Религиозная зависимость.

Зверев Николай пишет: .
3)Но самое тяжкое состояние_это лжеименное знание.Это хуже,чем даже полное невежество,потому что такой человек не внемлет ни одному учителю.
(Архимандрит Никита(Вутирас))

Вот уж точно сказано.

Как считают о себе участники форума, есть ли в них религиозная зависимость? У меня есть, отберите веру и меня на этой земле ничего не удержит, а у вас?

У меня теперь есть.
Когда у меня не было союза с Богом, богообщения, жизнь была зыбкой и было страшно просыпаться по ночам.
Очень дорожу ощущением удочеренности и стараюсь по мере сил соответствовать

Алина пишет:У меня теперь есть.
Когда у меня не было союза с Богом, богообщения, жизнь была зыбкой и было страшно просыпаться по ночам.
Очень дорожу ощущением удочеренности и стараюсь по мере сил соответствовать

Спасибо, очень хорошее свидетельство!

Семёнов Алексей пишет:Спасибо, очень хорошее свидетельство!

Насколько понимаю, зависимость это навязчивая потребность, данная в ощущениях, в средствах, заменящих естественные эмоции или восполняющие недостающие эмоции. Как правило,человек рано или поздно, но ощутит неприязнь к выбранным или навязанным средствам, как и положено, когда эрцацсредства вызывают эмоции за счет истощающихся внутренних резервов челловека.
В Православии конечным даже не чувством, а состоянием человека, рассматривается преобладание любви. Любовь как глубинное чувство привязанности на основе симпатии, возникающей таинственно и необъяснимо. В таком состоянии жизненные силы человека не истощаются, а восполняются Благодатью.
Поэтому, на мой взгляд, религиозная зависимость это ложное чувство удовлетворенности, и может считатся признаком того, что человек в прелести.

Myster пишет: Если человек искренне веря в правоту своей религии, остается верным ей, то это заслуживает похвалы. Иное дело, когда он убеждается, что истина в другой религии, но все равно остается со своей нынешней.

Обычно такое случается, если "нынешняя" религия является традиционной, официальной, государствообразующей и т.п. "Оно, конечно - думает такой человек - можно из этой религии выйти и перейти в ту, что я считаю более истинной. За это теперь не сажают! Но мало ли что? Люди скажут, что я вечно оригинальничаю. Люблю обращать на себя внимание. Да и сколько возни и бумажной волокиты. Отсюда выпишись, туда запишись. А если молебен или другое официальное мероприятие? Придется объяснять начальству, в какой религии я на самом деле состою. Конечно, за это в наши дни не наказывают, но кто его знает. Карьере может повредить! А если свадьба или, упаси Господи, похороны? Вместо того, чтобы пригласить батюшку из ближайшей церкви, придется оббегать полгорода в поисках ксензда или, как его, пастора. Да и не все ли равно, в какой конфессии состоять! Вера одно, а конфессия - совсем другое. Бог-то, небось, для всех одинаковый! Зачем мелочиться и уподобляться чиновникам в рясах, которые поднимают скандал, если молитву споют не на том языке или перекрестятся не теми перстами."

Смердяков пишет: Зачем мелочиться и уподобляться чиновникам в рясах, которые поднимают скандал, если молитву споют не на том языке или перекрестятся не теми перстами."

В каждом сообщении по капле яда. То же не все как надо, много винограда? Служат Богу и людям без различения, поэтому и госчиновники могут трепетать перед такими, а скандалить можно только профессорам, другим ой как опасно.