Пепельная среда - начало католического поста

Чтобы подготовиться к самому важному празднику христианского календаря — к Пасхе — католики постятся в течение сорока дней (Великий Пост). Великий Пост начинается в Пепельную Среду.


В этот день участвующие в богослужении верующие подходят к алтарю, где священник совершает обряд посыпания пеплом головы или наносит на лоб пеплом знак креста, произнося: « Покайся и веруй в Евангелие» или « Помни, ты- прах и в прах обратишься.“ По традиции, пепел получают от сожжения пальмовых ветвей, сохранившихся с предыдущего Пальмового ( Вербного) Воскресенья ( в память о Входе Господнем в Иерусалим в начале Страстной Недели).

Пепел, как символ покаяния и смирения, которыми сопровождается пост, имеет древнее библейское происхождение, упоминается в Писаниях народа Израиля. Посыпание пеплом головы упоминается во Второй кн.Царств 13:19, в кн. Есфирь 4:1, в кн пророка Даниила 9:3. Одно из чтений этого дня ( Иоил 2:13) напоминает начинающим поститься о покаянии:“ Раздирайте сердца ваши ,а не одежды ваши и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерден…» ( Иоиль 2:13)

(В различных регионах католического мира последние дни перед постом известны как «карнавал»,что означает буквально -последняя возможность отведать мяса.)

Спасибо за интересную информацию.

С началом католического Великого поста вас, братья и сестры католики!

ольга79 пишет:С началом католического Великого поста вас, братья и сестры католики!

Спасибо !!!
А у вас шапочка красивая...

loretta пишет:В этот день участвующие в богослужении верующие подходят к алтарю, где священник совершает обряд посыпания пеплом головы или наносит на лоб пеплом знак креста, произнося: « Покайся и веруй в Евангелие» или « Помни, ты- прах и в прах обратишься.“ По традиции, пепел получают от сожжения пальмовых ветвей, сохранившихся с предыдущего Пальмового ( Вербного) Воскресенья ( в память о Входе Господнем в Иерусалим в начале Страстной Недели).

Пепел, как символ покаяния и смирения, которыми сопровождается пост, имеет древнее библейское происхождение, упоминается в Писаниях народа Израиля. Посыпание пеплом головы упоминается во Второй кн.Царств 13:19, в кн. Есфирь 4:1, в кн пророка Даниила 9:3. Одно из чтений этого дня ( Иоил 2:13) напоминает начинающим поститься о покаянии:“ Раздирайте сердца ваши ,а не одежды ваши и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерден…» ( Иоиль 2:13)

И что, пепел нельзя смывать в течение всего поста? куда его девать потом?

Перестукин пишет:...А у вас шапочка красивая...

Спасибо!

nichar пишет:И что, пепел нельзя смывать в течение всего поста? куда его девать потом?

Так вот иходим не мытыми до следующея Пепельной среды.

nichar пишет: И что, пепел нельзя смывать в течение всего поста? куда его девать потом?

Да нет, конечно. Это символическое действие, включенное в Литургию Пепельной среды, напоминающее, что прах мы - и в прах превратимся. Освященный пепел несем и домой, чтобы посыпать головы своих домашних, которые не смогли побывать сегодня на богослужении, и напомнить, чтобы каялись и веровали в Евангелие. Немытыми католики в пост не ходят.

ольга79 пишет:С началом католического Великого поста вас, братья и сестры католики!

Благодарствуем! И вам приятного поста.

ИСТОРИЯ И СМЫСЛ ПЕПЕЛЬНОЙ СРЕДЫ

Д-р Ричард Бучер


Пепельной средой назван первый день Великого Поста, в который на чело христианина пастор наносит пепел, что символизирует сердечное покаяние. Каковы история и значение этого святого для христиан дня?

Пепельная среда, первоначально называвшаяся dies cinerum (пепельный день), упоминается в древнейших копиях Требника папы Григория, датируемого концом VIII века. Одно из раннейших описаний Пепельной среды находится в писаниях англо-саксонского аббата Элфрика (955-1020). В Житиях святых он пишет: «Мы читаем в книгах и Ветхого, и Нового Завета, что люди, каявшиеся в своих грехах, посыпали себя пеплом и облачали свои тела в рубище. Будем же совершать это немногое в начале нашего Поста, посыпать наши головы пеплом в ознаменование того, что нам следует приносить покаяние в наших грехах в течение Великого Поста». Затем Элфрик рассказывает историю о человеке, отказавшемся прийти в Пепельную среду в церковь и несколько дней спустя погибшему в результате несчастного случая при охоте на вепря. Эта цитата подтверждает (нам также известно об этом из других источников), что в течение Средних веков пеплом голову скорее посыпали, нежели наносили его на чело, как поступают сегодня.

Элфрик упоминает, что посыпание пеплом чьего-либо тела (и облачение в дерюгу, очень грубый материал), как внешний знак внутреннего покаяния или скорби - древнейший обычай. Он встречается несколько раз в Ветхом Завете. Возможно, самое раннее упоминание мы находим в самом конце книги Иова. Обличенный Богом Иов исповедует: «Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:6). Другие примеры мы находим во 2-й книге Царств (13:19), в книге Эсфирь (4:1,3), в книге пророка Исайи (61:3), в книге Иеремийи (6:26), в книге Иезекииля (27:30) и в книге Даниила (9:3). В Новом Завете Иисус Христос ссылается на этот обычай в Евангелии от Матфея (11:21): «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись».

В чине Пепельной среды христиане приглашаются к алтарю для возложения пепла <...>. Пастор наносит на чело каждого пеплом знак креста, произнося слова: «Прах ты и в прах возвратишься» (Бт 3:19). Это слова, сказанные Богом Адаму и Еве после того, как они согрешили, вкусив от запретного плода. Эти слова подразумевали для наших прародителей горчайший плод их греха, а именно - смерть. В контексте возложения пепла в Пепельную среду они напоминают каждому исповедующемуся о его греховности и смертности, и также о необходимости покаяния и восстановления отношений с Богом, пока еще есть для этого время. Крест напоминает каждому о благой вести - что через Иисуса Христа распятого мы получаем прощение всех грехов, всякой вины и всякого возмездия за грех.

Многие христиане не стирают знак креста со лба и в оставшееся время дня, не из лицемерия (см. Мф 6:16-18), но как свидетельство того, что все люди являются грешниками и нуждаются в покаянии, и что через Иисуса Христа, по вере в Него, нам прощаются все грехи.

Пепельная среда, как и Великий Пост, не упоминается в Писании и ее соблюдение не заповедано Богом. Христиане свободны как соблюдать, так и не соблюдать этот день. Но, несомненно, возложение пепла, как и другие подобные обряды, бессмысленно, даже лицемерно, если не связано с внутренним покаянием и изменением образа жизни. <...> Тем не менее, принимая во внимание сказанное, обряд Пепельной среды настоятельно рекомендуется христианам как замечательная возможность покаяния и духовного обновления в исповеди и прощении грехов.

Поздравляю католиков с началом Великого Поста!

Спасибо!

loretta пишет:ИСТОРИЯ И СМЫСЛ ПЕПЕЛЬНОЙ СРЕДЫ

Д-р Ричард Бучер


Пепельной средой назван первый день Великого Поста, в который на чело христианина пастор наносит пепел, что символизирует сердечное покаяние. Каковы история и значение этого святого для христиан дня?
....
Пепельная среда, как и Великий Пост, не упоминается в Писании и ее соблюдение не заповедано Богом. Христиане свободны как соблюдать, так и не соблюдать этот день. Но, несомненно, возложение пепла, как и другие подобные обряды, бессмысленно, даже лицемерно, если не связано с внутренним покаянием и изменением образа жизни. <...> Тем не менее, принимая во внимание сказанное, обряд Пепельной среды настоятельно рекомендуется христианам как замечательная возможность покаяния и духовного обновления в исповеди и прощении грехов.

Я впервые с этим обычаем столкнулся года два-три назад, когда смотрел фильм "День покаяния" Эдварда Бернса 2001 года. В одной из главных ролей там снялся будущий герой эпопеи Властелина колец - Элайджа Вуд (Фродо). Меня просто шокировали их лбы в крестах, но они ходили с ними как ни в чем ни бывало. Никто этому не удивлялся. Я задал вопрос на Предании, кто-то объяснил, что это такое. Кстати, фильм в оригинале так и называется "Ash Wednesday" - Пепельная среда.

Валерий (Миклош) пишет:
Я впервые с этим обычаем столкнулся года два-три назад, когда смотрел фильм "День покаяния" Эдварда Бернса 2001 года. В одной из главных ролей там снялся будущий герой эпопеи Властелина колец - Элайджа Вуд (Фродо). Меня просто шокировали их лбы в крестах, но они ходили с ними как ни в чем ни бывало. Никто этому не удивлялся. Я задал вопрос на Предании, кто-то объяснил, что это такое. Кстати, фильм в оригинале так и называется "Ash Wednesday" - Пепельная среда.

Так то ж кино, боевик, триллер. Надеюсь, вы не изучали католичество по "Коду да Винчи"? Никто с крестами на лбу не ходит, конечно. В смысл обряда я уже объяснила выше.

loretta пишет:

Валерий (Миклош) пишет:
Я впервые с этим обычаем столкнулся года два-три назад, когда смотрел фильм "День покаяния" Эдварда Бернса 2001 года. В одной из главных ролей там снялся будущий герой эпопеи Властелина колец - Элайджа Вуд (Фродо). Меня просто шокировали их лбы в крестах, но они ходили с ними как ни в чем ни бывало. Никто этому не удивлялся. Я задал вопрос на Предании, кто-то объяснил, что это такое. Кстати, фильм в оригинале так и называется "Ash Wednesday" - Пепельная среда.

Так то ж кино, боевик, триллер. Надеюсь, вы не изучали католичество по "Коду да Винчи"? Никто с крестами на лбу не ходит, конечно. В смысл обряда я уже объяснила выше.

А вы где живете, если не секрет?

Насчет изучения по фильмам. Есть фильмы и есть фильмы. Художественные фильмы, снятые в жанре реализма, в обобщенном виде передают реалии нашего мира. Если сценарист нарисовал картину англо-ирландского квартала в Нью-Йорке, где с крестами ходят, сидят в пабах, общаются, то я думаю, это не с потолка взято. (ИМХО). Код да Винчи ближе к фантастике. Это другое. Католиков я специально не изучал, но долго жил в Риге, немного с ними знаком, с католической церковной архитектурой в частности. Признаюсь, в католических храмах я бывал чаще, чем в православных. По простой причине - там отсутствует каста бабушек в черном. Да и вообще спокойнее.

Валерий (Миклош) пишет:
А вы где живете, если не секрет?

Насчет изучения по фильмам. Есть фильмы и есть фильмы. Художественные фильмы, снятые в жанре реализма, в обобщенном виде передают реалии нашего мира. Если сценарист нарисовал картину англо-ирландского квартала в Нью-Йорке, где с крестами ходят, сидят в пабах, общаются, то я думаю, это не с потолка взято. (ИМХО). Код да Винчи ближе к фантастике. Это другое. Католиков я специально не изучал, но долго жил в Риге, немного с ними знаком, с католической церковной архитектурой в частности. Признаюсь, в католических храмах я бывал чаще, чем в православных. По простой причине - там отсутствует каста бабушек в черном. Да и вообще спокойнее.

На юге России живу. Ни разу не слышала о таком обычае ходить с крестами на лбу. Миряне католики вообще редко что-то делают напоказ. Пеплом посыпают голову а не мажут пеплом крест на лбу.

[quote="loretta"]

Валерий (Миклош) пишет:
На юге России живу. Ни разу не слышала о таком обычае ходить с крестами на лбу. Миряне католики вообще редко что-то делают напоказ. Пеплом посыпают голову а не мажут пеплом крест на лбу.

Значит, на юге России не ходят с крестами. Сказалось советское влияние. Я и во Львове жил, тоже крестов не видел. Что вполне естественно. Но я уверен, что в фильме все правильно показано. Посмотрите фильм, он стоит того.

Валерий (Миклош) пишет: Значит, на юге России не ходят с крестами. Сказалось советское влияние. Я и во Львове жил, тоже крестов не видел. Что вполне естественно. Но я уверен, что в фильме все правильно показано. Посмотрите фильм, он стоит того.

Обычай этот остался в далеком прошлом, разве что в картине Брейгеля "Битва масленницы и поста", в этом фрагменте.

поздравляю католиков с началом поста!
а когда у католиков в этом году Пасха? очень часто она бывает как и иудеев на неделю раньше православной
интересный обычай - посыпать голову пеплом, а батюшки, посыпав голову прихожанам и себе потом посыпают?

footloose пишет:поздравляю католиков с началом поста!
а когда у католиков в этом году Пасха? очень часто она бывает как и иудеев на неделю раньше православной
интересный обычай - посыпать голову пеплом, а батюшки, посыпав голову прихожанам и себе потом посыпают?

Спасибо! Мы в этом году опять вместе с вами постимся и празднуем. Что-то зачастили в последние годы совместные Пасхи. Батюшки друг другу головы посыпают или кто-то из мирян или монашествующих. Это не Таинство, любому католику не возбраняется.

Валерий, беру свои слова о древности обычая назад. Как раз у норвежских друзей-католиков на фейсбуке наткнулась на свежие фото Пепельной литургии.

loretta пишет:Благодарствуем! И вам приятного поста.

Спасибо!

loretta пишет:

loretta, на этом фото пепел посыпают самому "непогрешимому". Разбиваете мифы однака...