Гордость, зависть, сребролюбие

Страшнее всех чудовищ, опаснее сонма бесов и всех бесноватых свт Иоанн Златоуст полагает завистливого сребролюбца: “Я желал бы жить со множеством беснующихся, нежели с одним из страждущих такой болезнью (сребролюбием). Сребролюбцы считают врагом своим человека, не причинившего им никакого вреда, желают сделать рабом свободного и ввергают его в бесчисленные бедствия; напротив, беснующиеся ничего другого не делают, как только в самих себе питают болезнь. Первые ниспровергают множество домов, заставляют хулить имя Божие, являются заразой городов и всей вселенной; а мучимые бесами более достойны сожаления и слез... Представим себе человека, извергающего из очей своих огонь, черного, вместо рук имеющего на обоих плечах своих висящих драконов; представим у него такие уста, в которых вместо зубов вонзены острые мечи, а вместо языка находится источник, изливающий яд и испускающий смертоносное питие; представим, что чрево его пожирает более всякой печи, истребляет все ввергаемое, а ноги как бы крылатые и быстрее всякого пламени. Пусть лицо его будет составлено из собачьего и волчьего; пусть он не будет произносить ничего человеческого, но будет издавать из себя звуки нестройные, отвратительные и страшные; путь даже в руках у него будет пламень. Может быть, вам представляется страшным сказанное мною; но я еще не изобразил его надлежащим образом. К сказанному надобно присовокупить и еще нечто: пусть он поражает встречающихся с ним, пожирает и терзает плоть их. Но сребролюбец гораздо и хуже и такого чудовища.

Я не сребролюбивый и не завистливый!

noname пишет:Я не сребролюбивый и не завистливый!

Пословицы и поговорки про "Я":

Я - последняя буква в алфавите.
"Я" - пузатая особа, вы со мной - глядите в оба.
Я - рифмуется с ...свинья.

Больше не знаю. Кто знает?

Admin пишет:Страшнее всех чудовищ, опаснее сонма бесов и всех бесноватых свт Иоанн Златоуст полагает завистливого сребролюбца: “Я желал бы жить со множеством беснующихся, нежели с одним из страждущих такой болезнью (сребролюбием). Сребролюбцы считают врагом своим человека, не причинившего им никакого вреда, желают сделать рабом свободного и ввергают его в бесчисленные бедствия; напротив, беснующиеся ничего другого не делают, как только в самих себе питают болезнь. Первые ниспровергают множество домов, заставляют хулить имя Божие, являются заразой городов и всей вселенной; а мучимые бесами более достойны сожаления и слез... Представим себе человека, извергающего из очей своих огонь, черного, вместо рук имеющего на обоих плечах своих висящих драконов; представим у него такие уста, в которых вместо зубов вонзены острые мечи, а вместо языка находится источник, изливающий яд и испускающий смертоносное питие; представим, что чрево его пожирает более всякой печи, истребляет все ввергаемое, а ноги как бы крылатые и быстрее всякого пламени. Пусть лицо его будет составлено из собачьего и волчьего; пусть он не будет произносить ничего человеческого, но будет издавать из себя звуки нестройные, отвратительные и страшные; путь даже в руках у него будет пламень. Может быть, вам представляется страшным сказанное мною; но я еще не изобразил его надлежащим образом. К сказанному надобно присовокупить и еще нечто: пусть он поражает встречающихся с ним, пожирает и терзает плоть их. Но сребролюбец гораздо и хуже и такого чудовища.

"Страсти, это искаженные добродетели", так кажется сказано.Можно стремиться к райской жизни посредством борьбы со своею греховностью и страстьми,(с переменным успехом)но для этого нужна вера, а это, ежели разобраться, большая редкость, деньги же, многие материальные блага дают здесь и сейчас, вот и вся философия.Как быть?

Бездомный пишет: деньги же, многие материальные блага дают здесь и сейчас, вот и вся философия.Как быть?

А Бог на что? Он не лишает денег больших того, кто без их пойдёт и повеситься. Он не даёт больших денег тому, кто влезет с ними в какую-нибудь опасную игру и погубит невинных.


Если бы Он в сей секунд дал мне много денег, а я не доросла духовно, чтобы познавать Его Волю, поверьте, я бы осуетилась и наделала больших ошибок и умерла в нищете и без того покоя души, который имею сейчас...

Нюся пишет:

А Бог на что? Он не лишает денег больших того, кто без их пойдёт и повеситься. Он не даёт больших денег тому, кто влезет  с ними в какую-нибудь опасную игру и погубит невинных.


Если бы Он в сей секунд дал мне много денег, а я не доросла духовно, чтобы познавать Его Волю, поверьте, я бы осуетилась и наделала больших ошибок и умерла в нищете и без того покоя души, который имею сейчас...

Покой...да он мне знаком только в домашней обстановке(это ежели коты не докучают)и во время работы в церкви, а так...ужас один кругом, мiра бегать надо видимо...Но как это сделать если все равно нужны деньги(дабы питать и одевать сосуд душу вмещающий, мзду платить налоговую)вот и идешь в етот мiр и зарабатываешь рублики.А что же, мiр нас будет встречать безмятежностью и покоем, разве!?Да нет же, нет, совершенно наоборот, мiр аки вместилище скорпионов ранит соблазнами, раздражением, словцом едким да лживым(грехами нашими притягиваемым) мiр льстивый и одурманивающий все и вся обманывает и в яму манит глубокую, сырую, темную...

Конечно, моя разумная собеседница может мне же и сказать так, например:"Живи личным подсобным хозяйством и бегай мiра!".

На что я смиренно возражу:Эх дщерь вы добрая и самоотверженная, покой в душе носящая, да как же возможно мне жити личным подсобным хозяйством когда множество структур противостоят таковым аки я грешный, совершенно не давая подняти главы своея от землицы сырой...Вот и выживаем аки могем, а так бы хотелось СВЕТЛОГО, ЧИСТОГО, ВЕЧНОГО...

Покой, мой дорогой Бездомный, у меня - относительно прошлых лет. А работа, на базаре чего купить, маты на улицах слышать, по поводу мужа иногда огорчение себе сделать, что он становится всё не идеальнее - ну, чтож, всё мимолётное. Нам бы с тобою, брат, основу иметь, на Христе нашем основанную. А она, думаю, у нас уже есть.

Бездомный пишет:...Вот и выживаем аки могем, а так бы хотелось СВЕТЛОГО, ЧИСТОГО, ВЕЧНОГО...

Потерпи и ОБРЕТЕШЬ.

Нюся пишет:Покой, мой дорогой Бездомный, у меня - относительно прошлых лет. А работа, на базаре чего купить, маты на улицах слышать, по поводу мужа иногда огорчение себе сделать, что он становится всё не идеальнее - ну, чтож, всё мимолётное. Нам бы с тобою, брат, основу иметь, на Христе нашем основанную. А она, думаю, у нас уже есть.

Обрести основу легко, а вот устоять на ней это труднее, это уже при помощи рассудительности и многая-многая.

Лилия пишет:
Потерпи и ОБРЕТЕШЬ.

Видеть надо, где терпеть, а где и молвить...

Бездомный пишет:Видеть надо, где терпеть, а где и молвить...

Молиться и терпеть, все лучше. Ты чай не Андрей блаженный, чтобы молвить-то?

Молитва и труд все перетрет и ЛЮБОВЬ обретет, и в Царствие Небесное попадет. Так что, терпи.

Лилия пишет:
Молиться и терпеть, все лучше. Ты чай не Андрей блаженный, чтобы молвить-то?

Молитва и труд все перетрет и ЛЮБОВЬ обретет, и в Царствие Небесное попадет. Так что, терпи.

Лиля, а можно без перегибов?

Лилия пишет:
Молиться и терпеть, все лучше. Ты чай не Андрей блаженный, чтобы молвить-то?

Молитва и труд все перетрет и ЛЮБОВЬ обретет, и в Царствие Небесное попадет. Так что, терпи.

я так высоко и не смотрю, погряз ибо, просто словеса старинные и милые сердцу очень нравятся, врачующе звучат...

Бездомный пишет:Видеть надо, где терпеть, а где и молвить...

Мудро сказано.
В ином деле потерпел - Богу угодил. В ином деле молвил и восстал - Богу угодил. Совесть подскажет.

Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит (2 Кор. 3,6).