Как язычнику и безбожнику относиться к христианину?

священник Сергий пишет:
Скажу крамольную мысль. Я ничего не имею против идеи коммунизма, в отличие от организации, которую эта идея создала.

А что тут крамольного, первые христиане жили по общинным принципам: все вокруг колхозное, все вокруг мое.

священник Сергий пишет:


Выводы можете оставить при себе, я Вам лишь предложил убедиться на собственном опыте: легче таскать кирпичи, или молиться.

Никогда не молился. Никогда не ходил в церковь. И не испытаваю потребности. И необходимости.

В маркетинговом мире есть прием - создать товар и потом создать потребность в нем. И ничего, что люди жили и потребности в этом товаре не испытывали, рекламная компания внушит им, что без данного товара жить невозможно.

Хороший был лозунг "Слава труду!"

Великое счастье - работа,
В полях, за станком, за столом, -
Работа до жаркого пота,
Работа без лишнего счета, -
Часы за упорным трудом!

Иди неуклонно за плугом,
Рассчитывай взмахи косы,
Клонись к лошадиным подпругам,
Доколь не заблещут над лугом
Алмазы вечерней росы!

На фабрике в шуме стозвонном
Машин, и колес, и ремней
Заполни с лицом непреклонным
Свой день, в череду миллионном,
Рабочих, преемственных дней!

Иль - согнут над белой страницей, -
Что сердце диктует, пиши;
Пусть небо зажжется денницей, -
Всю ночь выводи вереницей
Заветные мысли души!

Посеянный хлеб разойдется
По миру; с гудящих станков
Поток животворный польется;
Печатная мысль отзовется
Во глуби бессчетных умов.

Работай! Незримо, чудесно
Работа, как сев, прорастет:
Что станет с плодами, - безвестно,
Но благостно, влагой небесной,
Труд всякий падет на народ!

Великая радость - работа,
В полях, за станком, за столом!
Работай до жаркого пота,
Работай без лишнего счета, -
Все счастье земли - за трудом!

Валерий Брюсов. 1917 г.

Иван Н. пишет: Убедился, что легче молиться. Действительно легче. И возникает иллюзия как будто сделал что-то хорошее, хотя на самом деле не принес никому никакой пользы. А труд каменщика хоть и тяжел, но приносит главное - удовлетворение от своего труда. Часто ли вы испытываете удовлетворение от своей работы?

У меня брат служит, вторым священником в Толгском монастыре уже лет пятнадцать. До священства работал классным токарем на сельхозтехнике. Естественно, пахал с утра до ночи, и зарабатывал в день столько, что священнику нужно молиться месяца три.
Однажды, после службы в монастыре спрашиваю его: - Устал? А он мне отвечает: "Устал, но такое ощущение, что разгрузил вагон добрых дел, и ты знаешь, я так никогда не уставал на заводе. Там легче".
Наверное, Вам этого не понять…

священник Сергий пишет:
У меня брат служит, вторым священником в Толгском монастыре уже лет пятнадцать. До священства работал классным токарем на сельхозтехнике. Естественно, пахал с утра до ночи, и зарабатывал в день столько, что священнику нужно молиться месяца три.
Однажды, после службы в монастыре спрашиваю его: - Устал? А он мне отвечает: "Устал, но такое ощущение, что разгрузил вагон добрых дел, и ты знаешь, я так никогда не уставал на заводе. Там легче".
Наверное, Вам этого не понять…

А что вы на брата ссылаетесь, вы лучше про себя говорите.

Иван Н. пишет: А что тут крамольного, первые христиане жили по общинным принципам: все вокруг колхозное, все вокруг мое.

«Крамольное» в том плане, что сегодня модно орать лозунги, и хаять всех подряд, особенно наше легендарное прошлое. У меня по этому поводу свои взгляды.

Отец Сергий, вчера у нас была проповедь о телесном, душевном и духовном...видать третье не всем дано?

Иван Н. пишет: А что вы на брата ссылаетесь, вы лучше про себя говорите.

А где я на него ссылался? Это элементарный пример.
Что касается меня, то я работал на железной дороге, был ликвидатором в Чернобыле, работал учителем истории, в голодное время пришлось работать дальнобойщиком, ну и т.д.
Такой ответ Вас устроит?

священник Сергий пишет:
А где я на него ссылался? Это элементарный пример.
Что касается меня, то я работал на железной дороге, был ликвидатором в Чернобыле, работал учителем истории, в голодное время пришлось работать дальнобойщиком, ну и т.д.
Такой ответ Вас устроит?

Ну и где же ваш стаж каменщика? Тогда уж не говорите о том, что не знаете.

Иван, пытаетесь мелкими придирками вывести оппонента из себя?

Иван Н. пишет: Ну и где же ваш стаж каменщика? Тогда уж не говорите о том, что не знаете.

Вы же сами разместили здесь такие строки:
"...Великая радость - работа,
В полях, за станком, за столом!
Работай до жаркого пота,
Работай без лишнего счета, -
Все счастье земли - за трудом!"

Или, Вы считаете, что работа каменщика какая-то особенная, где и устают по-особенному?

Михаил55 пишет:Иван, пытаетесь мелкими придирками вывести оппонента из себя?

Михаил, это напрасный труд.

священник Сергий пишет:
Или, Вы считаете, что работа каменщика какая-то особенная, где и устают по-особенному?

В каждом труде есть свои особенности. Ваш пример с кирпичами неудачный и не соответствует действительности. Впрочем все ваше вероучение рассчитано на людей, которые не знают, как обстоят дела на самом деле.

Иван Н. пишет: В каждом труде есть свои особенности. Ваш пример с кирпичами неудачный и не соответствует действительности. Впрочем все ваше вероучение рассчитано на людей, которые не знают, как обстоят дела на самом деле.

А в вероучении такой большой специалист, Иван?

Иван Н. пишет: В каждом труде есть свои особенности. Ваш пример с кирпичами неудачный и не соответствует действительности. Впрочем все ваше вероучение рассчитано на людей, которые не знают, как обстоят дела на самом деле.

Мне нравятся люди, которые могут быть занудой, в хорошем смысле слова, таким дотошным очкариком, который постоянно всех ( и прежде всего самого себя) заставляет обосновать свою мысль.

Может, еще Иван к Вам в Храм приедет, друзьями станете. К иконе Св. Пантелеймона-целителя приложится?

Эмметт Браун пишет:А что это такое? Зачем я буду говорить о том, в чем сам не разбираюсь?

Не надо с ним ни о чём говорить. Это я вам привёл для наглядности.

Эмметт Браун пишет:Впрочем, он не один же такой.
Я ж почитал ваш форум. И тут есть такие, которые объявляют себя православными, а сами хотят жить как при коммунизме: много получать и ничего при этом не делать.
Чёта какта не вяжется реальная жизнь православных с декларируемыми заповедями.

А где в Библии сказано, что нужно обязательно работать?

Эмметт Браун пишет:Кто-то из ваших зорово сказал, что и бесы веруют.
А другой кто-то, тоже из ваших, сказал, что вера без дел мертва.

Это всё сказал один человек: апостол Иаков.

Ksertoo пишет:
А где в Библии сказано, что нужно обязательно работать?

Добывать хлеб в поте лица - это про работу?

«В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт. 3, 19) – сказано Богом Адаму, изгоняемому из рая.
Леш, неужели по твоему это не о труде? Эмметт Браун - прав. Мат часть его не подводит! Дока!

Михаил55 пишет: Эмметт Браун - прав.

Можете называть меня Док. Меня и в реале так многие зовут.

Эмметт Браун пишет:
Добывать хлеб в поте лица - это про работу?

нет!
про работу вот:
Быт2.15.И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

а "в поте лица" - это следствие грехопадения...
работа перестаёт быть в радость

proxogy пишет: работа перестаёт быть в радость

На то она и работа, что не всегда нравится. Ассенизатору тоже не в кайф дерьмо откачивать, но кто-то же должен это делать.

proxogy пишет: а "в поте лица" - это следствие грехопадения...

А испражняться люди стали тоже в следствии грехопадения?

noname пишет:
Вам-то что с этого? За собой лучше следите, учителей развелось как собак нерезанных.

Учитель-Иисус.Ну если ты его считаешь собакой...
Ну в общем ты ничего не делаешь из того,что он говорил.

Иван Н. пишет: А испражняться люди стали тоже в следствии грехопадения?

Да.

До Грехопадение мир был другим.

andrey_17 пишет:

Да.

До Грехопадение мир был другим.

"И законы природы были другими"

А-теист пишет:
"И законы природы были другими"
Демаркация,епт!

В рамках научного знания в соответствии с принципом демаркации, вопрос о том были ли законы другими или нет, вообще не может быть поставлен.

А из Священного писания известно что были другие.

andrey_17 пишет:

В рамках научного знания в соответствии с принципом демаркации, вопрос о том были ли законы другими или нет, вообще не может быть поставлен.

Ваша "демаркация" не выдерживает проверку самой себя!Поэтому она(следуя вашей логике) ненаучна.

andrey_17 пишет:
А из Священного писания известно что были другие.

Ваше "Священное писание"- плагиат.Так что обратитесь к изначальным Священным Писаниям откуда ваши мифов понадергало.
И Саккос-ты задолбал мои сообщения тереть.