КАК это понять?

"Черниговская епархия является одной из древнейших епархий Украинской Православной Церкви. Она была основана в 992 г."

ист. http://sv-sergiy.ks.ua/dir/46-1-0-29

Так и понимайте.

Одна из древнейших епархий на Руси, архиерейская кафедра в Чернигове была учреждена в 991 или 992 году, первым епископом здесь стал Неофит, прибывший вместе с первым Киевским митрополитом.
http://orthodox.com.ua/eparxiya/istoriya/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B8

Чернигов -старинный русский город. Церковь на Украине - русская Православная.

Нюся пишет:Чернигов -старинный русский город. Церковь на Украине - русская Православная.

Ошибаетесь. На Украине действует Украинская Православная Церковь Московского Патриархата - каноническая, всеми признанная. У филаретовцев-раскольников так называемый "Киевский Патриархат".

А вы в курсе, что на Украине среди некоторых из священства и некоторых из мирян зреет автокефалия?

Это такая штука, когда разрывается под предлогом каким-нибудь "пустяшным" единство уже существующей автокефальной Православной Церкви, например, РПЦ, и требуют себе самостоятельности и признания в мире личной себе автокефалии. Угождая миру и своим амбициям личным и национальным - отрываются от Матери Церкви, от духа братства и единодушия и начинается самостийная жисть.

Т. о. раскалывают Церковь всё более и более с "благими" намерениями. Народ Божий рубят по-живому, и те, кто не в силах перенесть сего лицемерства - уходит или помирают с горя, а автокефалистам - грех.

Вот. Скоро Собор. Патриарху и Синоду РПЦ - на заметку. С почтением и нижайшею просьбою не допустить.

Когда Русская Церковь обретала автокефалию от Константинополя, греки тоже противились. Обычное дело. Ничего страшного в автокефалии нет, если есть признание всеми Поместными Православными Церквями. Всё должно быть по правилам, традициям.

Оказывается, чего только нет на этой несчастной Украине...

Неканоническая уже имеется автокефалия, Киевская. Но они себя считают очень даже каноническими, И ВОТ что о себе пишут:




"Украинская Автокефальная Православная Соборная Церковь Каноническая. Патриарх Моисей.
 
ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ


Украинская Автокефальная Православная Церковь каноническая является правопреемницей Киевской Митрополии, основанной после крещения Киевской Руси в 988 году при св. князе Владимире Великом.

В Киевскую митрополию входили территории современной Украины, Белоруссии, Прибалтийских стран, части Польши и Смоленская область России.

Киевская митрополия была составной частью Константинопольского Патриархата с 988 г. до 1686 г., когда она незаконно и неканонически была оторвана Россией от Константинополя и присоединена к Московскому патриархату. Константинопольский Патриарх до сих пор не признает это присоединение.

До присоединения Киевской Митрополии к Московскому Патриархату, во времена Киевского митрополита Петра Могилы, Киевская митрополия имела права широкой автономии и уже тогда ставился вопрос о создании Киевского Патриархата. Но это намерение не было воплощено в жизнь из-за того, что в 1654 году, при гетмане Украины Богдане Хмельницком, под давлением московского царя, Украина была постепенно объединена с Московией - Россией.

В начале ХХ века вместе с борьбой за украинскую государственность на Украине началось движение за автокефалию Украинской Православной Церкви.

Во время Второй мировой войны в Украине состоялось возрождение канонической ветви УАПЦ.  Она получила Автономию от Дионисия Валединского, Митрополита Польской Православной Церкви, которая в 1924 году получила статус автокефалии от Вселенского Патриарха Григория VII.

Митрополит Дионисий был рукоположен в епископский сан в 1913 году Антиохийским Патриархом Григорием IV, который имел рукоположение по линии Апостола Петра. А в 1932 году Митрополит Дионисий рукоположил митрополита Поликарпа Сикорского и в 1942 назначил его в оккупированную фашистами Украину для возрождения УАПЦ и рукоположения новых епископов. Таким образом, вся иерархия УАПЦ в 1942 году получила канонические хиротонии епископов по линии Апостола Петра. В числе рукоположенных епископов были покойные Патриарх Мстислав и Митрополит Григорий Огийчук, от которого идет каноническое рукоположение Патриарха Моисея.

Вселенский Патриарх Варфоломей признает каноничность УАПЦ. Свидетельством этого является то, что  в 1995 году он принял под свой омофор в сущем сане епископов и духовенство УАПЦ в США и Канаде.

После завершения Второй мировой войны в 1945 году УАПЦ в Украине была уничтожена советской властью. Часть епископата и духовенства УАПЦ были забраны в немецкие концлагеря, а части удалось  эмигрировать в Европу и Америку, где они продолжали свою церковную жизнь и строили церкви УАПЦ.

В 1990 году, после празднования 1000-летия Крещения Руси-Украины, в Украине началось новое движение за  возрождение автокефалии Украинской Православной Церкви. Его начал Митрополит Иван Бондарчук, а в центральной  Украине в апреле 1990 года возрождение УАПЦ было начато протоиереем Олегом Куликом (сегодня Патриарх Моисей), который организовал около 200 общин УАПЦ будучи митрополитским администратором в Хмельницкой, Винницкой и Житомирской областях.

5-6 июня 1990 года в Киеве состоялся Всеукраинский Православный Собор с участием более 700 делегатов со всей Украины, среди них было 7 епископов и свыше 200 священников. Собор утвердил факт образования УАПЦ и избрал Патриархом Киевским и всей Украины митрополита Мстислава (Скрипника), который имел епископскую линию от Польской Православной Церкви.

2 октября 1990 года органы власти Украинской Советской Социалистической Республики официально зарегистрировали УАПЦ.

18 ноября 1990 года в соборе Святой Софии в Киеве состоялась интронизация Патриарха Киевского и всей Украины Мстислава.

С этого момента Патриарх Мстислав (Скрипник) не только стал первым Патриархом, но он временно объединил УАПЦ в Украине с УПЦ в США и диаспоре, имеющими каноническую ветвь от Польской Православной Церкви. С тех пор иерархи и духовенство УПЦ в США стали приезжать в Украину, служить в украинских храмах, принимать участие в рукоположениях священников. Так, Патриарх Мстислав вместе с епископом Вашингтонским Антонием (Щербой) хиротонизировали в епископа Хмельницкого  Антония (Фиалку) и в епископа Днепропетровского - Пантелеймона, однако этих канонически рукоположеных епископов переманила к себе РПЦ и оставила УАПЦ в Украине без канонических епископов с анафемованым Филаретом Денисенко, бывшим митрополитом РПЦ.

С этого момента канонческая линия рукоположения Украинской Автокефальной Православной Церкви исчезла.

25-26 июня 1992 года в Киеве в доме Филарета произошла измена УАП Церкви управляющим делами митрополитом Антонием (Масендичем), который действовал за спиной Патриарха Мстислава и всего духовенства. Соблазнившись на деньги Филарета, он поддержал инициативу президента Кравчука Л.М. относительно фиктивного объединения УАПЦ и РПЦ. Выполнив свое назначение в этой комбинации, они оказались лишними на пути у Филарета, который стремился  стать "патриархом" в незаконно созданной им организации под названием УПЦ КП. Измена Антония Масендича и Владимира Романюка стоила им жизни.

Патриарх УАПЦ Мстислав (Скрипник) не принял эту измену УАПЦ и призвал власть Украины и верных УАПЦ не признавать это объединение и всяческий противостоять этой измене. Но власть Украины была на стороне анафемованого Филарета Денисенко и незаконно передала всю церковную собственность УАПЦ под начало Филарета Денисенко.

11 июня 1993 года умер Патриарх Киевский и всей Украины Мстислав. Перед смертью Патриарх, считая, что предали его и УАПЦ, объявил свое завещание о том, чтобы УАПЦ не имела никакого отношения к бывшему митрополиту РПЦ Филарету Денисенко, который был лишен сана его родной  Церковью - РПЦ.

На 20 октября 1993 года "синод" Филарета назначил созыв собора УПЦ КП для избрания патриарха Киевского и всей Украины, но невзирая на старание Филарета стать "патриархом" его так и  не выбрали, а выбрали "патриархом" Владимира Романюка.  Это способствовало нарастанию конфликта между "патриархом" Владимиром и Филаретом.

14 июля 1995 года "патриарх УПЦ КП" Владимир (Романюк) был убит, так как свою функцию ширмы для Филарета он отслужил. Похороны Владимира (Романюка) были трагическими. История, наверное, не знает такого глумления над похоронной процессией, потому что даже здесь Филарет спровоцировал   правовые органы на кровавый конфликт, пытаясь гробом Владимира Романюка проложить себе дорогу к храму Святой Софии в Киеве.

В 2002 году Бог благословил возвращение в Украину канонически рукоположенного архиерея Моисея, Митрополита УАПЦ - канонической линии от Польской Православной Церкви.

УАПЦ каноническая является канонической правопреемницей Киево-Русской Митрополии 1000-летнего крещения Руси-Украины и имеет самое прямое отношение к Томасу автокефалии 1924 года, предоставленного Вселенским патриархом Григорием VІІ на канонической основе исторической принадлежности к Киево-Русской Митрополии.

Миссия по восстановлению действия этого Томаса 1924 года для УАПЦ в Украине решением Святого Синода УАПЦ в диаспоре поручена канонически рукоположенному Его Высокопреосвященству Моисею (Кулик) Митрополиту Киевскому и всея Руси-Украины.

17-18 июня 2005 года решением Святого Синода и решением Всемирного Архиерейского Собора УАПЦ канонической под действием Духа Святого и по воле Отца Небесного митрополит Моисей был избран и интронизованый в чин Патриарха Киевского и всей Руси-Украины. В Святом Соборе приняли участие 12 архиереев, духовенство и сотни верных со всего мира.

Интронизация состоялась в День Святой Троицы в православной святыне украинского народа в главном Храме Украины - в соборе Святой Софии города Киева.

АМИНЬ

источник http://www.soborna.org/history/ru/001.html

И так. Ничего общего с РПЦ. Ни с какого боку. Понятно. Проехали.

Денисенковские раскольники за 30 лет себя во всей красе показали. Проехали.

Меня ( думаю, не одну) вельми интересует нонешнее настроение в УПЦ...Странно: Московского Патриархата УЖЕ не пишут и не говорят. А а почему же так ? Что тут стыдного?

Напрашивается законный вопрос. Патриарха своего на Украину и не просят. А почему же? Что тут дурного?

Так год за годом и Патриарх РПЦ "смирится" и будет на свою паству на Украине заочно наблюдать...

А там, глядишь, по "требованиям трудящихся" т.е. некой части православных на Украине, которым очень хоцца СВОЕГО Патриарха или иного Патриархата - и автокефалии особливой Православной Церкви на Украине, как грибок выпросится у Патриархов Поместных Православных Церквей, мол, отдельное государство требует и отдельной Церкви, да и "мира и спокойствия" ради.
Да и светские власти ручку свою тяжёлую приложуть, того же мира ради!

Вот будет: Мир! Мир!

А мира в Церкви да и не будет. А от того, что на лукавстве сия кефалия может случиться, политическая, богомерзкая. Народ Божий смутят и погубят.

Да и для Беларуси примерчик соблазнительной! Да ещё как!

Вот так могут власти разодрать, да и не Хитон Христов, а Самое Его Святое Тело покромсать. По живому.

Скажете - не фантазируй, Нюся-баба! Да я что? Я - не что...Мысли вслух.

Нюся пишет:"Черниговская епархия является одной из древнейших епархий Украинской Православной Церкви. Она была основана в 992 г."

ист. http://sv-sergiy.ks.ua/dir/46-1-0-29

Таня, на Украине Церковь именуется - УПЦ МП - http://church.ua/predstoyatel/

На сайтах, Оля, епархий, представьте себе, не именуется.

Давайте выставим? Давайте.

В Праздником? Осенняя Казанская! Кто на Украине с авмона ( да в Белоруссии) рассказывает ИСТОРИЮ сего Праздника? Да никто. Почти никто.

Просто Икона Казанская. Да не просто, дараженькия!

Осенняя Казанская/. История Праздника

Пора стояла ясная и воздух золотой.
Осенняя Казанская – праздник, да какой!
В церквах у нас читаются священные слова,
И снова вспоминается спасенная Москва.

Ох, было время смутное – безвластье и туга,
Мысля в боярах мутная, блудящая нога!
Им горделиво думалось: «Уж я-то разберусь!»
Тогда-то и надумалось идти панам на Русь!

Одних купили пряником, рассорив меж собой,
Другим сулили праздники шляхетскою судьбой.
Пока мы мысли штопали дырявой головы,
Они легко дотопали до матушки-Москвы,

И без сопротивления до самого Кремля!
О, наше ослепление! О, русская земля!
В палатах белокаменных пиры, балы, «Виват!»
Так нас вернули к памяти, да кто ж тут виноват!

Папеж "благословением" своим благословлял,
Народ терял терпение, но веры не терял!
О, гостюшки незваные – пора снимать шатры!
О, сабельки булатные, дубины, топоры!

А Папа войска вражьего вонзил нам в грудь кинжал:
Взял Патриарха нашего, в кандалы сковал,
И холодом, и голодом, и жаждою морил!
«Смирися под рукой моей, о, брат!» - он говорил.

Пред Господом в смирении, приняв покорно плен,
Взывает к ополчению Россию Ермоген!
Посланьем за посланием, угрозам вопреки,
Взывает он к восстанию народные полки!

…Лежала Площадь Красная под желтою листвой.
С Иконою Казанскою полки собрались в бой.
По зову сердца жаркого, за веру, за Москву,
Димитрия Пожарского избрали во главу!

И дрогнули, коварные, пред силою такой!
О, вера православная, о, мой народ родной!
Покрытая сединами, не забывай, Москва,
Что Русь жива – единая! Как телу – голова!

И вы, народы сродные, хочу чтоб знали вы:

За вас полки народные не отдали Москвы!

Нюся пишет:На сайтах, Оля, епархий, представьте себе, не именуется.

Ну как же? Смотри: http://church.ua/eparxii/

Ольга-София пишет:
Ну как же? Смотри: http://church.ua/eparxii/  

Смотрю и вижу: нет Московского Патриархата. Просто Украинська православна. Может, ослёпла уже...я. Тогда ткни пальцем, Оля.

Стремленье душ, единство веры!

О, Церковь Русская моя!
Как многих Ты объединила,
Объединивши, освятила,
Христу на Небо приводя!

И от единого Крещенья
По ВСЕЙ Руси Ты процвела.
Пройдя и муки, и хуленья,
Ты устояла. И дела

Твоих народов и монахов
Объяли ВСЮ святую Русь!
Ты устоишь! Все страхи - прахом!
Ты, Украина, Беларусь,

России люди - все дерзайте
На страже верности! Храня
Единство, связи не теряйте!
И помолитесь за меня...

( писано сего дня. На память святителя Иоасафа Белгородского. 17 сент 2015г.)

Ну, як вам правда  на Украине?  Учебник истории за 9й кл!


Давайте ещё и Церковь им отдадим?

Нюся пишет:Смотрю и вижу: нет Московского Патриархата. Просто Украинська православна. Может, ослёпла уже...я. Тогда ткни пальцем, Оля.

Нюся, не паникуй.   Достаточно того, что митрополит Онуфрий принадлежит РПЦ
http://www.patriarchia.ru/db/text/70984.html

Ольга-София пишет:
Нюся, не паникуй.   Достаточно того, что митрополит Онуфрий принадлежит РПЦ
http://www.patriarchia.ru/db/text/70984.html

Я не паникую. Я вижу изнутри. По сему и гавару:

Никаких кефалий! И никаких соблазнов!

Нюся пишет:Я не паникую. Я вижу изнутри. По сему и гавару:

Никаких кефалий! И никаких соблазнов!

Ну-ну, поучи отцов... Здесь-то легко шашкой махать.

Ольга-София пишет:
Ну-ну, поучи отцов... Здесь-то легко шашкой махать.

Тогда пусть отцы знают, что способствуют автокефалией на Укране раскол верующих. И уже вольно.

Ты бы и сама подумала дущще, Вероника.
Пример. Польская православная:

1. прославление только своих местных во святые.
2. Службы церковные, песнопения - с особенностями.
3. Праздники тоже с особенностями.
4. Нет торжеств и величаний наших русских святых .

Литургия без чтения Псалмов, укороченная до мин.

Вы хотите, чтобы и на Украине, территории Руси святой пошло всё своё? Будут тогда царю-мученику с семьёю величание петь? Не будут. И икону вынесут по просьбам прихожан.

И изолируют себя, и ниточка порвётся духовная в угоду ( даже не знаю кому...) Наверное, лукавому.

По живому. А зачем? Пусть объяснят. Но объяснение будет лукавое, ибо оно - необоснованное.
И люди будут верные Православию и Русской Единой Церкви страдать и ходить на Причастие тайно. Почему? Ради верности отцам.

И не надо из меня делать бабу-ягу, противницу Божью.

Нюся пишет:По живому. А зачем? Пусть объяснят. Но объяснение будет лукавое, ибо оно - необоснованное.
И люди будут верные Православию и Русской Единой Церкви страдать и ходить на Причастие тайно. Почему? Ради верности отцам.

И не надо из меня делать бабу-ягу, противницу Божью.

Ты думаешь тебя здесь услышат? Лучше бы свою энергию поберегла для местных храмов, объединяй прихожан, напишите письма начальству, да и подпишитесь все. А здесь какой толк, воздух сотрясать?

Услышат. Вон их сколько читателей Форума сего в количестве. Да сами отцы разве не понимают?

Подписи никто не благословит собирать. Уже некие пробовали.
А мое дело - стихи писать
Тема эта нормальная, ЖИВАЯ.

Нюся пишет:Услышат. Вон их сколько читателей Форума сего в количестве. Да сами отцы разве не понимают?

Подписи никто не благословит собирать. Уже некие пробовали.
А мое дело - стихи писать
Тема эта нормальная, ЖИВАЯ.

Вот и я думаю, что отцы понимают. На сайте Патриархии все по-прежнему, УПЦ в составе МП

Украинская Православная Церковь является самоуправляемой Церковью с правами широкой автономии в составе Московского Патриархата.
http://www.patriarchia.ru/db/text/1802267.html

Вот пусть и остаются в едином Патриархате, коль не смогли (с помощью БОЖЬЕЙ) устоять в ЕДИНСТВЕ полноты РПЦ.
Да вижу многим это безразлично.
Ей, гряди, Господи!

В Единстве - Сила, в раздробленности - урон!

Нюся пишет:Вот пусть и остаются в едином Патриархате, коль не смогли  (с помощью БОЖЬЕЙ) устоять в ЕДИНСТВЕ полноты РПЦ.
Да вижу многим это безразлично.
Ей, гряди, Господи!

В Единстве - Сила, в раздробленности - урон!

У вас, что Патриарха не поминают на службах? Если поминают, то ЕДИНСТВО есть.

Ольга-София пишет:
У вас, что Патриарха не поминают на службах? Если поминают, то ЕДИНСТВО есть.

Поминають. И некоторые даже с удовольствием. И иные без удовольствия, ибо хочут себе мирового признания и кефалии... Но это националисты.

А вот, кстати, и сего дня слово Божье в Послании св. Ап. Павла к Фессалоникийцам ( 1-е):


""13Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не ка́к слово человеческое, но как слово Божие,- каково оно есть по истине,- которое и действует в вас, верующих.

14Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев, 15которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, 16которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца.

17Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с бо́льшим желанием старались увидеть лице ваше.

18И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана.

19Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?

20Ибо вы - слава наша и радость.
Глава 3.

1И потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни, 2и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей, 3чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено.

4Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете.

5Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш.

6Теперь же, когда пришёл к нам от вас Тимофей и принёс нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас, 7то мы, при всей скорби и нужде нашей, утешились вами, братия, ради вашей веры; 8ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе. "

И так, братие и сестры, видите КАК приветствует и лобызает сердцем святой Апостол Христов единение не только в вере, но и в присутствии, и общей принадлежности?

И Слава Богу! Ибо любая трещина в целом пласте льда неизбежно, под действием внешнего давления и внутреннего стремления произведёт что? Произведёт полный Раскол сей до селе целой и прочной основы. Да не будет у нас такого!

Сего дня кондак:

Кондак святителя Димитрия Ростовского
глас 4

"Звезду Российскую, от Киева возсиявшую,/ и чрез Новград Северский в Ростов достигшую,/ всю же страну сию ученьми и чудесы озарившую,/ ублажим златословеснаго учителя Димитрия:/ той бо всем вся написа, яже к наставлению,/ да всех приобрящет, якоже Павел, Христу// и спасет Правоверием души наша."

Со святыми упокой. Преставился Митрополит Владимир Киевский

Над Днепром-рекой солнце клонится,
Православный люд Богу молится
Панихидою православною он о пастыре вновь преставленном
Перед Господом в покаянии, в чистой памяти и сознании:

"Ты прими, Господь, душу сродную,
В грешном мире сим многоскорбную...
Ты избрал его для служения Самому Себе, для несения
Слова Истины во крещен народ Церкви Русския. Дух один живёт -
Дух Святой горит Православия.
Сколько Русь святых
Ты представила!

Упокой, Господь, и слезу утри,
А нам пастыря от Себя пошли
Неподкупного, Церкви верного, в любви-мудрости непомерного!"

?

Вот почла: "Мы спросили мистера Розенталя, чувствуют ли евреи угрозу со стороны «молчаливого большинства»? Но, он только рассмеялся над этим предположением и сказал:

– Вообще нет такой вещи, как «молчаливое большинство», потому что мы контролируем вообще всё, что к ним приходит. Единственно, что есть – это тупое большинство, которое и останется тупым, пока наша развлекательная индустрия остаётся их «опиумом для народа».
Контролируя развлекательную индустрию, мы ставим свои задачи, а они, являются нашими рабами. Когда мы делаем их жизнь невыносимой, мы включаем клапан безопасности и сбрасываем давление, предоставляя им массовые развлечения. Телевидение и кино, выполняют важнейшую роль таких клапанов. Все программы на телевидении очень тщательно разработаны, чтобы взывать к чувственности, но ни в коем случае не стимулировать логическое мышление. Вследствие этого народ зазомбирован в соответствии с нашими целями, а не в соответствии с тем, что происходит в действительности. «Большинство», оно никогда не молчаливое – тупое – это другое дело.

Мы заметили, что ещё известный американский обозреватель Уолтер Кронкайт сказал, что: «Наша задача – не говорить правду, но формировать общественное мнение». Мистер Розенталь ответил:

– Страхом и запугиванием, мы кастрировали общество. Мужское начало существует теперь только на фоне женского. Мужчин нет, мы истребили их. Будучи таким образом кастрированным, население стало враждебным к самому себе, потому что оно не видит видимой причины своего ужасного положения. Все мысли и чувства народа не о будущем и процветании, а о том, как свести концы с концами, и о том, где найти еду. "
Кто такие мы?