Лжеучения, проникающие в Церковь. Традиционное православие или модернизм?

Ольга София пишет:А чем не устраивает сайт: http://msobor.ru/ ?

По поводу профессора Осипова, у нас здесь много полемики велось -

http://www.predanieneo.com/t5700-topic?highlight=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2

http://www.predanieneo.com/t5703-topic?highlight=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2

Так и не пришли к единому мнению.

В чем "лжеучения" проф. Осипова, официальные документы подтверждающие Ваши слова, можете предоставить?

Лжеучения проф. Осипова в наст. время разбираются богословской комиссией в результате поступления письма уважаемого Александра Люльки http://apokrisis.ru/item/1-pismo-v-patriarkhiyu, за данным письмом стоит и множество, небезразличных к догматам, православных священников.

Подождем официального решения. Хорошо, что по крайней мере  коллегия Издательского совета Русской Православной Церкви изменила гриф на книге проф. Осипова с "Рекомендовано" на "Допущено", из-за наличия в ней "частных богословских мнений"
ссылка: http://www.protiv-eresi.ru/2014/05/291.html,  http://izdatsovet.ru/catalog/references/detail.php?REFERENCE=95968&sphrase_id=4828

С 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил использовать новый гриф: «Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви», который присваивается "изданиям, в которых не содержатся мнения и оценки, противоречащие православному вероучению или официальной позиции Русской Православной Церкви, но при этом, например, присутствуют частные, не лишенные элементов традиционности богословские мнения

Хорошо, для толерантности, будем называть не "лжеучения", а "частные богословские мнения".

Но есть вещи, где эти мнения уместны (о творении душ, составе человека, и т.д.), но в догматах "богословские мнения" (осужденные) - на соборах такие мнения назывались немного другим словом.

Частные богословские мнения профессора во многом: что такое "первородный грех", имел ли Господь первородный грех, невечность мучений, и т.д. Вам это всё известно.

Ольга София пишет:А чем не устраивает сайт: http://msobor.ru/ ?

По поводу профессора Осипова, у нас здесь много полемики велось -

http://www.predanieneo.com/t5700-topic?highlight=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2

http://www.predanieneo.com/t5703-topic?highlight=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2

Так и не пришли к единому мнению.

В чем "лжеучения" проф. Осипова, официальные документы подтверждающие Ваши слова, можете предоставить?

Еще немного подробней о том, как изменилось отношение издательского Совета Русской Православной Церкви по отношению к книгам профессора Осипова (инф. взята с этого сайта) http://www.protiv-eresi.ru/2014/05/291.html:

В 2011 году "Коллегия по рецензированию и экспертной оценке" приняла решение: "Предоставить Издательству Московской Патриархии Русской Православной Церкви право использовать гриф «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви» при переиздании книги А. И. Осипова «Из времени в вечность. Посмертная жизнь души»."[3]
Но уже в 2013 году ситуация меняется и коллегия принимает решение:
Предоставить Издательству Московской Патриархии Русской Православной Церкви "право использовать гриф «Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви» при переиздании книги А. И. Осипова «Из времени в вечность. Посмертная жизнь души»."[4]
Если можно так выразиться гриф доверия к книге проф. Осипова был снижен видимо из присутствия в ней частных богословских мнений автора.
В 2014 года эта ситуация повторилась:
Предоставить Издательству Московской Патриархии Русской Православной Церкви издательство «Братство святого апостола Иоанна Богослова» "право использовать гриф "Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви" при переиздании книги А. И. Осипова "Из времени в вечность. Посмертная жизнь души" при условии исправления недостатков согласно замечаниям."[5]
Будем надеяться, что в будущем богословская комиссия Русской Православной Церкви возьмется за подробное рассмотрение книги проф. Осипова и даст свою оценку частным богословским мнениям автора.

У нас недавно была еще одна тема (тема открыта) о профессоре Осипове -

http://www.predanieneo.com/t7339-topic?highlight=%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0

TorzhestvoPravoslaviya, благодарю за подробный ответ. И все-таки, подождем официального ответа богословской  комиссии Русской Православной Церкви.

Ольга София пишет:TorzhestvoPravoslaviya, благодарю за подробный ответ. И все-таки, подождем официального ответа богословской  комиссии Русской Православной Церкви.

Да, ответ богословской комиссии должен быть хорошо аргументирован. Надеюсь, со временем богословская комиссия, хотя бы отчасти, своим ответом даст основание оставить разногласия среди верующих (по важнейших догматическим вопросам) и принять единственно верное учение, утвержденное согласием святых отцов, а ложное учение отвергнуть. Нельзя быть толерантным ко лжи.

Наших же дискуссий по данным темам, на мой взгляд, пока вполне достаточно. Уже все обсуждалось неоднократно. О появлении же новых аргументов я слежу по данному сайту http://www.protiv-eresi.ru/2014/10/311.html.
А идея о создании единого опросника, надеюсь, со временем будет воспринята официальными органами РПЦ, и тогда за администрацию сайта (модераторство) будут отвечать известные церковные лица.  
(Хочу подчеркнуть, что целью создания предполагаемого сайта, было - не разделение и раскол, но наоборот, устранение разделений, которые есть. И равнодушно закрывать глаза на них нельзя, потому что вопросы важные, и имеют отношение к спасению).

Думаю, эту анонимную раскольническую тему можно удалять.

noname пишет:Думаю, эту анонимную раскольническую тему можно удалять.

Думы твои, Серега, также прыгают туда-сюда, как и предпочтения.   Лучше научись размышлять...оно полезней для души.