Всем Арсениям мира о православии

Арсений пишет:Хорошо сказано!

А ник Арсений - это в честь кого ? Неужто в честь преп.Арсения Великого ?

Серафима Львовна пишет:Если христианин не миссионер, значит, он не христианин. Я не говорю о том, чтобы иметь специальное служение по благословению, и быть посланным в неведомые дали нести Благую весть. Каждый из нас, христиан, на своем месте является свидетелем веры Христовой, словами, делами, молитвами, даже движением сердца, которое выражается в нашем отнощении к людям. Я так думаю.

Так-то да. Не справляемся чаще всего.

Но про Арсения рубите зря, господа форумчане. Хотя бы цезаропапизмом не болеет. То, что он видит в национализме зло, он обосновал, а не просто так вывалил свою ИМХу и ушел.
Надо беседовать, а не кричать на него дружной толпой. Человек ОТКРЫТ для беседы.

Серафима Львовна пишет:Если христианин не миссионер, значит, он не христианин. Я не говорю о том, чтобы иметь специальное служение по благословению, и быть посланным в неведомые дали нести Благую весть. Каждый из нас, христиан, на своем месте является свидетелем веры Христовой, словами, делами, молитвами, даже движением сердца, которое выражается в нашем отнощении к людям. Я так думаю.

Нет такой заповеди - "быть миссионером". Есть заповедь - "Не навреди ближнему!"

Флуд удален. С.Л.*

miha61 пишет:Нет такой заповеди - "быть миссионером". Есть заповедь - "Не навреди ближнему!"

Есть заповедь "Идите и научите все народы". А о "не навреди ближнему" я не слышала. Или не поняла вас.

Серафима Львовна пишет:Есть заповедь "Идите и научите все народы". А о "не навреди ближнему" я не слышала. Или не поняла вас.

Господь через апостолов учит Деян 15-29 и не делать другим того, чего себе не хотите. Мф 19-19 люби ближнего твоего, как самого себя.
По поводу -" идите и научите", это было благословлено Господом немногим ученикам Его, а не всему народу, так же как не ко всем принадлежали слова Господа -Ин 20-23 "Кому про­стите грехи, тому про­стят­ся; на ком оставите, на том останут­ся." Это не заповедь, а наставление достойным ученикам Его. Являемся ли мы таковыми. Кто знает? Может мы относимся к тем, желающим идти и учить, к которым принадлежат предостережение Христа о том, чтобы нам не оказаться теми слепцами, желающих вести других слепцов. Известно где мы можем оказаться.
Мне так это видется

И всё же, Михаил. Христос - лучшая Проповедь. Так?
Жить во Христе - лучшая проповедь для христианина. Так?
Духовная цель христианина - облечься во Христа.
То есть, назвавшись христианином, берешься за проповедь (пусть не словом, но делом - на нас смотрят и судят о всей Церкви).

Миша, все это хорошо, только мы говорим о свидетельстве миру, как обязанные дать отчет о своем уповании. Вот вас Арсений просит рассказать о своей вере. Так расскажите.

Defence пишет:И всё же, Михаил. Христос - лучшая Проповедь. Так?

Так.

Жить во Христе - лучшая проповедь для христианина. Так?

Жить по заповедям Христа. Так!

Духовная цель христианина - облечься во Христа.

Здесь мне не понятно. Как это?

То есть, назвавшись христианином, берешься за проповедь (пусть не словом, но делом - на нас смотрят и судят о всей Церкви).

Здесь проситься (с моей стороны, конечно)принципиальная поправка - Не словом, а делом. Слова, уже сказаны Христом и наставниками (св. отцами) Его.
На каждую миссию, требуется благословение, имеющих на это право.
Я так думаю

Серафима Львовна пишет:Миша, все это хорошо, только мы говорим о свидетельстве миру, как обязанные дать отчет о своем уповании. Вот вас Арсений просит рассказать о своей вере. Так расскажите.

Где гарантии, что научившись от меня, мы оба не упадем в яму?
Возможно я не так понимаю миссию.
Могу только поделиться своим мнением о вере.

Было бы закономерно услышать рассказ автора темы, Серафимы Львовны, какого она вероисповедания, что для неё вера и как пришло осознание веры.

Wimar пишет: Было бы закономерно услышать рассказ автора темы, Серафимы Львовны, какого она вероисповедания, что для неё вера и как пришло осознание веры.

Признаюсь, есть грех, любопытно

miha61 пишет:
Могу только поделиться своим мнением о вере.

О чем же и речь.

"Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет". (Евангелие от Луки)

Серафима Львовна пишет:
"Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет". (Евангелие от Луки)

И хто тут зажженная свеча ?

Нил пишет:
И хто тут зажженная свеча ?

Каждый христианин в меру своей веры и служения Богу и людям.

Серафима Львовна пишет:О чем же и речь.

"Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет". (Евангелие от Луки)

Является ли человек свечой, определят Господь и Церковь Его, но не сам человек. Если святой человек говорит о себе, что не видит в себе ничего доброго кроме греха. то что говорить о нас грешных.
Форум, является местом частных мнений, но не их учений.
Мне так кажется.
Я охотно поделюсь им (мнением) с Арсением, если оно его интересует.

miha61 пишет:
Я охотно поделюсь им (мнением) с Арсением, если оно его интересует.

Оно его интересует. Он же вам писал.

Серафима Львовна пишет:Каждый христианин в меру своей веры и служения Богу и людям.

Только как она зажигается описано в первом гимне преп. Симеона Нового Богослова.

Весь Новый завет об этом.

Арсений пишет: А у вас есть вера? Расскажите о ней.

Я действительно пропустил этот пост. Прошу простить меня за невнимательность
Моя вера в том, что нет ничего более радостней, чем пребывание с Богом, но я верю еще в то, что ничто нечистое в эту Радость не войдет. Одним словом, я верю в Православный Символ Веры, чего и Вам, уваж Арсений, желаю.

Серафима Львовна пишет:Весь Новый завет об этом.

Не только. Там еще о тех и о их судьбе, кто этот свет зажечь мешает.

Серафима Львовна пишет:Весь Новый завет об этом.

Тэк, тэк, отговорилась Серафима Львовна Новым Заветом.
А я когда начинал читать по первости Библию, в Ветхом Завете далее 1 главы бытия не мог осилить, Новый Завет Иоанна читал, - Вначале было Слово...и слово Было Бог.... На этом засыпал.

Wimar пишет:
Тэк, тэк, отговорилась Серафима Львовна Новым Заветом.
А я когда начинал читать по первости Библию, в Ветхом Завете далее 1 главы бытия не мог осилить, Новый Завет Иоанна читал, - Вначале было Слово...и слово Было Бог.... На этом засыпал.

Я не отговорилась. Новоначальному лучше начинать читать с Нового завета. А не рожденному от воды и Духа вообще трудно понимать Писание духовно. Но мы тут говорим о верующих.

Серафима Львовна пишет:Я не отговорилась. Новоначальному лучше начинать читать с Нового завета. А не рожденному от воды и Духа вообще трудно понимать Писание духовно. Но мы тут говорим о верующих.

И как вы родились от воды и Духа, как стали человеком верующим?

Wimar пишет:
И как вы родились от воды и Духа, как стали человеком верующим?

Вопрос не обо мне, но отвечу: обращение, покаяние, крещение, миропомазание. Есть другой способ?

Серафима Львовна пишет:Вопрос не обо мне, но отвечу: обращение, покаяние, крещение, миропомазание. Есть другой способ?

Тема не о вас, но на примере вас и других людей познаём общность или особенность прихода к вере. Вот вы пищите, - "обращение, покаяние, крещение, миропомазание".

ОБРАЩЕНИЕ почему стало возможным, что побудило к обращению?

Серафима Львовна пишет:Вопрос не обо мне, но отвечу: обращение, покаяние, крещение, миропомазание. Есть другой способ?

Не согласен, вера первичней. Сколько тех, кто крестился, где они? В вере нужно воспитывать, от одного похода в храм она не рождается. Вера рождается от образа жизни, посвященной Богу и молитвы. Это должно прививаться с детства.
Я так думаю

miha61 пишет:В вере нужно воспитывать, от одного похода в храм она рождается. Вера рождается от образа жизни, посвященной Богу и молитвы. Это должно прививаться с детства.
Я так думаю

Если воспитывать в вере, то будет ли она результатом свободного выбора? Или же она станет результатом воспитания? ...с детства.

Wimar пишет:Тема не о вас, но на примере вас и других людей познаём общность или особенность прихода к вере. Вот вы пищите, - "обращение, покаяние, крещение, миропомазание".

ОБРАЩЕНИЕ почему стало возможным, что побудило к обращению?

Не иначе приходим к вере и обращению, как только Духом Святым.