Молодежь Белгорода отлавливает сектантов-проповедников и сдает их в полицию

Сергей мск пишет:


А что мешает Вам отправиться в Белгород самостоятельно, независимым корреспондентом?

А кто это финансировать будет? Нюся сама?

noname пишет:
А кто это финансировать будет? Нюся сама?

Естественно,  кто платит, тот и музыку заказывает. А разве иначе бывает?

Сергей мск пишет:
Естественно,  кто платит, тот и музыку заказывает.

Нюся хочет, чтобы форум её финансировал. Сама не хочет. И правильно.

noname пишет:
Нюся хочет, чтобы форум её финансировал. Сама не хочет. И правильно.

Серёг, у тебя что сегодня, сеанс челночной дипломатии? Пусть сама скажет,
а то телефон может испорченным оказаться, на тебя же все шишки и посыпятся,
если чего не то.

Нюся пишет:Пошлите меня корреспондентом в Белгород: я у них всё узнаю и вам всю ПРАВДУ доложу, и не будете тут недоумевать.... 

Поедете в Белгород, начнете приставать к прохожим с вопросами на религиозные темы, а белгородская общественность примет вас за вредную инославную проповедницу, сдаст вас милицейским полицейским и на какие шиши вас оттуда выкупать?

Стишок припоминаю забавный насчет этих самых активистов

Добро, должно быть, с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!

Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!

Смердяков пишет:Стишок припоминаю забавный насчет этих самых активистов

Добро, должно быть, с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!

Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!

Гремя огнем, сверкая блеском стали
Пойдут машины в яростный поход,
Когда нас в бой пошлет товарищ Сталин
И Ворошилов в бой нас поведет!

Заводов труд и труд колхозных пашен
Мы защитим, страну свою храня,
Ударной силой орудийных башен
И быстротой, и натиском огня.

Припев.

Пусть помнит враг, укрывшийся в засаде
Мы начеку, мы за врагом следим.
Чужой земли мы не хотим ни пяди,
Но и своей вершка не отдадим.

Гитлер капут!

Смердяков пишет:
Поедете в Белгород, начнете приставать к прохожим с вопросами на религиозные темы, а белгородская общественность примет вас за вредную инославную проповедницу, сдаст вас милицейским полицейским и на какие шиши вас оттуда выкупать?

Продай имение и выкупи! Так исполнишь закон Христов! Дерзай, чадо!

Нюся пишет:

Продай имение  и выкупи! Так исполнишь закон Христов! Дерзай, чадо!

А с этого места поподробнее. Что это за закон Иисуса о продажи имений?

Валерий (Миклош) пишет:

А с этого места поподробнее. Что это за закон Иисуса о продажи имений?

Закон любви! Вспомните хоть святую мученицу и исповедницу Христову Анастасию Узорешительницу Римлянину! Ах, Валерий....

Voldemir пишет:
Получается, что РПЦ можно проповедовать везде, где заблагорассудится, для нее закон не указ?

РПЦ - это традиционная культурообразующая религия русского народа. Поэтому Патриарха охраняет ФАПСИ. Поэтому РПЦ может проповедовать где угодно.

пинна пишет:Вот давно хотела вас спросить-что вам сделал Бог такого,что вы Его так люто ненавидите?

Это его совесть (Весть от Бога) мучает за грехи, только он этого не осознаёт, вот и бесится.

если говорить по "православному", имеет ли силы ФАПСИ защитить Патриарха от гнева божия?

От гнева Божьего может защитить только искреннее покаяние в грехах.

Voldemir пишет:

Нюся, мои создатели- мой отец Николай и моя мать Галина 

Родители дают тело, а душу даёт Господь.

Вольдемир пишет:Верующим был Патриарх Сербский Павел, так он ездил на трамвае и в автобусе...

А что же вы не уверовали и не вступили в Сербскую Церковь, раз вам так нравится сербский патриарх? Или его праведность это для вас лишний повод излить ненависть на РПЦ?

Нюся пишет:
Продай имение  и выкупи! Так исполнишь закон Христов! Дерзай, чадо!

Действительно, в Деяниях написано, что надо продавать имения. А в Посланиях написано, что рабы должны повиноваться господам, то есть апостолы этот вопрос пересмотрели и разрешили владеть имением, потому что как можно повиноваться барину, если он продал имение и уже не барин, а никто.

Смердяков пишет:
Действительно, в Деяниях написано, что надо продавать имения. А в Посланиях написано, что рабы должны повиноваться господам, то есть апостолы этот вопрос пересмотрели и разрешили владеть имением, потому что как можно повиноваться барину, если он продал имение и уже не барин, а никто.

"32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. 33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. …"-из Деяний,т.е.первые христиане продавали свои имения потому что была одна община,коммуна,если хотите.
Первое Послание Апостола Павла к Тимофею. Глава 6
" Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. "-по моему достаточно понятно.

Вот вот! Если уж Библия разрешает владеть рабами, то уж недвижимым имуществом можно владеть совершенно спокойно и не заморачиваться насчет его продажи и раздачи денег нищим.

Смердяков пишет:Вот вот! Если уж Библия разрешает владеть рабами, то уж недвижимым имуществом можно владеть совершенно спокойно и не заморачиваться насчет его продажи и раздачи денег нищим.

Не лгите. Библия отрицает рабство.

не делайтесь рабами человеков.
(Первое послание к Коринфянам 7:23)

Admin пишет:
Не лгите. Библия отрицает рабство.

не делайтесь рабами человеков.
(Первое послание к Коринфянам 7:23)

В приведенной цитате Библия не поощряет добровольный переход из свободного  состояния в рабское. Но если человек уже является рабом, то он должен смириться со своей участью и повиноваться хозяину.

А есть ли в Библии призыв к хозяевам отпустить рабов на волю? Что-то не нашел.
В книге Исход предписывается отпустить раба-еврея, если он отработал 7 лет и за это время не женился. А женатым рабом-евреем, можно было владеть неограниченный срок. А американского негра или русского крепостного тоже можно было держать в рабстве пожизненно, даже если они неженатые. Небось не евреи!

Смердяков пишет:

Admin пишет:
Не лгите. Библия отрицает рабство.

не делайтесь рабами человеков.
(Первое послание к Коринфянам 7:23)

В приведенной цитате Библия не поощряет добровольный переход из свободного  состояния в рабское. Но если человек уже является рабом, то он должен смириться со своей участью и повиноваться хозяину.

Опять лжете:

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
(Первое послание к Коринфянам 7:21)


Библия отрицает кровопролитие и революции. Но освобождение от рабства она приветствует.

Смердяков пишет:
В приведенной цитате Библия не поощряет добровольный переход из свободного  состояния в рабское. Но если человек уже является рабом, то он должен смириться со своей участью и повиноваться хозяину.

А есть ли в Библии призыв к хозяевам отпустить рабов на волю? Что-то не нашел.
В книге Исход предписывается отпустить раба-еврея, если он отработал 7 лет и за это время не женился. А женатым рабом-евреем, можно было владеть неограниченный срок. А американского негра или русского крепостного тоже можно было держать в рабстве пожизненно, даже если они неженатые. Небось не евреи!

Немного по другому рассматривается этот вопрос: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся».

Admin пишет:
Опять лжете:

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
(Первое послание к Коринфянам 7:21)


Библия отрицает кровопролитие и революции. Но освобождение от рабства она приветствует.

Если хозяин вздумает отпустить раба, то апостол Павел разрешает ему пойти на волю. А где призыв к хозяевам освободить рабов, если не могут всех, то хоть некоторых? Или с рабовладельцами предпочитали не конфликтовать даже апостолы?

Смердяков пишет:

Admin пишет:
Опять лжете:

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
(Первое послание к Коринфянам 7:21)


Библия отрицает кровопролитие и революции. Но освобождение от рабства она приветствует.

Если хозяин вздумает отпустить раба, то апостол Павел разрешает ему пойти на волю. А где призыв к хозяевам освободить рабов, если не могут всех, то хоть некоторых? Или с рабовладельцами предпочитали не конфликтовать даже апостолы?

В ту пору рабсво было патриархальным. Раб своего господина часто становился наследником всего его имущества. Вспомните Елеазара.
Вы читали Ветхий Завет? Если да, то вы понимаете, о каком рабстве идет речь.

Admin пишет:
В ту пору рабсво было патриархальным. Раб своего господина часто становился наследником всего его имущества.

Рабство было патриархальным и раб становился наследником... А у господина был только один раб и никаких наследников. Какой краткий курс истории вы изучали?

Смердяков пишет:
Действительно, в Деяниях написано, что надо продавать имения. А в Посланиях написано, что рабы должны повиноваться господам, то есть апостолы этот вопрос пересмотрели и разрешили владеть имением, потому что как можно повиноваться барину, если он продал имение и уже не барин, а никто.

Короче, ты от меня отвернулся, в узах не помог, из плена не выкупил...

Admin пишет:
А что же вы не уверовали и не вступили в Сербскую Церковь, раз вам так нравится сербский патриарх? Или его праведность это для вас лишний повод излить ненависть на РПЦ?

Я уважаю порядочных и честных людей, хотя могу и не разделять их взгляды. Два патриарха-Сербский и Всея Россиянии-а какая между ними пропасть.....

Voldemir пишет:
Я уважаю порядочных и честных  людей, хотя могу и не разделять их взгляды. Два патриарха-Сербский и Всея Россиянии-а какая между ними пропасть.....

У Святейшего Патриарха Московского и всея Руси - большая держава. Он должен соответствовать статусу России. А Сербия - крохотная бедная страна. Там можно Патриарху на трамвае ездить.

Admin пишет:



Библия отрицает кровопролитие и революции.

"23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! 24 Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка."

2.2 «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).

2.1 "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. " (Второзаконие 20:16-17).

Если это не кровопролитие. то что?

Voldemir пишет:

Если это не кровопролитие. то что?

Прополка сорняков.