Закрытыие и октрытые Врата

Добрый день, отец Сергий.
Интересует такой вопрос - в зимнем пределе (Введенском) во время Литургии перед самим Причастием Врата всегда закрыты, а в летнем (Троицком), напротив - открыты. Пожалуйста, просвятите.

По уставу Врата перед причастием должны быть закрыты и завеса задернута. Всё открывается непосредственно перед выходом священника с Чашей. Хочу спросить: во время причащения священства, в Троицком пределе Врата открыты?

Конечно, отец Сергий.
Может я неточно выразился. Еще не очень подробно знаю Службу. Врата открыты, когда становится на колени священник (сразу понятно, что мы должны сделать земной поклон). Перед уже самим Причастием - вынос Священных Даров - занавес отдергивается, Врата торжественно открываютя.
Извините, если запутал Вас.

Вот как должно быть по уставу:

1) По отпусте проскомидии диакон отверзает завесу, и совершает каждение престола.

2) При начале третьего антифона ("Блаженны") диакон отверзает царские врата и стоит с правой стороны от священника, ожидая времени малого входа.

3) Закрываются царские врата после заупокойной ектении.

4) На Литургии врных после возглаза "Яко да под державою Твоею всегда храними..." отверзаются царские врата

5) После Великого входа, когда диакон кадит священносцев, царские врата закрываются, хавеса задергивается.

6) После возгласа диакона на солее "Двери, двери..." отверзается завеса

7) После Отче Наш, после диаконского возгласа "Вонмем", завеса задергивается.

8 ) Последний раз царские врата и завеса открываются перед причащением мирян, и закрываются после отпуста литургии при возвращении священника в алтарь.

Такой порядок должен соблюдаться всегда, кроме случаев, когда служащий священник награжден правом служить с открытыми Вратами до Херувимской или Отче наш. От себя добавлю, что воистину блаженны те, у кого в храме нет иконостаса и Врат. Как у нас, например

Спасибо, отец Сергий за исчерпывающий ответ. К сожалению у нас нет рукоположенного диакона. Священник служит один, помогают ему алтарники.