иконы - обереги?

по древнему правилу Василия Великого, которое приводится в Номоканоне: "Всякий, носящий на себе в качестве ладанки какую-нибудь икону, подвергаться должен отлучению от Причастия на 3 года". Дело в том. что древние свв. отцы удивительно строго следили за правильным отношением к иконе, к образу, и не позволяли икону или образ воспринимать как ладанку. У нас же сейчас эти маленькие образки восприни маются именно как ладанка, тто есть как некий талисман. Зачем носить под рубашкой образ? Его же никто не видит. Образ дается для того, чтобы на него молиться, а не охраняться им. Охранение с помощью образа-это магическое отношение, которое для Православия недопустимо..."
( Из лекций ректора Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета прот. Владимира Воробьева по Литургическому Преданию).
Действительно, в Греческой Церкви до сих пор нет обычая носить нательные кресты. На Руси же этот обычай появился именно с Крещением, а точнее, во время крещения новгородцев "огнем и мечом". Печально известные Добрыня и Путята надевали маленькие крестики на шеи тех, кого они уже окрестили, чтобы не спутать с некрещеными.
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=54666


почему продаются нательные иконы и значки с изображениями святых?

Spiritualist пишет:


почему продаются нательные иконы и значки с изображениями святых?

Чтобы люди покупали и носили.

Например, я ношу крест. На нём изображён Иисус Христос. Но я не ношу его как некий оберег. В течение дня я молюсь. И перед началом молитвы, и после завершения её, я достаю свой нательный крест и целую его.
Причём тут оберег?
Я не могу постоянно носить с собой иконы. А крестик могу.

Напомню, что святой Евгений не снял с груди крест и был убит басурманами.
И это оберег? Нет!
Крест на груди - это свидетельство веры в Христа, веры в Воскресение.

Ingwar пишет:Например, я ношу крест. На нём изображён Иисус Христос. Но я не ношу его как некий оберег. В течение дня я молюсь. И перед началом молитвы, и после завершения её, я достаю свой нательный крест и целую его.
Причём тут оберег?
Я не могу постоянно носить с собой иконы. А крестик могу.

Напомню, что святой Евгений не снял с груди крест и был убит басурманами.
И это оберег? Нет!
Крест на груди - это свидетельство веры в Христа, веры в Воскресение.

Так и есть. Апостол пишет - ЧЕМ МОГУ ПОХВАЛИТЬСЯ, ТОКМО КРЕСТОМ ГОСПОДНИМ.
Крестик на шее- проповедь православия. У нас с католиками распитие не одинаковые и это важно подмечать.

почему продаются нательные иконы и значки с изображениями святых?

Потому что это хороший бизнес.

У нас с католиками распитие не одинаковые и это важно подмечать.

Вероятно имеется ввиду- распятие?

Крестиков продаётся разных великое множество, и правильных и не правильных. И как оказалось не все батюшки в курсе какие не правильные.И освещают их.

У меня например крестик с треугольником в верхней части, без распятого Иисуса.

ГАВРИИЛ-С пишет:
Так и есть. Апостол пишет - ЧЕМ МОГУ ПОХВАЛИТЬСЯ, ТОКМО КРЕСТОМ ГОСПОДНИМ.
Крестик на шее- проповедь православия. У нас с католиками распятие не одинаковые и это важно подмечать.

Вы, наверное, имеете ввиду, что на православных распятиях ноги Иисуса пробиты двумя гвоздями, а на католических одним?
Не думаю, что это принципиально.

Ingwar пишет:
Вы, наверное, имеете ввиду, что на православных распятиях ноги Иисуса пробиты двумя гвоздями, а на католических одним?
Не думаю, что это принципиально.

согласен

простите но тема про иконы а не про крест. ордена с изображением святых изображения на архиерейских облачениях на денежных купюрах на наклейках пасхальных для яиц и дт и тп. не является ли все перечисленное нарушением вышеупомянутого правила святителя Василия? я не протестант и не желаю никого дискредитировать. просто мне нужна интерпретация подобных явлений и правил. знатоки канонов и уставов на фруме имеются?

мня обвиняли в тролинге а как задал серьезный вопрос так никто ни бе ни ме

Spiritualist пишет:почему продаются нательные иконы и значки с изображениями святых?

Обоснованный вопрос. Спасибо.
Я воспринимаю свой нательный крест как напоминание реального жизненного креста. Во многих случаях этот образ реальности отрезвляет и помогает. ПМСМ это полезно. Как оберег не воспринимаю.

тема не про кресты

Spiritualist пишет:тема не про кресты

Гм. Действительно. Сорри.
Ладанки и иконки не ношу и считаю это откатом к язычеству.

Spiritualist пишет:тема не про кресты

А это крест или икона?

Ай яй Ингвар...а я Вашу тему чистил!
Пост №11!!!

Михаил55 пишет:Ай яй Ингвар...а я Вашу тему чистил!

Извините!
А что я не то сделал-то?

Ingwar пишет:
А это крест или икона?

у вас святитель Василий не почитается?

Spiritualist пишет:
у вас святитель Василий не почитается?

Разумеется, святой Василий Великий или Кесарийский нами почитается.

Spiritualist пишет: у вас святитель Василий не почитается?

Еще как почитается.

Ingwar пишет:
Разумеется, святой Василий Великий или Кесарийский нами почитается.

Раз так то прошу вас ответить распятие это крест или образ (икона)?

Spiritualist пишет:
Раз так то прошу вас ответить распятие это крест или образ (икона)?

Распятие может быть и в виде креста, и в виде иконы.
Но в любом случае это образ.

Ingwar пишет:
Распятие может быть и в виде креста, и в виде иконы.
Но в любом случае это образ.

и что дальше? какое это имеет отношение к вопросу темы?

Думаю, так:
Крест нательный носить обязательно, всегда и не когда не расстоваться с ним.

Из этого следует, что ладанку носить не нужно, если она вам конечно не дорога, как память о каком небудь духовном событии (не придумаю зачем).

Ну и кто любит иконы, смотреть на изображение Спасителя, Матери Божией, или своего любимого святого, но не хочет, что бы она мялась в сумке, или как то соприкасалась с постороними вещами, можно носить на шее. Что бы в любое момент, можно было посмотреть, помолиться перед иконой.
Это я так думаю.

Spiritualist пишет:и что дальше? какое это имеет отношение к вопросу темы?

Не надо обострять, Спиритуалист!
Проблема в том, что термин "оберег" несёт в себе языческую составляющую, что для христианина не приемлемо.
В то же время и крест, и икона могут нести в себе защиту христиан. Примеры этому в истории есть.

Ingwar пишет:
В то же время и крест, и икона могут нести в себе защиту христиан.

все спасибо. жду ответов от православных

Spiritualist пишет: жду ответов от православных

"Иже крестом ограждаемся - врагу противляемся..." Это- про ношение креста. А икона - это может быть и благословение какое-нибудь сугубое. Так же и крест : например Серафим Саровский до конца жизни носил тяжёлый медный крест на груди - благословение матери на монашескую жизнь.

может быть может быть. мне не нужны имхо а нужна конкретика. я больше всех вас версий имею.

Ingwar пишет:
Крест на груди - это свидетельство веры в Христа, веры в Воскресение.

Аминь.

Spiritualist пишет:спасибо. жду ответов от православных

Размеры понять трудно. Судя по всему, это увеличенное изображение нательного крестика.
Если это так... Я бы не стал носить такой крестик. Что-то тут не так.
Понятно, конечно, что и икона и крест - это образы. Но такой крест всё же перебор...
Все, что сказано в этом посте - сугубо ПМСМ.

Во Христе две природы: Божественная и человеческая.
Какую природу изображают на иконах ?

Vito Scaletta пишет:Во Христе две природы: Божественная и человеческая.
Какую природу изображают на иконах ?

На католических иконах изображают человеческую природу, на православных-духовную сущность.