Крещение

Крешение это обещание Богу доброй совести (1Пет. 3:21).

Вопрос :
Как можно обещать Богу добрую совесть младенца ?

Баптисты любят тыкать на послание Петра против крещения младенцев.
Это своего рода проверка на сколько православные знают Православие.

Vito Scaletta пишет:Крешение это обещание Богу доброй совести (1Пет. 3:21).

Вопрос :
Как можно обещать Богу добрую совесть младенца ?

Когда крестят младенцев, на крестных родителях лежит ответственность за его совесть

miha61 пишет:
Когда крестят младенцев, на крестных родителях лежит ответственность за его совесть

Ничего подобного скажу я вам. Если бы это было так то имеющие тысячи крестников были бы осуждены в тысячи раз за каждую их недобрую совесть как клятвопреступники. Ибо обещать перед Богом - это клятва и есть.
Баптисты с одной стороны очень даже правы, но истинная правда у православных. Так почему же ?

Vito Scaletta пишет:
Ничего подобного скажу я вам. Если бы это было так то имеющие тысячи крестников были бы осуждены в тысячи раз за каждую их недобрую совесть как клятвопреступники. Ибо обещать перед Богом - это клятва и есть.
Баптисты с одной стороны очень даже правы, но истинная правда у православных. Так почему же ?

Когда человек грешит и не думает раскаиваться, ему нет разницы в чем его грехи. Ему нет разницы -осудил он кого-то или нарушил ту или иную клятву.

miha61 пишет:Когда человек грешит и не думает раскаиваться, ему нет разницы в чем его грехи. Ему нет разницы -осудил он кого-то или нарушил ту или иную клятву.

Простите, но это не аргумент против вполне справедливой претензии баптистов. Больше похоже на отговорки.

Я принял Крещение в 26 лет. До сих пор вспоминаю, как ввели в Алтарь, и за стеклом Дарохранительницы (тогда я ещё не знал, что это такое), увидел неземной свет. Заметил и перемены, произошедшие после Крещения в моей жизни. Так что я не отрицаю крещения младенцев, но являюсь сторонником сознательного крещения в более зрелом возрасте.

Vito Scaletta пишет:
Простите, но это не аргумент против вполне справедливой претензии баптистов. Больше похоже на отговорки.

Претензии баптистов, по моему мнению, так же справедливы, как претензии змея, в раю к Богу.

Сергей65 пишет:, увидел неземной свет. Заметил и перемены, произошедшие после Крещения в моей жизни.

Мне, пока этого не довелось увидеть. Господи! Прости меня грешного.

miha61 пишет: по моему мнению

Вот именно, что кроме мнений тут пока ничего не видно.
Обоснования, ссылки, аргументы нужны, а не мнения.

miha61 пишет:Мне, пока этого не довелось увидеть. Господи! Прости меня грешного.

Со мной это было только один раз, именно во время Крещения. Сколько раз потом хотелось это увидеть... Но, к сожалению, теперь уже и в Алтарь вхожу не с таким трепетом...

Vito Scaletta пишет:
Вот именно, что кроме мнений тут пока ничего не видно.
Обоснования, ссылки, аргументы нужны, а не мнения.

Я же не богослов, просто делюсь тем, как сам об этом думаю, совершенно не настаивая ни на чем. Для того и форум, чтобы делиться мнением от прочитанного, а не выкладывать , книги, статьи и лекции

Сергей65 пишет:
Со мной это было только один раз, именно во время Крещения. Сколько раз потом хотелось это увидеть... Но, к сожалению, теперь уже и в Алтарь вхожу не с таким трепетом...

Бог даст, увидим Главное, нам дать Богу то, что Он от нас ждет.

Даю подсказку:
Баптисты ссылаются на послание ап. Петра в Синодальном переводе, которое в корне неверно передает этот отрывок.

"Крещение же есть испрошение у Бога совести благи" (церк-слав)
Вот изменение испрошения на обещание в корне изменило саму суть учения о Крещении.
Испрошать мы за других можем, а обещать не можем. Это одна из самых роковых ошибок синодального перевода.
Одно слово не правильно перевели и целый обряд Церкви извращен.

Vito Scaletta пишет:"Крещение же есть испрошение у Бога совести благи" (церк-слав)
Испрошать мы за других можем, а обещать не можем. Это одна из самых роковых ошибок синодального перевода.
Одно слово не правильно перевели и целый обряд Церкви извращен.

Сегодня ведущая роль в православном мире, кому принадлежит? Правильно России. Мы сегодня сами решим учитывая НЕОбходимый для РПЦ МП Рационализм, где правильно и Православно поставить запятую, как изменить слово, как его это слово вставить в обряд. Главное мы решим, что станем делать со СЛОВОМ-Ѿ. И Ѿ этой печки начнём исправлять все извращения. В основном Знание БОГА как приходит? Правильно! Через просветление. А просветление как происходит? Правильно! Через Православное богословие РПЦ МП. Через Православную Духовность РПЦ МП.

Да, Александр, реакция у Вас отменная!!!

Михаил55 пишет:Да, Александр, реакция у Вас отменная!!!

СпасиБОГ. Михаил. Как учили. Мудрых преподавателей:- Протоиерея Дмитрия Смирнова. Директора Епархиальных Свято-Феодоритовских катехизаторских 2-х годичных вечерних курсов Тучкова Антон Иваныча, Высокопреосвященнейшего Архиепископа Мурманскаго и Мончегорскаго Симона и других Преподавателей, слушал 2 года очень внимательно. Реакции научил ѾЕЦ Дмитрий(Смирнов). Учил именно реакции(видно тоже немного реакционер). Но немного реакционности не помешает нам РПЦ МП, Правда? Мы же не в бирюльки играем?

Любит народ продолжать предложение после того как поставлена точка.

Vito Scaletta пишет:Крешение это обещание Богу доброй совести (1Пет. 3:21).

Вопрос :
Как можно обещать Богу добрую совесть младенца ?

"КРЕЩЕНИЕ, не плотской нечистоты омытие," 1 Пет 3 :21
"Один Господь, одна вера, одно КРЕЩЕНИЕ" Еф 4 : 5
И наконец можно как Я. Первый раз в младенчестве помню как сквозь тусклое стекло. Гадательно. А второй уже в зрелом возрасте мужа, тогда уже лицем к Лицу. Всё просто. Нет проблем.