Как подавать милостыню?

Не первый раз слышу, что надо подавать милостыню за кого-то, например умершего. Как это делать не знаю. Поэтому когда подавал на паперти, то просил помянуть таких-то людей. Если подавал просто так, то не просил. Откуда я знаю, верит ли этот человек, а я тут буду просить помянуть. Внутренне про себя просил и всё. Не уверен что всё делал правильно. Тут ещё вопрос, а если я подаю за человека живого, чтобы что-то у этого человека стало хорошо. Мне что, тоже просить молитв? Но я вовсе не хочу всем рассказывать проблемы этого человека. Как правильно подавать милостыню за кого-то? Можно ли подавать цыганам? Ведь все цыгане попрошайки, тунеядцы, мошенники, колдуны (гадалки) и торговцы наркотиками?

noname пишет:Не первый раз слышу, что надо подавать милостыню за кого-то, например умершего. Как это делать не знаю. Поэтому когда подавал на паперти, то просил помянуть таких-то людей. Если подавал просто так, то не просил. Откуда я знаю, верит ли этот человек, а я тут буду просить помянуть. Внутренне про себя просил и всё. Не уверен что всё делал правильно. Тут ещё вопрос, а если я подаю за человека живого, чтобы что-то у этого человека стало хорошо. Мне что, тоже просить молитв? Но я вовсе не хочу всем рассказывать проблемы этого человека. Как правильно подавать милостыню за кого-то? Можно ли подавать цыганам? Ведь все цыгане попрошайки, тунеядцы, мошенники, колдуны (гадалки) и торговцы наркотиками?

От цыган держись подальше, иначе они оберут тебя до нитки, а начнешь с ними спорить, еще не дай Бог проклянут, а дело это страшное.
Подавай милостыню просто как нуждающимся людям, у который нет денег на существование. Хотя среди многих нищих полно лжецов и они порой таким образом зарабатывают гораздо больше, чем получает рядовой сотрудник. Распознать, кто истинно нуждается от жулика бывает очень сложно, нужно быть проницательным человеком, чтобы чувствовать людей. Поэтому давай понемногу, копейки и не больше десятки. Пусть хотя бы тут потрудятся, высиживая и собирая милостыню. А просить молиться можно далеко не каждого, даже среди тех, кто стоит на паперти. Это зависит от того, как именно просит помощи нуждающийся человек, ты это должен чувствовать. В таких случаях можно дать побольше, рублей 50-100 и больше, если есть. Тогда уже можешь попросить этого человека помолиться за нужного тебе человека.

nichar пишет:От цыган держись подальше, иначе они оберут тебя до нитки, а начнешь с ними спорить, еще не дай Бог проклянут, а дело это страшное.

На одном форуме я сказал, что цыган надо взять под контроль и меня забанили на 3 недели. Вот так иногда банят людей за их политические убеждения!

noname пишет:
На одном форуме я сказал, что цыган надо взять под контроль и меня забанили на 3 недели. Вот так иногда банят людей за их политические убеждения!

Правильно сделали, что забанили. Под контроль надо брать преступных
баронов цыганских, наркотой торгующих,и тех кто крышует попрошаек.
А дискриминации по этническому признаку подвергать НЕЛЬЗЯ!
Читайте Конституцию, они такие же граждане, как и мы!

Сергей мск пишет:Читайте Конституцию, они такие же граждане, как и мы!

Врёте. У них нет паспортов, они не служат в армии и не платят налоги, не работают.

noname пишет:
Врёте. У них нет паспортов, они не служат в армии и не платят налоги, не работают.

Паспорта у них есть. А вот насчёт поработать...

Нюся пишет:

Паспорта у них есть. А вот насчёт поработать...

Паспорта есть не у всех. Они не работают, не служат в армии и не платят налогов. Они сидят на шее у русского народа.

летом работать - жарко,
а зимой - цыгане не работают.

Сергей мск пишет:


Правильно сделали, что забанили. Под контроль надо брать преступных
баронов цыганских, наркотой торгующих,и тех кто крышует попрошаек.
А дискриминации по этническому признаку подвергать НЕЛЬЗЯ!
Читайте Конституцию, они такие же граждане, как и мы!

Вы с луны свалились? Кто ж будет таких брать под контроль, когда они сразу же откупятся большими взятками. Там всё схвачено. А терзают у нас только мелких сошек, которые неплатежеспособны.

Изограф МШ говорит, что пишет уже не первую икону ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО, и рассказывает, какой удачной получилась последняя. Рассказывает сочно, с деталями, как можно рассказывать только об интереснейшей работе.
Не выдержав, я перебиваю: Слушай, ну кто вообще заказал такую икону?? Расплывшись в сладчайшей улыбке, МШ отвечает: Генерал ФСБ.

proxogy пишет:

Изограф МШ говорит, что пишет уже не первую икону ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО, и рассказывает, какой удачной получилась последняя. Рассказывает сочно, с деталями, как можно рассказывать только об интереснейшей работе.
Не выдержав, я перебиваю: Слушай, ну кто вообще заказал такую икону?? Расплывшись в сладчайшей улыбке, МШ отвечает: Генерал ФСБ.

Впервые вижу такую икону.

noname пишет:
Паспорта есть не у всех. Они не работают, не служат в армии и не платят налогов. Они сидят на шее у русского народа.

Они живут - я бы не хотела. И кастовость, и пьянство, и геноцид женщин, и спекуляции, и наркоики и их ТОРГОВЛЯ, и темнота безпросветная.  Короче - полный криминал .Но они - довольны.  А на шее они не сидят, они её сосут и ножичком пилят.

Admin пишет:
Впервые вижу такую икону.

да ну???
я такие только "софринские" полиграфические в лавках встречал не редко.

Жертвуйте деньги церкви и молитесь. Это первое.
Второе - жертвуйте весь излишек, что сможете раздобыть. Меньше ешьте, больше молитесь.

Вернемся к обсуждению заявленной темы.

Лично я, после прочтения материалов про то, как нищих эксплуатируют и держат в рабстве, а цыгане накачивают своих детей наркотиками, чтобы они спали, милостыню последнее время не подаю прихрамовым нищим.

Уберите "крышовщиков" попрошаек, укоротите "баронов". Некоторые цыгане,
как известно, внесли свой вклад и в русскую культуру. Вспомните русские
романсы, сочинителей песен. Песни цыганского Яра, целый пласт, тогда
не слушайте ни "Очи чёрные", ни "Дорогой длинной", ни "Две гитары". Многие
западные композиторы вдохновлялись цыганским фолклором, вспомните
Штрауса, Вальдтейфеля, многих других!
А преступники есть и у других народов, никто здесь не исключение, беспо-
лезных и вредных народов не бывает!

Сергей мск пишет:
Уберите "крышовщиков" попрошаек, укоротите "баронов". Некоторые цыгане,
как известно, внесли свой вклад и в русскую культуру. Вспомните русские
романсы, сочинителей песен. Песни цыганского Яра, целый пласт, тогда
не слушайте ни "Очи чёрные", ни "Дорогой длинной", ни "Две гитары". Многие
западные композиторы вдохновлялись цыганским фолклором, вспомните
Штрауса, Вальдтейфеля, многих других!
А преступники есть и у других народов, никто здесь не исключение, беспо-
лезных и вредных народов не бывает!

О тех цыганах, которые приобщились к культуре, речь не идет. У них бабла столько, что вполне могут делиться с нищими и помогать своим же просящим милостыню цыганам. Вот только почему-то так называемые нищие цыгане не просят подаяния у театра Ромен, а охмуряют и обирают честных граждан на улицах и в поездах.

nichar пишет:
О тех цыганах, которые приобщились к культуре, речь не идет. У них бабла столько, что вполне могут делиться с нищими и помогать своим же просящим милостыню цыганам. Вот только почему-то так называемые нищие цыгане не просят подаяния у театра Ромен, а охмуряют и обирают честных граждан на улицах и в поездах.

Не спорю. Хотя там и не только цыгане. Меня , например, интересует вопрос, когда
Астаховы разные, тыча пальцем в ненавистную Америку, не проявляют интереса,
откуда, чьи, в каком состоянии находятся дети, которые всегда с ними вместе с
картонкой в зубах. А может это и не дети, а просто манекены? Кто ответит?

Сергей мск пишет:

Не спорю. Хотя там и не только цыгане. Меня , например, интересует вопрос, когда
Астаховы разные, тыча пальцем в ненавистную Америку, не проявляют интереса,
откуда, чьи, в каком состоянии находятся дети, которые всегда с ними вместе с
картонкой в зубах. А может это и не дети, а просто манекены? Кто ответит?

Об этом много было разговоров и статей в прессе. не знаю, начали ли отслеживание таких попрошаек, там не только цыгане с грудными детьми попрошайничают. Но вроде как меньше их стало, в глаза не бросаются, хотя точно не знаю, от районов видимо зависит.

А что скажете по поводу этих вопросов?

Не первый раз слышу, что надо подавать милостыню за кого-то, например умершего. Как это делать не знаю. Поэтому когда подавал на паперти, то просил помянуть таких-то людей. Если подавал просто так, то не просил. Откуда я знаю, верит ли этот человек, а я тут буду просить помянуть. Внутренне про себя просил и всё. Не уверен что всё делал правильно. Тут ещё вопрос, а если я подаю за человека живого, чтобы что-то у этого человека стало хорошо. Мне что, тоже просить молитв? Но я вовсе не хочу всем рассказывать проблемы этого человека. Как правильно подавать милостыню за кого-то?

Admin пишет:А что скажете по поводу этих вопросов?

Лично я ответила на эти вопросы, смотри начало.

nichar пишет:
Об этом много было разговоров и статей в прессе. не знаю, начали ли отслеживание таких попрошаек, там не только цыгане с грудными детьми попрошайничают. Но вроде как меньше их стало, в глаза не бросаются, хотя точно не знаю, от районов видимо зависит.

В прессе много, согласен. Особенно не в государственной.
На официальном уровне, молчок. Молчит Лукин, молчит
Астахов, прокуратура тоже молчит. Менты своей работой
занимаются.

noname пишет:Не первый раз слышу, что надо подавать милостыню за кого-то, например умершего. Как это делать не знаю. Поэтому когда подавал на паперти, то просил помянуть таких-то людей. Если подавал просто так, то не просил. Откуда я знаю, верит ли этот человек, а я тут буду просить помянуть. Внутренне про себя просил и всё. Не уверен что всё делал правильно. Тут ещё вопрос, а если я подаю за человека живого, чтобы что-то у этого человека стало хорошо. Мне что, тоже просить молитв? Но я вовсе не хочу всем рассказывать проблемы этого человека. Как правильно подавать милостыню за кого-то? Можно ли подавать цыганам? Ведь все цыгане попрошайки, тунеядцы, мошенники, колдуны (гадалки) и торговцы наркотиками?

Ты правильно мыслишь, Серега!У меня такие же вопросы. Я стараюсь подавать тем, кто явно не зарабатывает на паперти (их несложно узнать, если постоянно ходить в храм). А еще я подаю пожилым людям, бомжам и инвалидам, не зная их вероисповедания, но понимая, что моя помощь им - это тоже милостыня. Насчет бомжей сразу оговорюсь- деньгами не подаю, покупаю продукты.
Думаю, что милостыня бывает не только в деньгах или продуктах, но и в др.помощи.

Накорми голодную собаку, приюти бездомного кота.
И за слабого вступайся в драку, и не будет никогда пуста
У тебя рука для попрошайки. Почему он просит – знает Бог.
Может быть, чтоб ты от слова «Дайте!» в состраданьи содрогнуться мог.

Если вдруг ты сам падёшь – не знаем отчего бывают эти дни,
Богом к покаянью призываем, руку к подаянью протяни.
Если же рука для попрошайки не была в обилии пуста,
То услышит Бог прошенье лайки о тебе и сытого кота.

Если ж встретится бездомный Лазарь, что лежит безмолвно у ворот,
Или Самарянин в топкой грязи – то Христос на подвиги зовёт,
Образ милосердья предлагая, что совсем немыслим без трудов.
Шаг за шагом сердце очищая, станешь к встрече с Господом готов!

Нюся пишет:Накорми голодную собаку, приюти бездомного кота.
И за слабого вступайся в драку, и не будет никогда пуста
У тебя рука для попрошайки. Почему он просит – знает Бог.
Может быть, чтоб ты от слова «Дайте!» в состраданьи содрогнуться мог.

Если вдруг ты сам падёшь – не знаем отчего бывают эти дни,
Богом к покаянью призываем, руку к подаянью протяни.
Если же рука для попрошайки не была в обилии пуста,
То услышит Бог прошенье лайки о тебе и сытого кота.

Если ж встретится бездомный Лазарь, что лежит безмолвно у ворот,
Или Самарянин в топкой грязи – то Христос на подвиги зовёт,
Образ милосердья предлагая, что совсем немыслим без трудов.
Шаг за шагом сердце очищая, станешь к встрече с Господом готов!

Хорошие у тебя стихи, Нюся!

Вот опыт одного человека:

У меня несколько раз были случаи, когда у какого-нить супремаркета у меня просили денег "на хлеб".
Я шел, покупал человеку хлеб, булочек, пакет молока. И когда предлагал это все "нищему", то в ответ слышал маты и проклятия.
Но на прошлой неделе выхожу из магазина с пакетом продуктов, возле моей машины стоит бабулька, весьма опрятного вида, подходит и говорит, что всю жизнь проработала учительницей, и сейчас живет на очень маленькую пенсию, и не хватает денег на лекарства. Я дал ей денег, так у нее аж слезы проступили на глазах.

Admin пишет:Вот опыт одного человека:

А мне не жалко было бы давать, но всё-таки сидит и советское воспитание, что мол милостыня унижает.
Есть другой способ. В Москве действует так называемая "Справедливая помощь", "доктор Лиза" называется.
Туда круглый год принимаются вещи, ставшие дома ненужными. Тёплая одежда, детская одежда, лекар-
ства в упакованном виде с неистёкшим сроком хранения и многое другое. Всё нужно, в чистом виде.
Дети быстро растут, донашивать младшему одежду старшего недопустимо, лучше сдать её тем, кому
не по силам. Бомжи и нищие тоже люди, никто не гарантирован от этого. Можно и деньги дать. Лично я
доверяю.

Заставляю себя не подавать на улицах и в транспорте, ведь есть способы с большей пользой для действительно нуждающихся людей пристроить милостыню, а не только тешить себя самоуспокоением совести, подавая мелочь кому попало.  
Но иногда срабатывает психологический фактор, и то ли от чувства жалости, а, скорее, от стыда отказа перед людьми, подаю, но от этого всегда испытываю внутренний дискомфорт.
 Но и то, так, изредка, когда невольно рука сама разожмется и выронит незапотевшую в ней копеечку, подаю только тем, кто устно просит, потому что замечала, что многие «нищие» молча сидят «на точках» с мисками у ног, просто отбывая время на такой работе, особенно в церковные праздники на хлебных точках, или друг с другом болтают, краешком глаза кося на подающих им.
Например, ко входу в Александро-Невскую Лавру в Питере годами по утрам привозят женщину-инвалида на коляске, она просто молча сидит, но туристы, да и богомольцы-паломники, даже без просьб с ее стороны, наклоняются и кладут денежку, не рассуждая, кому ее кладут.
Сама была свидетелем случая. По вагонам метро шло семейство с малыми детьми, мама просила, дети подходили к сидящим и молча смотрели в глаза. Кто-то совал денежки, а одна женщина протянула яблоко, ребенок отошел немного, присел, закатил яблоко под лавку и семейство двинулось дальше.

noname пишет:

nichar пишет:От цыган держись подальше, иначе они оберут тебя до нитки, а начнешь с ними спорить, еще не дай Бог проклянут, а дело это страшное.

На одном форуме я сказал, что цыган надо взять под контроль и меня забанили на 3 недели. Вот так иногда банят людей за их политические убеждения!

Цыгане-это антиобщественный вредоносный элемент.

Я имею ввиду тех, которые побираются и занимаются наркоторговлей и мелким жульничеством. Это социальный шлак.

Есть, конечно, цивилизованные цыгане, которые нашли себя в искусстве или просто живут в социуме и выполняют нормальные роли, такие цыгане терпимы и не нуждаются в социальной дизенфекции. Но они в меньшинстве.

nichar пишет:
От цыган держись подальше, иначе они оберут тебя до нитки,

На вокзалах они шарят, заговаривают бабам зубы и деньги выпрашивают.

а начнешь с ними спорить, .

Спорить с дегенеративным элементом бесполезно. У меня бы они отправились в фильтрационные лагеря, а потом всем гуртом в Среднюю Азию. В России им делать нечего.

еще не дай Бог проклянут, а дело это страшное

Ты боишься цыганской магии?   

Подавай милостыню просто как нуждающимся людям, у который нет денег на существование. Хотя среди многих нищих  полно лжецов и они порой таким образом зарабатывают гораздо больше, чем получает рядовой сотрудник. Распознать, кто истинно нуждается от жулика бывает очень сложно, нужно быть проницательным человеком, чтобы чувствовать людей. Поэтому давай понемногу, копейки и не больше десятки. Пусть хотя бы тут потрудятся, высиживая и собирая милостыню. А просить молиться можно далеко не каждого, даже среди тех, кто стоит на паперти. Это зависит от того, как именно просит помощи нуждающийся человек, ты это должен чувствовать. В таких случаях можно дать побольше, рублей 50-100 и больше, если есть. Тогда уже можешь попросить этого человека помолиться за нужного тебе человека.

Да не нуждаются цыгане. Они сознательно ведут антиобщественный дегенеративный образ жизни. Мужики металл собирают, а бабы шарят по вокзалам, да по людным местам жульничают и деньги клянчат у прохожих. Некоторые наркотики продают, но это отдельный разговор.