Доказательство, что един есть Бог, а не многие.

Валерий (Миклош) пишет:
Докажите



круто!

Попробуйте с начало мне доказать, что есть Вы или есть мир. Солипизм логически не опровержим.

Это факты. Факты не нуждаются в доказательствах. Их достаточно "увидеть и услышать".

"круто!" Да. Ознакомитьесь с понятием объективного. И границами процедуры объективизации.

Валерий (Миклош) пишет:
Докажите



круто!

Валерий!С Вашим пытливым умом,Вы,точно,найдете Бога!

Валерий (Миклош) пишет:

Ага. "У нас разведчики, у них шпионы"

суть одна, везде боги. Написано же - "Ваал - бог семитов Палестины"

http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/124005/%D0%92%D0%B0%D0%B0%D0%BB
Написано: Ваал (или Баал) — библейское название бога языческихсемитов

andrey_17 пишет:

http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/124005/%D0%92%D0%B0%D0%B0%D0%BB
Написано: Ваал (или Баал) — библейское название бога языческихсемитов

"ВААЛ — Бог финикиян, хананитян" - по вашей же ссылке. Ваал - Бог! А языческих или не языческих мне без разницы. В отличие от вас для меня термин "языческий" не является уничижительным. (ругательным)

Языческие боги, описанные в Библии - это идолы.

Валерий (Миклош) пишет:

"ВААЛ — Бог финикиян, хананитян" - по вашей же ссылке. Ваал - Бог! А языческих или не языческих мне без разницы. В отличие от вас для меня термин "языческий" не является уничижительным. (ругательным)

По ссылке привожу более развернуто:
(или Баал) — библейское название бога языческих семитов Палестины,
Финикии и Сирии. По этимологическому своему значению, слово это
означает "господин", "владыка" и соответствует обычному названию Бога у
евреев. Последние с незапамятных времен провели, однако, резкую
разграничительную черту между своим Богом и В., причем термин В.,
употребляясь у них в обыденной речи в смысле господина, никогда не
прилагался ими к своему Богу, а служил синонимом самого низменного
идолопоклонства

языческий-это не ругательство. Это термин для обозначения "
естественных" религий, т.е. когда человек сам выдумал своим больным
(искаженным грехом) разумом "богов" с их свойствами.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/russian_history/9242/%D0%AF%D0%97%D0%AB%D0%A7%D0%95%D0%A1%D0%A2%D0%92%D0%9E
совокупность народных представлений о сверхъестественных силах, управляющих миром и людьми.

noname пишет:Языческие боги, описанные в Библии - это идолы.

"Идол (от греч. éidōlon) — физическое 2-мерное (рисунок) или 3-мерное (статуя, статуэтка) изображение божества или духа".

Формально любое изображение Бога подпадает под это определение.

Валерий (Миклош) пишет:

"Идол (от греч. éidōlon) — физическое 2-мерное (рисунок) или 3-мерное (статуя, статуэтка) изображение божества или духа".

Формально любое изображение Бога подпадает под это определение.

Бога нельзя изображать.

andrey_17 пишет:Последние с незапамятных времен провели, однако, резкую разграничительную черту между своим Богом и В., причем термин В., ... служил синонимом самого низменного идолопоклонства[/b][/i]

я и говорю - "у нас разведчики, у них шпионы".

andrey_17 пишет:

Бога нельзя изображать.

я однажды зашел в церковь. Бог там изображен.

Валерий (Миклош) пишет:

я и говорю - "у нас разведчики, у них шпионы".

Понятие греха и святости не психологическое (или субъективное как Вы пытаетесь представить ) оно онтологическое. (Немного перефразирую П.Флоренского)

Но Вам не осознающим это, объяснить отличие сложно.

Кстати, как Вы относитесь к каннибализму. Как одной из возможных традиций имеющих равное право на существовании скажем с традицией милостыни.

Или это выражение сущностно разных позиций?

Это всего лишь разная культорная среда? или за этим стоит нечто большие?

Валерий (Миклош) пишет:

я однажды зашел в церковь. Бог там изображен.

Вы имеет в виду отеческую "икону". Это язычество, данная "икона" была неоднократно запрещена соборами различных уровней и конечно это прямое нарушение заповеди.

Помню когда я был агностиком и заходил в Храм я думал что это символ Бога, вроде кружка с черточкой для обозначения электрона.

Но многих это смущает.

andrey_17 пишет:

Понятие греха и святости не психологическое (или субъективное как Вы пытаетесь представить ) оно онтологическое. (Немного перефразирую П.Флоренского)

Но Вам не осознающим это, объяснить отличие сложно.

Кстати, как Вы относитесь к каннибализму. Как одной из возможных традиций имеющих равное право на существовании скажем с традицией милостыни.

Или это выражение сущностно разных позиций?

Это всего лишь разная культорная среда? или за этим стоит нечто большие?

Мое отношение мы оставим в стороне. Моя оценка разных практик в религиях: данные практики менялись и меняются по мере развития общества. Так в Храме в свое время практиковали "всесожжения". Сейчас от этой практики отказались. Христиане раньше людей жгли как поленья и пытали как в гестапо. Сейчас это ушло в историю. Времена изменились. Я мог бы об этом написать более развернуто, но основную мысль я донес, полагаю.

Валерий (Миклош) пишет:

Мое отношение мы оставим в стороне. Моя оценка разных практик в религиях: данные практики менялись и меняются по мере развития общества. Так в Храме в свое время практиковали "всесожжения". Сейчас от этой практики отказались. Христиане раньше людей жгли как поленья и пытали как в гестапо. Сейчас это ушло в историю. Времена изменились. Я мог бы об этом написать более развернуто, но основную мысль я донес, полагаю.

Христиане никого не жгли. По определению. Мы это уже обсуждали.

Вы называете христианами тех кто творит зло с именем Христа.

Может тогда будем называть ученными всех кто себя так рекомендует.

Вы Петрика ученым считаете?

andrey_17 пишет:

Вы имеет в виду отеческую "икону". Это язычество,

Это Троица Рублева. Троица это христианский Бог? Разве это не изображение христианского Бога Троицы?

andrey_17 пишет:

Вы имеет в виду отеческую "икону".

Что это?

Валерий (Миклош) пишет:



Это Троица Рублева. Троица это христианский Бог? Разве это не изображение христианского Бога Троицы?

Это изображения трех ангелов явленных Аврааму и символизирующих Троицу

andrey_17 пишет:
Христиане никого не жгли. По определению.

ага, и пьяные гаишники никого ни сбивают на своих джипах. Потому что их задним числом увольняют из органов.

VeronikaNikavera пишет:Что это?

"икона" "Отечество". Не каноническая но в храмах можно встретить часто.

Валерий (Миклош) пишет:

ага, и пьяные гаишники никого ни сбивают на своих джипах. Потому что их задним числом увольняют из органов.

Гаишники это должность.

А христиансто это вера и мировозрение. Не надо подменять

Вы на вопрос о Петрике не ответели и многих других академиков РАЕН.

andrey_17 пишет:

Гаишники это должность.

А христиансто это вера и мировозрение. Не надо подменять

Вы на вопрос о Петрике не ответели и многих других академиков РАЕН.

Петрика я не знаю, но знаю, что кое-кто называют себя научными креационистами и пишут типа научные книжки (в том числе и о Потопе).

andrey_17 пишет:
Это изображения трех ангелов явленных Аврааму и символизирующих Троицу

Это одно из мнений. Есть и другие толкования.



А это кто?

Валерий (Миклош) пишет:

Петрика я не знаю, но знаю, что кое-кто называют себя научными креационистами и пишут типа научные книжки (в том числе и о Потопе).

Но Вы слышали про А.Н. Фоменко. Может еще про проект о торсионных полях слышали.

То есть Вы их считаете ученными вместе с научными креационистами? Ведь главное что бы они себя сами так (ученными) называли?, а если есть документ тогда вообще нет вопросов?

Вы так считаете или нет?

Можно прямо ответить на вопрос?

Валерий (Миклош) пишет:

Это одно из мнений. Есть и другие толкования.

А это кто?

1)Это одно из мнений. Есть и другие толкования.
Есть, но нет таких(православных), которые
трактуетикону "Троица" как изображение Бога.

2)Это часть неканонической иконы "отечество" , про которую я уже писал.

andrey_17 пишет:

Но Вы слышали про А.Н. Фоменко. Может еще про проект о торсионных полях слышали.

То есть Вы их считаете ученными вместе с научными креационистами? Ведь главное что бы они себя сами так (ученными) называли?, а если есть документ тогда вообще нет вопросов?

Вы так считаете или нет?

Можно прямо ответить на вопрос?

А это как с гаишниками. Гаишники это должность, ученые тоже нечто подобное. А христианин если покрестился и верит в Символ Веры. А если тот, кто покрестился и верит в Символ Веры сжигает людей, то это христианин сжигает людей.

Валерий (Миклош) пишет:

А это как с гаишниками. Гаишники это должность, ученые тоже нечто подобное. А христианин если покрестился и верит в Символ Веры. А если тот, кто покрестился и верит в Символ Веры сжигает людей, то это христианин сжигает людей.

То есть они ученные как и гаишники, которые пока их не уволили были гашниками?

То есть Вы уже признали А.Н.Фоменко ученным? ,а ведь раньше не признавали. (быстро у Вас все меняется)

В какой символ веры православный?или католический?("Это с формальной точки зрения)

Христиане в соответствии с православной верой (и посланиями апостолов и святых отцёв) это совсем не те кого по крестили и не тот кто говорит что он христианин.

Они могут быть христианами лишь по имени.

Но если для Вас этого достаточно чтобы человека так называть, то это Ваша терминология и она отлична от того что принято в православии.

andrey_17 пишет:

То есть они ученные как и гаишники, которые пока их не уволили были гашниками?

То есть Вы уже признали А.Н.Фоменко ученным? ,а ведь раньше не признавали. (быстро у Вас все меняется)

В какой символ веры православный?или католический?("Это с формальной точки зрения)

Христиане в соответствии с православной верой (и посланиями апостолов и святых отцёв) это совсем не те кого по крестили и не тот кто говорит что он христианин.

Но если для Вас этого достаточно чтобы человека так называть, то это Ваша терминология и она отлична от того что принято в православии.

Мы говорим о богах/Боге. Роль христианства в истории и его вклад это другая тема

Вот список богов , упоминаемых в Библии:

Adrammelech
Anammelech
Ashima
Ashtoreth
Baal
Baal-berith
Baal-peor
Baal-zebub
Baalim
Bel
Chemosh
Dagon
Diana
Jehovah
Jupiter
Lucifer
Mercurius
Milcom
Molech
Nebo
Nergal
Nibhaz
Nisroch
Rimmon
Succoth-benoth
Tammuz
Tartak

andrey_17 пишет:



Христиане в соответствии с православной верой (и посланиями апостолов и святых отцёв) это совсем не те кого по крестили и не тот кто говорит что он христианин.

Они могут быть христианами лишь по имени.

Но если для Вас этого достаточно чтобы человека так называть, то это Ваша терминология и она отлична от того что принято в православии.

Ничего не поняла))).

Валерий (Миклош) пишет:

Мы говорим о богах/Боге. Роль христианства в истории и его вклад это другая тема

Ушли от темы ? и понятно ведь Вы со мной внутри (на самом деле) согласны.
Но намеренно хотите продолжать использовать свой полемистически-атеистичекий прием.

А тема имеет отношение именно к атеизму и в частности к его критике.
А не к вопросу о соотношении истории и христианства.

Хотя, и тут постановка вопроса у Вас заведомо не корректна.

Ведь это история человечества в Христианстве, а не наоборот. Христианство будучи привечным и невыражаемым ширее и полнее всей истории человечества.