быт.2:24). Ну это конечно из видения не значит, что мужья с жёнами в одну плоть обратятся , а было показано в назидание о том, что бывает от многожёнства или многократных женитьб на другом человеке - т.е. мерзость.

Да...

Монтгомери пишет:

Читал где-то такое видение одной женщины, где она проходила через мытарства. Там она увидела себя в таком страшном виде - из её тела в разных местах снаружи торчали много рук, ног, голов. Всё это были части тел её многих бывших мужей, потому что много у неё их было.

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. (Быт.2:24). Ну это конечно из видения не значит, что мужья с жёнами в одну плоть обратятся , а было показано в назидание о том, что бывает от многожёнства или многократных женитьб на другом человеке - т.е. мерзость.

Богу виднее, сколько и как, Володечка. Если бы я не развелась - и венца бы не имела, и любовь не встретила. А первому мужу лучше с Верою, чем с Танею: время показало.
Так что не копайтесь в чужой судьбе, тем более что вам её рассказали.

Нюся, Вы принесли покаяние за второй брак? Какая была епитимья?

noname пишет:Нюся, Вы принесли покаяние за второй брак? Какая была епитимья?

???
Эк, куда вас понесло?

Мой второй брак, это те не роман блудливый

Это - Божья Воля благая. Тебе не понять

Где же ты, так долгожданный,
На каких стоишь часах,
Мой солдатик оловянный
С тихой нежностью в глазах?

Не сильна я, не отважна,
И какой от куклы прок,
Но горит в душе бумажной
Не опальный огонёк...

Стала я твоей невестой
Всем досужим вопреки,
Вместе нам гореть и вместе
Плыть в превратностях реки...

Пришлось завершить:

Оловянный солдатик

Где же ты, так долгожданный,
На каких стоишь часах,
Мой солдатик оловянный
С тихой нежностью в глазах?

Не сильна я, не отважна,
И какой от куклы прок,
Но горит в душе бумажной
Не опальный огонёк...

Стала я твоей невестой
Всем досужим вопреки,
Вместе нам гореть и вместе
Плыть в превратностях реки,

Проходить по горным тропам,
По дремучим по лесам,
По пустыням, по потопам,
По страданьям ...к небесам.

Понятно. Значит, Нюся умрёт без покаяния...

noname пишет:Понятно. Значит, Нюся умрёт без покаяния...

Во пристаЛ, благодетель!

Когда нас священник венчал, то спросил не были ли мы оба...в венчанном браке? Или ты умнее Церкви, балабол?

Церковь признаёт невенчанный брак. Читайте ОСК РПЦ.

Нюся пишет:

Богу виднее, сколько и как, Володечка. Если бы я не развелась - и венца бы не имела, и любовь не встретила. А первому мужу лучше с Верою, чем с Танею: время показало.
Так что не копайтесь в чужой судьбе, тем более что вам её рассказали.

Я просто привёл пример, предупреждающий о всей пагубности смены мужа или жены. А дальше каждый пусть думает сам.

Нюся грешница.

noname пишет:Нюся грешница.

Я не буду никого осуждать, а просто привожу слова Христа:

Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. Матф. 5:31-32