Икона Божией Матери Гваделупской

Валерий (Миклош) пишет:

Есть. В католических изданиях и примерно такие - "ученые из НАСА провели исследования и выяснили". Имен нет. Зато то, что они там обнаружили, хватило бы на пару сезонов "Секретных материалов" :

1. зрачок расширялся и сужался

2. температура ткани на иконе составляла 36.6

3. под поясом Марии прослушивалось биение сердца младенца - 115 ударов в минуту

4. обнаружить краску на ткани не удалось, хотя она там была. Материал, из которого была (всетаки была) сделана краска, неземного происхождения

5. лазерные исследования позволили выяснить, что краска не касалась ткани, а парила над ней на расстоянии 0.3 миллиметра

6. ткань альпаки должна была выцвести за 30 лет, она не выцвела и за 500!

7. пролитая на ткань кислота разрушила ее, но ткань чудесным образом восстановилась так, что и следа не осталось

8. звезды на иконе отражают положение звезд над Мексикой в период зимнего солнцестояния, когда случилось чудо

9 в начале 20 века бомба, положенная рядом с иконой, взорвалась, нанеся серьезные повреждения всему, кроме иконы

10. в зрачках Марии, диаметром всего 7-8 мм, изображены церковные чины. Причем изображение в глазах достигают разрешающей способности в 0.0000001 мм!!!


В общем мексиканские католики зажигают (или отжигают, как правильно?)

zint пишет:Как атеисту ,вам всё это надо опровергнуть !.

"Чудо" в Дечанах было открыто в начале 1964 года. Студент югославской Академии живописи Александр Паунович с помощью телеобъектива сделал фотографические снимки фресок, в том числе и фресок "Распятие" и "Воскресение" Христа. То, что раньше не удавалось рассмотреть в подробностях, так как фрески находятся на высоте пятнадцати метров, стало доступным обычному невооруженному глазу. Открылись детали, которых прежде никто не замечал...  Журнал "Свет" поместил на своих страницах ряд фоторепродукций и сопроводил их странными заголовками: "Космические корабли на дечанском распятии?", "Спутники на наших фресках", "Неужели древние иконописцы рисовали космические корабли в Дечанах?" и др.  Сенсации было посвящено несколько номеров журнала. Наибольший интерес могут представить номер 385 от 10 марта и номер 386 от 17 марта 1964 года. В них мы видим снимки фресок, изображающих ангелов, летящих в... космических кораблях, похожих на современные спутники. Журнал даже поместил для сравнения рисунок первых трех советских спутников Земли.  "Кораблей" на фресках два, оба летят друг за другом с запада на восток! В первом сидит человек без ангельского ореола. Одной рукой он держится за невидимый "рычаг управления" и оглядывается назад. Создается впечатление, что "космонавт" следит за полетом следующего за ним товарища.:

Александрос пишет:СпасиБо! Именно это я и имел ввиду. Именно поэтому и НАСА. Есть так же и другие иконы старинного  письма, где изображены летающие аппараты.

Александрос пишет:Это рисовали люди, видевшие это. Ведь из глубины веков до нас дошло выражение: "Блажен видящий Силы Небесные по тверди небесной летящие...". Есть икона старинного письма - триптих, так там Божья матерь нарисована выходящей из летающей тарелки, с маленьким Христом на руках, по откинутой аппарели. Главное во всём этом то, что от нас это всё скрывают.

Александрос пишет:Я не нашёл.

Александрос пишет:Бесовское - это восприятие сегодняшнего дня. Я думаю, нам его повернули в другую сторону, восприятие то. Почитайте описание вознесения Еноха на небо.

Александрос пишет:Мироточат даже бумажные ксерокопии икон. Уж там то, вроде маслу вообще неоткуда взяться, и тем не менее. Верующему человеку и не требуется объяснений, тем более, что наука тут безсильна. В Бога надо верить.

Александрос пишет:Бесовское - это восприятие сегодняшнего дня. Я думаю, нам его повернули в другую сторону, восприятие то. Почитайте описание вознесения Еноха на небо.

Александрос пишет:Совершенно нечего добавить.

Александрос пишет:Нужно почитать, как именно это происходило. Когда учёные стали разбираться с описанием вознесения Еноха на небо, то пришли к единому выводу, что он был унесён на летательном аппарате с реактивными двигателями. Там ведь есть описание, при чём довольно детальное, на чём именно Енох вознёсся.

Александрос пишет:За что же обижаться то? Нормальная дискуссия.

Александрос пишет:Описание то почитайте, и Вы к тому же выводу придёте. Там ведь очень подробное техническое описание. И его ведь не я написал.

Александрос пишет:У меня тут немного другое мнение. Александр Невский, например, излечивал простым наложением рук, без всякого лазера. Другое дело, что по нашему неверию мы лишены такого дара.

Александрос пишет:У меня тут немного другое мнение. Александр Невский, например, излечивал простым наложением рук, без всякого лазера. Другое дело, что по нашему неверию мы лишены такого дара.

пинна пишет:Вы не согласны со Священным Писанием?

Александрос пишет:У меня тут немного другое мнение. Александр Невский, например, излечивал простым наложением рук, без всякого лазера. Другое дело, что по нашему неверию мы лишены такого дара.

Александрос пишет:

"И видение мне явилось таким образом: вот тучи звали меня в видении и облако звало меня; движение звезд и молний гнало и влекло меня; и ветры в видении дали мне крылья и гнали меня.

23. Они вознесли меня на небо, и я приблизился к одной стене, которая была устроена из кристалловых камней и окружена огненным пламенем; и она стала устрашать меня.

24. И я вошёл в огненное пламя, и приблизился к великому дому, который был устроен из кристалловых камней; стены этого дома были подобны наборному полу (паркет или мозаика) из кристалловых камней, и почвою его был кристалл.

25. Его крыша была подобна пути звёзд и молний с огненными херувимами между нею (крышею) и водным небом.

26. Пылающий огонь окружал стены дома, и дверь его горела огнем.

27. И я вступил в тот дом, который был горяч как огонь и холоден как лед; не было в нем ни веселия, ни жизни - страх покрыл меня и трепет объял меня.

28. И так как я был потрясен и трепетал, то упал на свое лицо; и я видел в видении.

29. И вот там был другой дом, больший, нежели тот; все врата его стояли предо мной отворенными, и он был выстроен из огненного пламени.

30. И во всем было так преизобильно: во славе, в великолепии и величии, что я не могу дать описания вам его величия и его славы.

31. Почвою же дома был огонь, а поверх его была молния и путь звезд, и даже его крышею был пылающий огонь.

32. И я взглянул и увидел в нем возвышенный престол; его вид был как иней, и вокруг него было как бы блистающее солнце и херувимские голоса.

33. И из-под великого престола выходили реки пылающего огня, так что нельзя было смотреть на него.

34. И Тот, Кто велик во славе, сидел на нем; одежда Его была блестящее, чем само солнце, и более чистого снега.

35. Ни ангел не мог вступить сюда, ни смертный созерцать вид лица самого Славного и Величественного." (Книга Еноха)