Чин всенародного покаяния

Чин всенародного покаяния за убийство царя - очень интересная и хитроумная штуковина под маской православного благочестия и "патриотизма". Я -русский, значит я "царя убивал".

Всенародное покаяние за убийство царя- это попытка измазать русских царской кровью и внушить им "комплекс вины" и идею, что "они какие-то не такие" и находятся под оккупацией "за дело".

Мы знаем какой народ оплатил революцию и какие народы использовались в качестве "ударной силы" против русских.

Вот пусть они и каются всенародно.

А русским каяться не в чем, они сами жертвы и сами страдали вместе с царем.


Требовать у  русских покаяния за убийство царя - это то  же как требовать от них покаяния за ГУЛАГ и прочий сталинский террор.

Каяться в убийстве царя - это значит признать, что и сам являешься его убийцей, т.е. в определённом смысле ещё раз его убить. Хорошо один блогер сказал, что ревнители покаяния в убийстве царя, в ведении или неведении делают себя тем самым духовными убийцами. Потому Патриарх Алексий II потом и запретил подобную самодеятельность:

«Мы не можем согласиться с текстом "мытищинского чина", — сказал Святейший Патриарх Алексий, — т.к. особое место в нем занимает призыв покаяться "за недостаточность" прославления новомучеников и Царской семьи». По словам Его Святейшества, «искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа, и сравнивать расстрел императора и его семьи с искупительной жертвой Спасителя невозможно».

«Со всей ответственностью заявляю, что этот "покаянный акт" недопустим и душевреден, — подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Недопустимо участие священнослужителей и мирян в чинах, подобных тайнинскому».

Также Святейший Патриарх Алексий отметил невозможность сравнения этого «чина» с покаянием 1607 года (проведенного святыми Патриархами Иовым и Гермогеном после окончания Смутного времени— ред.) — ведь это было покаянием народа в личных грехах.

Тех священнослужителей, которым не хватает Таинства Покаяния, совершаемого в храмах, необходимо лишать сана, ведь они сеют раздор и смуту внутри Церкви, подчеркнул Святейший Патриарх Алексий."

http://www.patriarchia.ru/db/text/342820.html

Монтгомери пишет:Каяться в убийстве царя - это значит признать, что и сам являешься его убийцей, т.е. в определённом смысле ещё раз его убить. Хорошо один блогер сказал, что ревнители покаяния в убийстве царя, в ведении или неведении делают себя тем самым духовными убийцами. Потому Патриарх Алексий II потом и запретил подобную самодеятельность:

«Мы не можем согласиться с текстом "мытищинского чина", — сказал Святейший Патриарх Алексий, — т.к. особое место в нем занимает призыв покаяться "за недостаточность" прославления новомучеников и Царской семьи». По словам Его Святейшества, «искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа, и сравнивать расстрел императора и его семьи с искупительной жертвой Спасителя невозможно».

«Со всей ответственностью заявляю, что этот "покаянный акт" недопустим и душевреден, — подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Недопустимо участие священнослужителей и мирян в чинах, подобных тайнинскому».

Также Святейший Патриарх Алексий отметил невозможность сравнения этого «чина» с покаянием 1607 года (проведенного святыми Патриархами Иовым и Гермогеном после окончания Смутного времени— ред.) — ведь это было покаянием народа в личных грехах.

Тех священнослужителей, которым не хватает Таинства Покаяния, совершаемого в храмах, необходимо лишать сана, ведь они сеют раздор и смуту внутри Церкви, подчеркнул Святейший Патриарх Алексий."

http://www.patriarchia.ru/db/text/342820.html

Это духовный аспект.

Все верно.

Я просто о политическом сказал.

Одна проблема: народ стремительно превращается в население, бог которого - чрево. Русские нация скоропортящаяся. Только большая беда, которая, я уверен, скоро нас посетит "перезагрузит" нацию и обновит духовные скрепы Православия.
Так устроилось положение наше, что только теснота держит нас в настоящем строе... Как только вступим в широту, расплываемся и гибнем. Вот и царит на земле теснота как наилучшая для нас обстановка. Феофан Затворник

Виктор48 пишет:Одна проблема: народ стремительно превращается в население, бог которого - чрево. Русские нация скоропортящаяся. Только большая беда, которая, я уверен, скоро нас посетит "перезагрузит" нацию и обновит духовные скрепы Православия.
Так устроилось положение наше, что только теснота держит нас в настоящем строе... Как только вступим в широту, расплываемся и гибнем. Вот и царит на земле теснота как наилучшая для нас обстановка. Феофан Затворник

Не уверен, что это так. Но, если это так, то "перезагрузка нации", "обновление духовных скреп Православия" и т.д. будет истинным и надежным лишь только в том случае, если эта грядущая "большая беда" окончательно выметет и спустит в унитаз все ошметки коммунизма и советчины в национальном самосознании.
Только так. И никаких "наших общих историй".

Сейчас широта.

Holder пишет:
Только так. И никаких "наших общих историй".

Никуда не деться. История одна и общая. Бог,я верю, может сделать бывшее не бывшим. Но это совсем другая история.

Виктор48 пишет:Никуда не деться. История одна и общая. Бог,я верю, может сделать бывшее не бывшим. Но это совсем другая история.

Да Вы поняли, о чем я. Не как факт действительности, а как идеолого-пропагандистский "якорь".