Блажен муж

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…
(Пс 1:1)

Как в наше время исполнить эти слова Псалмопевца? Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

А когда люди были святыми? Всегда так было.

Ksertoo пишет:Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…
(Пс 1:1)

Как в наше время исполнить эти слова Псалмопевца?

Не участвуйте в делах неплодных тьмы. Если идёт голосование, как пример, (на совете-то пришлось сидеть) не бойтесь проголосовать не так, как хочет начальник, а по совести. Ох как трудно. Знаю по себе. Годами потом шишки на голову летят...

Ksertoo пишет: Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

А мы сами - святые что ли? В первую очередь самим нужно жить по совести. Убеждать других меньше словами ,а больше примером собственной жизни. Ну, если есть возможность на СОВЕТ не ходить - так и не идти!

В частности - поменьше смотреть телевизор. Бесы-то подсчитывают, кто сидит и что смотрит.
И по интернету - тоже сведения собирают нашей активности...

Ksertoo пишет:Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…
(Пс 1:1)

Как в наше время исполнить эти слова Псалмопевца? Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

Речь идет о молитве. Когда ум, предстоит пред Богом, мысли не должны отвликаться на постороннее и входить с посторонними мыслями, в собеседование, надо отсекать их и даже не приветствовать, под каким бы благовидным предлогом, они не пришли.
Если мы войдем в собеседование с ними, то будем выносить решение, осуждать, завидовать и т. д.
Кто хозяин своим мыслям, тот и в миру воздержится от осуждения и разбирательств.

Да совсем уж о молитве. Не придумывайте.

[quote="viktor-sher"]

Ksertoo пишет:Речь идет о молитве.
...
мысли не должны отвлекаться на постороннее и входить с посторонними мыслями, в собеседование.
Если мы войдем в собеседование с ними, то будем выносить решение, осуждать, завидовать и т. д.
Кто хозяин своим мыслям, тот и в миру воздержится от осуждения и разбирательств.

Замечательно сказано. Уход во внутреннюю пустыню. Внешне - телом - приходится порой и на совете сидеть

loretta пишет:Да совсем уж о молитве. Не придумывайте.

Католикам это трудно понять. Вы внешние, мирские и мысли у вас вовне. А значит служите вы отцу вашему, который есть дьявол.

viktor-sher пишет:

loretta пишет:Да совсем уж о молитве. Не придумывайте.

Католикам это трудно понять. Вы внешние, мирские и мысли у вас вовне. А значит служите вы отцу вашему, который есть дьявол.

Очень остроумно. Я плакаль...


Вы хоть святых отцов читайте. Конкретное толкование на первый стих этого псалма, к примеру, у свт. Афанасия Великого:

Давид полагает начало пророчеству о Христе. Который имел родиться от него. Посему, прежде всего ублажает уповающих на Него. Блаженными же называет тех, которые не ходили на совет нечестивых, не стояли на пути грешных, и не сидели на седалищи губителей. Ибо у иудеев три рода людей восстали против Спасителя: книжники, фарисеи и законники, и они справедливо названы нечестивыми, грешными и губителями. А путем наименована жизнь, потому что рождаемых приводит к концу.

(1). Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Советом же нечестивых можно назвать собрание и сходбище людей лукавых. И поелику вредно вступать в сношения с сборищами нечестивых, то псалмопевец ублажает того, кто ни в чем не сходится с ними. Таков был Иосиф Аримафейский, предавший погребению тело Господа и Бога; ибо сказано о нем, что не бе пристал совету предавших Иисуса (Лк. 23, 51). И на седалищи губителей не седе. Под седалищем разумеет учение, по сказанному: на Моисеове седалищи (Мф. 23, 2). Посему, седалище губителей есть учение лукавых.
http://www.orthlib.ru/Athanasius/ps001.html

loretta пишет:
Вы хоть святых отцов читайте. Конкретное толкование на первый стих этого псалма, к примеру, у свт. Афанасия Великого:

Он говорол так, для таких как вы, что бы потом перешли, к более глубокому пониманию, ибо молитва и самоуглубление, это основа всего, и мыслей и слова и дела. Вы же смотрите только на внешнее, на дела.

В этом псалме говорится конкретно о делах, об удалении от худых сообществ, которые развращают душу.

loretta пишет:В этом псалме говорится конкретно о делах, об удалении от худых сообществ, которые развращают душу.

Это вы так видите и на этом этапе, это правильно. Но я вам желаю, что бы на этом не останавливались, потому что основа любого дела, есть мысль, слово.
С какими мыслями мы собеседуем, такие мы и есть.
Один рассуждает о вышнем, о Боге.
Другой мысленно беседует о платье у соседки и обсуждает её с невидимыми собеседниками.
Третий, вспомнил обиду и строит планы и мысленно его наказывает.
Это основа, когда придется сделать всё наяву, он будет делать на этой основе. Но даже если и не придется, основа сидит у вас в сердце, которое развращает душу.

Горе от ума!

Елена-христианка пишет:Горе от ума!

Если так думаете, то вы недалеко ушли от католиков с внешней верой.

Ksertoo пишет: Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

Хуже всего то, что мы, осуждающие их, сидим в первых рядах на совете нечестивых. Именно к нам, призывает Давид не ходить.
Мне так кажется

viktor-sher пишет:

Елена-христианка пишет:Горе от ума!

Если так думаете, то вы недалеко ушли от католиков с внешней верой.

Это Вы так думаете. А я думаю, что Вы - чистой воды протестант!
Вы не принимаете учение Церкви так, как оно есть, а увлекаетесь своим умом.

Да уж мудрствует преизрядно.

Елена-христианка пишет:

viktor-sher пишет:

Елена-христианка пишет:Горе от ума!

Если так думаете, то вы недалеко ушли от католиков с внешней верой.

Это Вы так думаете. А я думаю, что Вы - чистой воды протестант!
Вы не принимаете учение Церкви так, как оно есть, а увлекаетесь своим умом.

Да, я высказываю своё, личное мнение, как и все, но почему вы ко мне именно цепляетесь. Не нравится ответ, да забудте, читайте дальше. Нет ни одной темы, что бы не прицепились. Или хотите все ответы шаблонами и ссылками? Когда нет своего мнения, то это у вас получается.
Думаю и здесь найдуться рассудительные.

Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на флудилище губителей не седе...

Ksertoo пишет:Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…
(Пс 1:1)

Как в наше время исполнить эти слова Псалмопевца? Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

Я считаю, что тут имеется в виду, что не надо входить в тесное общение с еретиками и иноверцами - не ходить на собрания, для примера, свидетелей Иеговы и т.д. Не участвовать в сомнительных ролевых играх с элементами магии и оккультизма и т.д.

Как же прав мудрейший Нонейм из мудрых нонеймов !

Ksertoo пишет:Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…
(Пс 1:1)

Как в наше время исполнить эти слова Псалмопевца? Ибо живём мы среди людей очень нечестивых и грешных, сталкиваемся с ними ежедневно, на работе ли, или ещё где.

Все очень просто: соблюдай заповеди по силам и не окажешься на "совете нечестивых". Этот "совет" может не только вне, но и внутри человека быть." Совет нечестивых" - широкий и пространный путь, ведущий в погибель. Избегающие его идут тесным путем скорбей и борьбы со своими страстями. А людей не осуждать, а любить нужно. Каждый из них может путем благочестивого разбойника пойти...

Елена-христианка пишет:

viktor-sher пишет:

Елена-христианка пишет:Горе от ума!

Если так думаете, то вы недалеко ушли от католиков с внешней верой.

Это Вы так думаете. А я думаю, что Вы - чистой воды протестант!
Вы не принимаете учение Церкви так, как оно есть, а увлекаетесь своим умом.

"Не суди - и не судим будешь"... какой-то немирный дух чувствуется в диалоге. Будьте остророжнее и добрее друг к другу.

irinapletntva пишет:
. А людей не осуждать, а любить нужно. Каждый из них может путем благочестивого разбойника пойти...

Именно так!

Это давняя битва, отче Сергий уже выразил в одном из постов свое мнение.
Что-то вроде:все как всегда, Виктор несет околобогословский бред, а Елена грубит в ответ.

Ярослав Милосский пишет:Это давняя битва, отче Сергий уже выразил в одном из постов свое мнение.
Что-то вроде:все как всегда, Виктор несет околобогословский бред, а Елена грубит в ответ.

Ищущие истины ошибаются порой, Бог им в помощь!
А Елена просто дает волю эмоциям. Все мы, женщины, грешим этим1

Ярослав Милосский пишет:Это давняя битва, отче Сергий уже выразил в одном из постов свое мнение.
Что-то вроде:все как всегда, Виктор несет околобогословский бред, а Елена грубит в ответ.

Бред - это результат неусваиваемости информации. Слова Христа для фарисеев к примеру - 100процентный бред. Так что вы абсолютно правы в том, что ничего не поняли.

Да я то ладно, его батюшки не понимают, вот ведь вопрос, ну недостаточно они образованы богословски.

Ярослав Милосский пишет:Да я то ладно, его батюшки не понимают, вот ведь вопрос, ну недостаточно они образованы богословски.

Виктор сам сознавался и не раз, что чаще всего богословствует после некоторого количества принятой в себя огненной воды. Я не против, раз так удобнее, только больше я этих шедевров экзегезы не читаю.

Экзегезы говорите? Выходит Виктор книжник и фарисей.Книжники толкователи Торы, а в эпоху Иисуса Христа наиболее влиятельными толкователями Торы были фарисеи, и их интерпретация Закона, получившая окончательное выражение в Мишне, получила в иудаизме нормативный статус