православный общественно-политический форум
Зла в мире, благодаря дьяволу, и без того много. При чем здесь религия? Думаю, это только ширма, для рогатого.Какое покаяние? Грязью не обливая иноверцев жить не получается у некоторых
На мой взгляд, это одно и тоже и ничего не меняет по существуПерестукин пишет:Так разводили не конфессии, а церкви. И каждую обьявляли столпом и утверждением истины.miha61 пишет:О таком деле, как межконфессиональное сообщество, нет ни в одной заповеди. Нет такой заповеди, конфессии разводить, именно они , от веры и уводят.
Я так думаю. (естественно могу ошибаться)
Почему? для любого ортодокса его это Церковь, а остальные - конфессии.miha61 пишет:
На мой взгляд, это одно и тоже и ничего не меняет по существу
Может, может, но не это главное, не в определении, а в настрое людей, ведь по существу не Небесное поставлено там, во главу угла, а земное - "Кто прав"Перестукин пишет:Почему? для любого ортодокса его это Церковь, а остальные - конфессии.miha61 пишет:
На мой взгляд, это одно и тоже и ничего не меняет по существу
А что люди? Люди могут высказать только своё частное мнение, которое ни к чему и никого не обязывает. Вот когда это пойдёт на уровне юридических документов церквей, вот тогда это будет совсем другое дело.miha61 пишет:Может, может, но не это главное, не в определении, а в настрое людей, ведь по существу не Небесное поставлено там, во главу угла, а земное - "Кто прав"
Верно. Дела веры полжны приносить добрые плоды Господу, плоды духа. О них мы с Вами говорили.miha61 пишет:Да, если это так, но и вера без дел мертва, а какие у кого дела знает один Господь.
Тоже верно. Зато есть заповедь быть едиными как Сын един с Отцом. Ее-то люди с успехом нарушили.О таком деле, как межконфессиональное сообщество, нет ни в одной заповеди. Нет такой заповеди, конфессии разводить, именно они , от веры и уводят.
Я так думаю. (естественно могу ошибаться)
Думаю, что именно это и произойдет, только при чем здесь религия?Перестукин пишет:А что люди? Люди могут высказать только своё частное мнение, которое ни к чему и никого не обязывает. Вот когда это пойдёт на уровне юридических документов церквей, вот тогда это будет совсем другое дело.miha61 пишет:Может, может, но не это главное, не в определении, а в настрое людей, ведь по существу не Небесное поставлено там, во главу угла, а земное - "Кто прав"
Ну как при чём? У каждого своя религиозная доктрина. Покажете мне хоть одного католика, который откажется от своего пастыря Папы Римского в угоду лютеранину или православному? Покажете мне православного готового отказаться от икон в угоду пятидесятнику? Такое только на основе взаимоподписанной бумаги соглашения.miha61 пишет:Думаю, что именно это и произойдет, только при чем здесь религия?
Да, если это станет целью. Не возможно, никогда построить дом, без дополнительных на это стройматериалов, как кирпич, цемент и т.д, но так же не возможно построить дом, всю жизнь посветив, покупкам этих средств.Вот как раз второстепенное может увести от веры
Этого нельзя делать православному, ибо подпадает под 3-ий анафемизм.Перестукин пишет: Покажете мне православного готового отказаться от икон в угоду пятидесятнику?
Всем много чего нельзя делать.bond пишет:
Этого нельзя делать православному, ибо подпадает под 3-ий анафемизм.
Я не об этом, я уже говорил, что религия это только ширма и нет никакого желания связи с Богом.Перестукин пишет:Ну как при чём? У каждого своя религиозная доктрина. Покажете мне хоть одного католика, который откажется от своего пастыря Папы Римского в угоду лютеранину или православному? Покажете мне православного готового отказаться от икон в угоду пятидесятнику? Такое только на основе взаимоподписанной бумаги соглашения.miha61 пишет:Думаю, что именно это и произойдет, только при чем здесь религия?
Когда я такое сказал, меня обвинили в ханжествеВсем много чего нельзя делать
Ээээ нееет. Все как раз и отделялись от скажем КЦ именно для связи с Богом, утверждая что связь с Богом не возможна по ряду причин. Ну а потом по тем же причинам отделялись друг из друга.miha61 пишет:Я не об этом, я уже говорил, что религия это только ширма и нет никакого желания связи с Богом.
Деления власти и ожидаемого комфорта после, вот что движет теми людьми, которые проводят свое время там, а не в молитве в храме.
Я так думаю
Во как Вы повернули! Сначало уйти из дома, а потом заявить, что все ушли от меня! БравоВсе как раз и отделялись от скажем КЦ
Дом наш как стоял, так и стоит на месте. И рукополагали нас Пётр и Павел. Мы ни откуда не уходили. У Вас конечно есть право на версию ДСП. Мы к ней относимся спокойно.miha61 пишет:Во как Вы повернули! Сначало уйти из дома, а потом заявить, что все ушли от меня! БравоВсе как раз и отделялись от скажем КЦ
А зачем тогда в 21-ой месаге про прививку ветви говорили? К чему это в свете экуменизма?miha61 пишет: Под экуменизмом принято понимать общение христианских конфессий, несмотря на догматические различия между ними. Такой экуменизм – диалог между Православной Церковью и иными христианскими организациями, направленный на углубление взаимопонимания и координацию взаимных действий в нехристианском мире. Этот диалог не предполагает создание некой единой организации или корректировку догматов...
http://azbyka.ru/dictionary/25/ekumenizm-all.shtml
Собственно так я и думал и об этом говорил.
Согласен. В свете экуменизма, это было сказано не к чему, но все же место быть имеет, но не для этой темы.К чему это в свете экуменизма?
Угумс. Не имеет быть это место. Это практически не возможно.miha61 пишет:Согласен. В свете экуменизма, это было сказано не к чему, но все же место быть имеет, но не для этой темы.
Скажи по русски.noname пишет:Христиане должны бороться против секуляризации!
Что означает это слово, Сергей?noname пишет:Христиане должны бороться против секуляризации!
Ааааааа, теперь понятно. Ну и как с этим Сергей собирается бороться?loretta пишет:Секуляризация - обмирщение.
У него, уже есть первые шаги в храмПерестукин пишет:Ааааааа, теперь понятно. Ну и как с этим Сергей собирается бороться?loretta пишет:Секуляризация - обмирщение.
Форум
