"Трудно богатому войти в Царство Небесное..."

Андрей Кир пишет:
Здесь две плоскости. А по сути, одна проблема. Жажда наживы и зависть. Почему трудно богатому войти в ЦБ? Потому как тянет это к земле, но не к небу. И как это богатство получено. Так и второе "поделить" то-же самое, только ракурс гордыни иной, зависть. Мне хорошо, когда мы все одинаковы. И т.д.

Да, трудно видеть рядом успешного человека и не завидовать ему.

Андрей Кир пишет:

Ещё как трудно! Ибо это действует калёным железом на нервы...Вплоть до ненависти. Как это так, человек купил себе яхту за мильон долларов...плохой он человек, бяка...Следом в ушко нашептывается..."пусть он лучше бы больницу построил, или детям помог" Следующий этап - раскулачить! Отобрать" Поделить! Сгноить! И т.д. Не замечая, что бревно, давно уже насквозь пробило душу...

Мафусал пишет:
Да, противостояние богатства и нищеты порождает зло. Но нельзя забывать, Андрей, что и богатые при виде нищих часто рождают в своей душе злобу. "Шёл бы работать лучше... паразит... таракан!" Нищие ненавидят бедных точно также, как богатые ненавидят нищих.

А нужно увидеть, что богатство и нищета - это лишь габариты бытия, в которых каждый должен обрести то место, в котором может обрести гармонию жизни.

Мафусал пишет:



А нужно увидеть, что богатство и нищета - это лишь габариты бытия, в которых каждый должен обрести то место, в котором может обрести гармонию жизни.

Нюся пишет:

Андрей и Михал, вы упустили нечаянно очень жизненно важную практику Не в Бога Богатеют...
Ну, яхта и яхта. Но в Бога ли богател?

Андрей Кир пишет:
Это ему и придётся когда-то понять и осознать...хорошо, когда можно успеть в этой, жизни.

Мафусал пишет:
Господь не говорит: невозможно богатому войти в Царство. Но говорит, что очень трудно. Действительно, богатство - это то, что привязывает к земному миру и делает разрыв с ним максимально тяжким и мучительным. Если только конечно богатый человек не привязан к своему богатству и использует его лишь для благих целей.

Валерий (Миклош) пишет:

Еще бы Господь такое говорил!  Если бы не спонсорство богатых, то на какие, простите, шиши они бы ходили туда-сюда по Иудее и Галатией? Зачем бы Иисусу рубить сук, который позволял им вести такой образ жизни?

miha61 пишет:
Кто по Вашему у них спонсором?

Валерий (Миклош) пишет:

вот в Синодальном переводе:

«…Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим»
(Св. Евангелие от Луки 8:3)

Нюся пишет:
святые Анастасии Узорешительницы  отдали ВСЁ, что имели( имение свое Христа ради) и имели в ответ такую Благодать Духа Свята в сердце, что и ни в сказке, ни пером описать.

Спойлер:

Спойлер:

noname пишет:Миклош, Церковь - не секта. Церкви можно дарить квартиры и прочее имущество - и попасть в рай после смерти.

Валерий (Миклош) пишет:Подари

Валерий (Миклош) пишет:

Еще бы Господь такое говорил!  Если бы не спонсорство богатых, то на какие, простите, шиши они бы ходили туда-сюда по Иудее и Галатией? Зачем бы Иисусу рубить сук, который позволял им вести такой образ жизни?

Валерий (Миклош) пишет:

"Что делать, если секта хочет присвоить вашу квартиру или квартиру ваших близких."

Спойлер:

"Что делать, если ваш близкий оказался в такой ситуации и намерен подарить секте свое жилье?"

Спойлер:

http://www.k-istine.ru/sects/sects_antisectshelp_muhtarov.htm
Общественный центр "Гражданская безопасность"
Центр свщмч. Иринея Лионского

miha61 пишет:Кто по Вашему у них спонсором?

Валерий (Миклош) пишет:вот в Синодальном переводе:
«…Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим»
(Св. Евангелие от Луки 8:3)

А вот в современном:
«Иоанна, жена Хузы, управляющего Ирода, Сусанна и много других. Они заботились о нуждах Иисуса и его учеников, тратя собственные средства» (Лука 8:3)

Андрей Кир пишет:...некто "А" пожертвовал на ремонт храма очень крупную сумму. Что составляет немалую долю в его прибыли. Но вот бедный не принёс и 50 рублей. Хотя мог.
Дело в душе.

Мафусал пишет: И призывает раздать богатство нищим. А что значит раздать богатство нищим? Это просто-напросто его аннулировать. Ибо нищим сколько ни давай - всё как в бездну.

Нюся пишет:
Ничего себе! Скажи это, Миша, блаженной Ксении из Петербурга, которая всё свое отдала с великим рассуждением и благоразумием, а не с таким как ты небрежным возгласом! Да и множество примеров есть распоряжения своим разумно, на пользу ближнему в голодные годы и моры! Думай, что говоришь, Миша, порою! А не просто в колодезь бросить и освободиться. Бывали и такие случаи в Истории Спасения, но это уже частные дела, особо усмотренные Богом.

noname пишет:Христианин должен умереть для этого мира. Царство Небесное не от мира сего, а христиане - подданные этого Царства, а Царь - Христос. Мир ненавидит христиан и их Царство.

Леонид78 пишет:Эта простая притча про богача, верблюда и игольное ушко приобретает смысл только в контексте всего земного служения Иисуса. Богатство для израильтян имело идеологическое значение как признак избранности и спасения.

Интерпретировать ее нужно на похожих идеологиях современности.

Леонид78 пишет:

Но похожие идеологии есть и в современном обществе культ "добрых дел" или "вера в всепрощающего бога".

Мафусал пишет:
Нюся, не суди, да не судима будешь. Какая связь блаженной Ксении с моими словами? Можно распорядиться своим богатством разумно. Преподобный Серафим Вырицкий тому пример. Но Господь говорит просто: раздай нищим и иди за Мной.

Я вам предлагаю, Нюся, просто взять и попробовать самой. Выберите у себя в городе пару-тройку нищих и попробуйте их сделать хоть чуть-чуть более благополучными. Тогда и поговорим.

Нюся пишет:
Кто оставит нажитое: дачи, храмы и дома

Валерий (Миклош) пишет:

А кому-то и работать надо, кому-то надо кормить всех этих птичек божьих