Эвтаназия это вовзращение к дикости

Информация получена из Бразилии.
(Слабонервных прошу воздержаться от просмотра этих кадров)

https://www.youtube.com/watch?v=LeF63nhUFKQ

Это индейцы Южной Америки. Но показанный здесь обычай обычен для многих диких народов.
Когда у ребенка обнаруживается серьезный дефект, умственный или физический, его убивают.
В этом племени (гуарани) их закапывают живыми.

ПС.

Ничего не напоминает?

"Цивилизованная" либеральная Европа не придумывает ничего нового, она лишь воскрешает старинные дикие языческие обычаи.

Действительно, не для слабонервных... Эти малыши увидят любовь Божию, в отличие от многих-многих, умерших своей смертию. Царствия им Небесного, а этому племени хочется пожелать, чтобы им открылась Истина.    

Церковь эвтаназию запрещает.
Тут двух мнений быть не может.

Ingwar пишет:Церковь эвтаназию запрещает.
Тут двух мнений быть не может.

А западный либеральный мiр считает разного рода мерзость нормой...Детоубийства, эвтаназия, содомия, промискуитет...

Ведь все это не сегодня изобретено, все это имело место быть в далекие варварские языческие времена и вновь вылезает вся эта мерзость наружу по мере растления Западного мiра. Чем выше мера разложения, тем больше дают о себе знать древние варварские обычаи.

Гм... прошла инфа, что Ариэль Шарон был подвергнут эвтаназии, по согласию с родственниками отказались поддерживать его жизнь...

Holder пишет:Гм... прошла инфа, что Ариэль Шарон был подвергнут эвтаназии, по согласию с родственниками отказались поддерживать его жизнь...

Не совсем так.

Его не убивали в том плане, что ему не вводили яд и не стреляли в него, его просто отключили от аппаратов, поддерживающих жизнедеятельность организма и через несколько дней он умер.

Формально смерть наступила от естественных причин.

Как вы думаете, можно ли это считать эвтаназией?

Admin пишет:Не совсем так.

Его не убивали в том плане, что ему не вводили яд и не стреляли в него, его просто отключили от аппаратов, поддерживающих жизнедеятельность организма и через несколько дней он умер.

Формально смерть наступила от естественных причин.

Как вы думаете, можно ли это считать эвтаназией?

Да, конечно, его не убивали в обычном смысле этого слова. Но все же это, полагаю, эвтаназия - ведь вполне можно было не отключать аппарат, а положиться на Божью волю. Хотя вполне можно понять родственников.

Тогда, полагаясь на Божью волю, можно было вообще не подключать Ариэля Шаарона к аппаратам.... Ведь его болезнь в конце концов и показала истинную Божью волю.

lydmila_ya пишет: Тогда, полагаясь на Божью волю, можно было вообще не подключать Ариэля Шаарона к аппаратам.... Ведь его болезнь в конце концов и показала истинную Божью волю.

Не знаю, как там у евреев, у них ментальность совсем другая. Я, как христианин, подключил бы и не отключал, пока конец не будет естественным.

Admin пишет:
Это индейцы Южной Америки. Но показанный здесь обычай обычен для многих диких народов.
Когда у ребенка обнаруживается серьезный дефект, умственный или физический, его убивают.

А неплохо бы вспомнить, как в средние века христианская Церковь относилась к людям с психическими отклонениями.

Holder пишет:

lydmila_ya пишет: Тогда, полагаясь на Божью волю, можно было вообще не подключать Ариэля Шаарона к аппаратам.... Ведь его болезнь в конце концов и показала истинную Божью волю.

Не знаю, как там у евреев, у них ментальность совсем другая. Я, как христианин, подключил бы и не отключал, пока конец не будет естественным.

Я бы тоже так поступил.

Если уж подключили больного, то пусть он живет до тех пор, пока поддержание его жизни станет невозможным.

Валерий (Миклош) пишет:

Admin пишет:
Это индейцы Южной Америки. Но показанный здесь обычай обычен для многих диких народов.
Когда у ребенка обнаруживается серьезный дефект, умственный или физический, его убивают.

А неплохо бы вспомнить, как в средние века христианская Церковь относилась к людям с психическими отклонениями.

Она к ним относилась с сочувствием, как и ко всем больным людям.

Holder пишет:
Не знаю, как там у евреев, у них ментальность совсем другая. Я, как христианин, подключил бы и не отключал, пока конец не будет естественным.

Слава Богу, не была в такой ситуации, и не дай Бог попасть туда, но с Вами согласна...

Валерий (Миклош) пишет:А неплохо бы вспомнить, как в средние века христианская Церковь относилась к людям с психическими отклонениями.

Церковь никогда не практиковала эвтаназию, как она сегодня понимается.

Admin пишет:
Она к ним относилась с сочувствием, как и ко всем больным людям.

Мечты, мечты... или просто невежество

Holder пишет:
Церковь никогда не практиковала эвтаназию, как она сегодня понимается.

А кинжал под названием misericordia?

Валерий (Миклош) пишет:

Holder пишет:
Церковь никогда не практиковала эвтаназию, как она сегодня понимается.

А кинжал под названием misericordia?

Мизерикорд, мизерикордия, кинжал милосердия (фр. misericorde — «милосердие, пощада») — кинжал с узким трёхгранным либо ромбовидным сечением клинка для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов.

Кинжал милосердия использовался для добивания поверженного противника, иными словами — для быстрого избавления его от смертных мук и агонии, либо для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.


И при чем тут Церковь?   

Валерий (Миклош) пишет:

Admin пишет:
Она к ним относилась с сочувствием, как и ко всем больным людям.

Мечты, мечты... или просто невежество

Мечты у атеистов, которые сами массово убивали верующих по религиозному признаку, и отнюдь не в бою.

Admin пишет:
И при чем тут Церковь?   

Наибольшее распространение мизерикорд получил у рыцарского ордена госпитальеров, у которых подобный стилет входил в обязательную часть гардероба.

Валерий (Миклош) пишет:

Admin пишет:
И при чем тут Церковь?   

Наибольшее распространение мизерикорд получил у рыцарского ордена госпитальеров, у которых подобный стилет входил в обязательную часть гардероба.

А что? Военнослужащим уже нельзя носить с собой оружие? Этот кинжал был очень удобен для борьбы с противником, одетым в латы.

Госпитальеры же не безнадежных больных убивали этим кинжалом, а врагов, к тому же бронированных, на поле боя.

Представляете себе европейского либерала-безбожника, который пытается совершить эвтаназию по отношению к человеку, одетому в бронежилет и еще вдобавок отстреливающемуся короткими очередями.

Это уже не эвтаназия получается, а пехотная атака.   

Admin пишет:
Госпитальеры же не безнадежных больных убивали этим кинжалом, а врагов, к тому же бронированных, на поле боя.

1. Госпитальеры - самые что ни на есть христианские христиане. С этим вопросов нет?

2. "Кинжал милосердия использовался для добивания поверженного противника, иными словами — для быстрого избавления его от смертных мук и агонии, либо для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.

Так что это эвтаназия по христиански (средневековый вариант)

Валерий (Миклош) пишет:

Так что это эвтаназия по христиански (средневековый вариант)

Это не эвтаназия, а убийство раненых.

Это нарушение Женевской Конвенции, но никак не эвтаназия.

Admin пишет:
Это не эвтаназия, а убийство раненых.

Это нарушение Женевской Конвенции, но никак не эвтаназия.

Давай теперь вспомним лечение эпилепсии путем сжигания на костре

Валерий (Миклош) пишет:

Admin пишет:
Это не эвтаназия, а убийство раненых.

Это нарушение Женевской Конвенции, но никак не эвтаназия.

Давай теперь вспомним лечение эпилепсии путем сжигания на костре

Не нужно выдавать атеистические фантазии за реальность.

Кстати, на кострах сжигало государство.

Валерий (Миклош) пишет:Давай теперь вспомним лечение эпилепсии путем сжигания на костре

"Что-то с памятью моей стало,
Все, что было не со мной, помню..."
популярная советская песня
 

Валерий (Миклош) пишет:


1. Госпитальеры - самые что ни на есть христианские христиане. С этим вопросов нет?

2. "Кинжал милосердия использовался для добивания поверженного противника, иными словами — для быстрого избавления его от смертных мук и агонии, либо для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.

Так что это эвтаназия по христиански (средневековый вариант)

Был специальный кинжал. Он назывался "мизерикордия".
Им добивали не ВСЕХ раненных, а только тех, кого нельзя было вылечить, т.е. умирающих, чтобы сократить их страдания.
Можно поспорить насчёт уместности использования "мизерикордии", но то, что это не эвтаназия - это точно.
Под эвтаназией понимается "хорошая смерть", т.е. смерть без страдания. Но мизерикордией также причинялись страдания - наносилась рана, была боль. Сокращалась лишь длительность умирания от полученных в бою ран.
Кроме того, следует учитывать, что любой рыцарь был рад получить смертельную рану и умереть как герой от руки достойного противника, хоть от меча, хоть от мизерикордии.

Валерий (Миклош) пишет:


Давай теперь вспомним лечение эпилепсии путем сжигания на костре

А может быть примеры приведёте?
Сжигание на костре не является лечением.
Зачем же вы совмещаете в одной фразе противоречивые вещи?
Сжигание на костре является казнью, а не лечением.
Насколько была обоснована казнь - это отдельный вопрос. Но к лечению она отношения не имеет.
НИКТО И НИКОГДА не лечил эпилепсию сожжением на костре.
Когда же вы, блин, научитесь формулировать свои тезисы адекватно реальности?
Всё больше и больше убеждаюсь, что атеисты вообще не способны юридически грамотно выстроить свою идею. Постоянно скатываются к журналистским пассажам.

Валерий (Миклош) пишет:
1. Госпитальеры - самые что ни на есть христианские христиане. С этим вопросов нет?

Есть. Это рыцарский орден, а не монашеский.

Валерий (Миклош) пишет:2. "Кинжал милосердия использовался для добивания поверженного противника, иными словами — для быстрого избавления его от смертных мук и агонии, либо для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.

Так что это эвтаназия по христиански (средневековый вариант)

Благословение католической церкви на это было? Если нет, то базар гнилой.

Holder пишет:
Есть. Это рыцарский орден, а не монашеский.

Благословение католической церкви на это было? Если нет, то базар гнилой.

Ну, по первому тезису скажу, что госпитальеры были рыцарско-монашеским орденом. Женатиков там не было.

А по второму... Не на всякое действие человека требуется благословение. Некоторые принимаются самим христианином. Иногда верные, иногда ошибочные.
Но, вы правы, официально Церковь никогда не высказывалась за использование мизерикордии.

Ingwar пишет:
Сжигание на костре не является лечением.
Зачем же вы совмещаете в одной фразе противоречивые вещи?
Сжигание на костре является казнью, а не лечением.

Для тех, кто в танке. Это был черный юмор.