С ПРАЗДНИКОМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ 6 мая!

https://yandex.ru/efir?stream_id=474fe97c4ad97675b3f12712415a0d37

Слава Милостивому Спасу, Слава Милостивому Небу, Слава Взбранной Воеводе за заботу о народе! Благодарность нашим предкам: выжившим тогда и павшим, молодым тогда и старшим! Слава Богу, слава деду за спасенье и Победу!



Встретимся 9 МАЯ!

Нюся пишет:Святой Георгий тебя не просит, чтобы ты его святым именем козырял, несчастный...

Так тебя он тоже об этом не просит

Holder пишет:
Так тебя он тоже об этом не просит

Он всех просит и за всех молится, чтобы любили Христа, как он любил и были честными...

Нюся пишет:Он всех просит и за всех молится, чтобы любили Христа, как он любил и были честными...

Бабка в храме прикладыватся к иконе Св. Георгия - целует Георгия, а потом целует дракона.
Священник увидел:
- Ты что делаешь, безумная! Зачем дракона целуешь, это же дьявол!
- А как же, батюшка! И дьявола задобрить надо - а то вдруг в ад попаду...

Нюся пишет:Слава Милостивому Спасу, Слава Милостивому Небу, Слава Взбранной Воеводе за заботу о народе! Благодарность нашим предкам: выжившим тогда и павшим, молодым тогда и старшим! Слава Богу, слава деду за спасенье и Победу!



Встретимся 9 МАЯ!

Встретимся 9 мая - это ты кому, св. Георгию? С ним и со всеми Победами (не Пирровыми) и встречались всегда в России 6 мая.
А кроме деда никто никого не спасал?


Тропарь, глас 4:
Яко пленных свободитель, и нищих защититель, немощствующих врачь, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога, спастися душам нашым.
Ин тропарь, глас тойже:
Подвигом добрым подвизался еси страстотерпче Христов верою, и мучителей обличил еси нечестие, жертва же благоприятна Богу принеслся еси: темже и венец приял еси победы, и молитвами святе твоими, всем подаеши прегрешений прощение.

Патриарх Кирилл (Гундяев). Слово ко Дню Победы. 9 мая

Слово ко Дню Победы после Божественной Литургии в Свято-Георгиевском храме на Поклонной горе
Ваше Высокопреосвященство, Ваше Преосвященство, досточтимые отцы, Ваше Высокопреподобие, отец Серафим, настоятель сего святого храма, дорогие братья и сестры!

Сегодня совершенно особый день в нашем церковном календаре. Мы празднуем память святого великомученика и Победоносца Георгия, дивного угодника Божия, который во времена языческих гонений в Римской империи жизнь свою отдал в мучениях за верность Господу. И Господь дал ему огромную силу, ибо за верность и веру Бог дает силу людям.

Совершенно неслучайно, что символами побед в войнах стали святые мученики: святой великомученик Георгий, святой великомученик Феодор Стратилат и многие другие, потому что от воина требуется то же самое, что и от мученика — вера и верность. Вера в Бога и вера в то, что воин делает правое дело; и эти вера и убежденность в правоте своего дела должны сопровождаться верностью даже до смерти. И неслучайно Великая Отечественная война закончилась в день святого великомученика Георгия Победоносца. Мы празднуем День Победы в годовщину подписания капитуляции, которая состоялась в Берлине 8 мая (ввиду разницы во времени в Москве к моменту капитуляции было уже за полночь, а потому праздник Победы отмечается 9 мая). Но война кончилась 6 мая, в день великомученика и Победоносца Георгия, который всегда являлся покровителем града Москвы.

Это не просто совпадение или стечение обстоятельств. Война началась в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших. Те, кто задумал вступить 22 июня 1941 года на нашу священную землю, не знали нашего церковного календаря. В день, когда весь наш верующий народ обращался к Богу, прося милости у святых угодников Божиих, на нашей земле просиявших, — именно в этот день как великое кощунство, как издевательство над духовной жизнью людей посыпались бомбы на головы нашего народа.

И, наверное, как всегда, были люди, которые говорили: «Как же так? В такой святой день!.. А где же святые угодники? А почему они не защитили нашу землю? А почему упали на нас бомбы?» Так мы обычно реагируем на то, чего не можем понять. Многое в жизни своей мы не можем разглядеть и понять, и когда что-то происходит не в соответствии с нашими представлениями, мы обращаемся с недоумением к Богу: «Господи, а где же Ты?». Кое-кто с недоумением, кое-кто с ропотом, а кое-кто и с издевательством: «Где же Ты?»

Празднование Победы в день святого великомученика Георгия Победоносца, когда окончилась война, было ответом тем, кто недоумевал, почему 22 июня, в воскресенье, на нас напал враг. Враг бросал вызов не только государству, тогдашнему Советскому Союзу. Ведь когда речь идет о жизни миллионов людей, то речь идет о чем-то гораздо большем, чем государство. Речь идет о том, что является колоссальной ценностью в глазах Божиих — о жизни народа, о вере, святости, чистоте, о том, с чем мы предстанем пред лицом Божиим. Всему этому был брошен страшный вызов, и мы знаем, как дорого стоила нам Победа.

Я благословил, чтобы начиная с этого года в День Победы (?)во всех храмах Русской Церкви торжественно совершался молебен в память об избавлении страны нашей от страшного, смертельного врага, от опасности, которой не знало Отечество наше за всю историю. Работая над текстом молитвы, которая будет прочитываться в наших храмах, я положил в её основу молитву свт. Московского Филарета (Дроздова). Святитель составил эту молитву в связи с победой над Наполеоном, но вообще полагал полезным читать ееёвсякий раз, когда страна наша праздновала победу в войнах.

Конечно, не везде молитва святителя Филарета буквально соответствовала нашей Победе и нашему времени, поэтому кое-что пришлось редактировать. Но, работая над этим текстом, я проникся смыслом молитвы, написанной святителем. Казалось бы, православная Россия и нашествие Наполеона — как должно было все это преломляться в сознании тогдашних людей? Как некая напасть? Как дьявольское искушение? Как происки врага? Как хитросплетения политики? Но в сознании свт. Филарета и всей Церкви, которая потом его словами молилась, эта напасть воспринималась как наказание за грех.

Год назад я сказал в этом храме, что и Великая Отечественная война была наказанием за наш грех, а потом был удивлен реакцией светской прессы, которая удивилась и даже обиделась. Не надо обижаться — грешить не надо. Ни один грех не проходит мимо Бога. Все, что мы совершаем в своей личной, общественной, государственной жизни, — все это заносится в Божественную книгу жизни. Господь по милости Своей, не желая наших вечных мук, проводит нас через эти временные испытания, и мы должны воспринимать их как дар Божественной справедливости и дар Божественной любви — не роптать, но призывать имя Божие, в покаянии и вере склоняя пред Богом свои главы.

А что же в ответ? В ответ Господь совершает чудеса, как Он совершил чудо избавления Москвы, как Он совершил чудо спасения страны нашей и всей Европы. И знамением этого чуда явилось окончание военных действий в день праздника святого великомученика и Победоносца Георгия по нашему церковному юлианскому календарю. Это тоже было знаком того, что особая роль была у страны и народа нашего в той великой священной Победе.

Сегодня мы молимся о том, чтобы Господь приклонил милость и любовь Свою к народу нашему, ко всей исторической Руси, к стране нашей — России; чтобы Господь укрепил веру в сердцах людей, чтобы Господь дал силу жить по Его заповедям, сохранять неповрежденным свое нравственное чувство, строить свое миробытие не по лживой и опасной греховной логике, которую часто в очень привлекательной упаковке дьявол предлагает человеку, а по логике Божественных законов.

Сердце радуется тому, что сегодня на просторах исторической Руси происходит возрождение веры. И как бы ни злобствовали те, кому это возрождение неприятно, оно совершается не потому, что кто-то приказал народу возродиться в вере, не потому, что кто-то перстом с высоты указал, кому и куда идти, а потому, что наш народ, пережив все эти муки и страдания, понял — как, может быть, ни один другой народ — великую истину, что жить нужно с Богом и по Божиему закону.

И сегодня наша молитва именно об этом — чтобы крепка была вера нашего народа, чтобы мы могли справляться с нашими жизненными трудностями так же, как наши предки справились со смертельной опасностью, чтобы Господь даровал нам частицу той верности и веры, которые имел святой великомученик Георгий Победоносец, святые мученики, ставшие символами Победы — той Победы, которая совершилась по Божией воле.

Только так мы воспринимаем нашу Победу. И если мы забудем о духовном и религиозном измерении Победы, то это будет кощунством по отношению к Богу. В ответ на наши неимоверные усилия, в ответ на высочайший героизм народа, в ответ на напряжение всех сил Господь даровал Победу, и из Его спасающей десницы мы получили избавление. И потому мы возносим благодарственную молитву, особенно сегодня, о стране нашей, о народе нашем, о первопрестольном граде Москве. <…>

Перед нами образ Успения Пресвятой Богородицы, который был возвращен нам из Германии — вначале увезен как трофей, а потом совестливыми людьми возвращен на Русь. Отец Серафим c прихожанами отдали этот образ на реставрацию в руки замечательных специалистов. Из иконы, которая сохранилась только на две трети, воссоздан первоначальный древний образ. Радуюсь, что он вернулся на нашу землю. Все должно возвращаться на круги своя — все, что было порушено, изничтожено, оккупировано, захвачено в результате войн, гражданских смут и человеческой несправедливости. Пусть этот образ напоминает нам о Победе в Великой Отечественной войне, о добрых людях, которые вернули сию святыню в Россию, и о Пречистой и Преблагословенной Царице Небесной, которая Своим Покровом покрывает землю нашу. Аминь.
6 мая 2010 г

Люди привыкли и знают, когда празднуется День Победы. От того, что кто-то по своей прихоти захочет это изменить, люди не перестанут праздновать праздник 9 мая.

Точно так же, как Православная Церковь празднует Рождество Христово 7 января, а католики 25 декабря, несмотря на то, что точную дату Рождества никто не знает.

О какой "Победы в день святого великомученика Георгия Победоносца, когда окончилась война..." говорит Патриарх Кирилл?

он своу отношение к советской власти, к сталину и ленину дважды менял - он кто для меня папа Римский который догматами извергается?

nichar пишет:Люди привыкли и знают, когда празднуется День Победы. От того, что кто-то по своей прихоти захочет это изменить, люди не перестанут праздновать праздник 9 мая.

Точно так же, как Православная Церковь празднует Рождество Христово 7 января, а католики 25 декабря, несмотря на то, что точную дату Рождества никто не знает.

А почему только эту Победу праздновать? Остальные в топку потому что не советские с пентаграммой на знаменах как в СССР? 
Их уже больше становится -под Сталинградом, под Курском и т.д. празднуют. 
А почему на Куликовом поле на Бородинском никто не празднует, ЕСЛИ ОНИ БЫЛИ С КРЕСТОМ НА ГРУДИ И НА ЗНАМЕНАХ и с Богом на устах у ХРИСТОЛЮБИВОГО ВОИНСТВА НАШИХ ПРЕДКОВ?
Это не странно для православного человека?
Вот вся Победа

и вот тоже

мышкин пишет:

Нравятся ж тебе выгребные ямы. Этот сточный канал надо было назвать не "клирик", а "клиник". Почему ? Потому, что Кирсанов С. В. (- ведущий канала) никогда не был ни монахом, ни клириком, ни келейником старцев, ни преподавателем вузов. Он - ряженый. Бывший семинарист Смоленской ДС, бывший недобакалавр Тихоновского ин-та, и нездоровый человек.

Будь осторожен, мышкин, при выборе материалов.

мышкин пишет:А почему на Куликовом поле на Бородинском никто не празднует

Отмечающиеся в России с 1995 года Дни воинской славы.

В Российской Федерации установлены следующие дни воинской славы России (с изменениями на 3 августа 2018 года):

27 января — День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады (1944 год);
2 февраля — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943 год);
23 февраля — День защитника Отечества;
18 апреля — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище); сражение произошло 5 апреля 1242 года;
9 мая — День Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов (1945 год);
7 июля — День победы русского флота над турецким флотом в Чесменском сражении; сражение произошло 24—26 июня (5—7 июля) 1770 года;
10 июля — День победы русской армии под командованием Петра Первого над шведами в Полтавском сражении; произошло 27 июня (8 июля) 1709 года;
9 августа — День первой в российской истории морской победы русского флота под командованием Петра Первого над шведами у мыса Гангут; произошло 27 июля (7 августа) 1714 года;
23 августа — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Курской битве (1943 год);
3 сентября — День окончания Второй мировой войны (1945 год)[2];
8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М. И. Кутузова с французской армией; произошло 26 августа (7 сентября) 1812 года;
11 сентября — День победы русской эскадры под командованием Ф. Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра; произошло 28—29 августа (8—9 сентября) 1790 года;
21 сентября — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве; произошло 8 сентября 1380 года;
4 ноября — День народного единства;
7 ноября — День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвёртой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год);
1 декабря — День победы русской эскадры под командованием П. С. Нахимова над турецкой эскадрой у мыса Синоп; произошло 18 (30) ноября 1853 года;
5 декабря — День начала контрнаступления советских войск против немецко-фашистских войск в битве под Москвой в 1941 году;
24 декабря — День взятия турецкой крепости Измаил русскими войсками под командованием А. В. Суворова; произошло 11 (22) декабря 1790 года.

Викторыч пишет:

Нравятся ж тебе выгребные ямы.

Похоже, этот мышкин против Бога пошёл.

Викторыч пишет:

Нравятся ж тебе выгребные ямы. Этот сточный канал надо было назвать не "клирик", а "клиник". Почему ? Потому, что Кирсанов С. В. (- ведущий канала) никогда не был ни монахом, ни клириком, ни келейником старцев, ни преподавателем вузов. Он - ряженый. Бывший семинарист Смоленской ДС, бывший недобакалавр Тихоновского ин-та, и нездоровый человек.

Будь осторожен, мышкин, при выборе материалов.




Отмечающиеся в России с 1995 года Дни воинской славы.

В Российской Федерации установлены следующие дни воинской славы России (с изменениями на 3 августа 2018 года):

27 января — День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады (1944 год);
2 февраля — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943 год);
23 февраля — День защитника Отечества;
18 апреля — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище); сражение произошло 5 апреля 1242 года;
9 мая — День Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов (1945 год);
7 июля — День победы русского флота над турецким флотом в Чесменском сражении; сражение произошло 24—26 июня (5—7 июля) 1770 года;
10 июля — День победы русской армии под командованием Петра Первого над шведами в Полтавском сражении; произошло 27 июня (8 июля) 1709 года;
9 августа — День первой в российской истории морской победы русского флота под командованием Петра Первого над шведами у мыса Гангут; произошло 27 июля (7 августа) 1714 года;
23 августа — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Курской битве (1943 год);
3 сентября — День окончания Второй мировой войны (1945 год)[2];
8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М. И. Кутузова с французской армией; произошло 26 августа (7 сентября) 1812 года;
11 сентября — День победы русской эскадры под командованием Ф. Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра; произошло 28—29 августа (8—9 сентября) 1790 года;
21 сентября — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве; произошло 8 сентября 1380 года;
4 ноября — День народного единства;
7 ноября — День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвёртой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год);
1 декабря — День победы русской эскадры под командованием П. С. Нахимова над турецкой эскадрой у мыса Синоп; произошло 18 (30) ноября 1853 года;
5 декабря — День начала контрнаступления советских войск против немецко-фашистских войск в битве под Москвой в 1941 году;
24 декабря — День взятия турецкой крепости Измаил русскими войсками под командованием А. В. Суворова; произошло 11 (22) декабря 1790 года.

Вот все это 6 мая надо праздновать с такой помпой какая у нас 9 мая. А все остальные по списку одинаково равно.
А иначе ты в ж.. засунул все кроме кроме Великой Победы и контрнаступлений ВОВы.