Правило 6-го Вселенского Собора

Вот узнал на одном сайте узнал, что есть правило, принятое на Вселенском соборе гласящее, что нужно исключать из Церкви всех, кто не посещал храм три недели подряд без уважительной причины:

80. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которым бы надолго устранен был от своея церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц, не придет в церковное собрание: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения.

По данным Всероссийского Центра Изучения Общественного Мнения в храм ходят время от времени 30% опрошенных. Из них 7 процентов не реже раза в месяц.

Исполняет ли РПЦ 80 правило 6-го Собора и отлучает ли 23% верующих?

Алексей, не обижайтесь, почему это так волнует атеистов?

Тогда меня уже могут смело отлучить!

И почему это, стесняюсь спросить, церковь должна отчитывается в соблюдении Правил 6 Собора перед атеистами ?

Михаил55 пишет:Алексей, не обижайтесь, почему это так волнует атеистов?

Потому что огромная часть верующих по данному правилу должна быть отлучена. Или же РПЦ просто не соблюдает постановление Собора, а не соблюдать их разве не считается признаком ереси и отступничества?

Nikky пишет:И почему это, стесняюсь спросить, церковь должна отчитывается в соблюдении Правил 6 Собора перед атеистами ?

Не нужно отчитываться, я просто задал вопрос.

Алекс С пишет:
Не нужно отчитываться, я просто задал вопрос.

Алекс, сейчас многое из правил невозможно выполнять в полной мере. Нужно учитывать время в котором мы находимся. Когда писались эти правила, практически все люди были верующими и членами церкви. Сейчас ситуация ровно наоборот. И кого отлучать? Те проценты, которые только на пути к вере и воцерковлению и по каким либо причинам не посещают еженедельно воскресные службы? Так и к церкви никто не придет. Думаю, тут нужна рассудительность и снисхождение до немощей современных люде, большинство из которых воспитаны в атеизме.
Ну это мое ИМХО, конешно...

сейчас многое из правил невозможно выполнять в полной мере. Нужно учитывать время в котором мы находимся.

Никки, а какой вывод? С чистой совестью забыть об этих правилах и жить так, как диктует время?

Ksertoo пишет:
Никки, а какой вывод? С чистой совестью забыть об этих правилах и жить так, как диктует время?

Ну почему забыть? Просвещать, рассказывать, разъяснять, чтобы верующие знали. Что касается применения на практике конкретного правила 6, то тут думаю, лучше ответит батюшка.

Алекс С пишет:

Потому что огромная часть верующих по данному правилу должна быть отлучена. Или же РПЦ просто не соблюдает постановление Собора, а не соблюдать их разве не считается признаком ереси и отступничества?

Во-первых, что такое отлучение? Это не изгнание навсегда. Отлучение подразумевает отлучение участия в Таинствах Церкви до искреннего покаяния и понесения епитимьи.
Во-вторых, люди, которые не ходят в храм или только заходят иногда, они уже сами себя отлучают. Но при раскаянии своего греха могут вернуться в Церковь.
Я, например, летом, когда живу на даче, редко бываю в храме по нескольким причинам. Но потом обязательно каюсь в этом.

Nikky пишет:
Ну почему забыть? Просвещать, рассказывать, разъяснять, чтобы верующие знали. Что касается применения на практике конкретного правила 6, то тут думаю, лучше ответит батюшка.

То есть правила можно менять в угоду времени?

Елена-христианка пишет:
Во-первых, что такое отлучение? Это не изгнание навсегда. Отлучение подразумевает отлучение участия в Таинствах Церкви до искреннего покаяния и понесения епитимьи.

То есть, прежде чем допустить к причастию тех 23-х процентов священники требуют покаяния и наложения епитимьи?

Сомневаюсь.

Требуют покаяния, но без епитимьи, она вообще очень редко накладывается.

Алекс С пишет:

То есть, прежде чем допустить к причастию тех 23-х процентов священники требуют покаяния и наложения епитимьи?

Сомневаюсь.

В чем сомнения? В любой ситуации Причастие возможно только после Исповеди. Исповедь является покаянием в своих грехах. На ней, кстати, священник говорит, что если кто от Бога утаит свои грехи, то сугубый (особый) грех будет иметь.
Священник может и не допустить к Причастию. А если человек пойдет к причастию с нераскаянными грехами, то Причастие будет ему не во благо, а в наказание от Бога.
Можно обмануть человека, но не Бога.

noname пишет:Требуют покаяния, но без епитимьи, она вообще очень редко накладывается.

Накладывается, просто у тебя, Серег, нет таких страшных грехов.

Алекс С пишет:Вот узнал на одном сайте узнал, что есть правило, принятое на Вселенском соборе гласящее, что нужно исключать из Церкви всех, кто не посещал храм три недели подряд без уважительной причины:

80. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которым бы надолго устранен был от своея церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц, не придет в церковное собрание: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения.

По данным Всероссийского Центра Изучения Общественного Мнения в храм ходят время от времени 30% опрошенных. Из них 7 процентов не реже раза в месяц.

Исполняет ли РПЦ 80 правило 6-го Собора и отлучает ли 23% верующих?

Правила устанавливаемые Богом и то подвержены Самим Богом Исключениям. А ЧЕЛОвеческих вообще нет без исключений. Правила не нарушающие Догмат и Канон, а так же исключения из этих Правил, имеют Право быть. Не до большого. Хотя бы 4 раза в год пришли СЛОВЕКИ. ЧЕЛОвеки. С 1917 по 1987 -70 лет почти 100% были ѾЛУЧЕНЫ Ѿ Церкви. У РПЦ вообще свой Путь, мы глубоко уважая все Поместные Православные Церкви, идём своим путём. И никто. НИКТО и НИКОГДА не сможет помешать нам. Никакими Правилами.Если надо будет снова замутим чё нить, обманем Сатану, а потом снова возвратимься к ИСТОКАМ. Я проанализировал всю Историю РПЦ с 988 года. РПЦ МП, очень ловко научилась обманывать сатану. За эти 1024 года, уже 39 раз обманула. Для полноты осталось ещё раз 40-ой, последний раз кинуть ЕГО и шабаш. Возродим РПЦ МП в лучшем виде. Глубоко уважая все Религиозные конфессии, двинемься полной грудью к СПАСЕНИЮ и потащим к Спасению всех желающих. Ѿ всего сердца и Ѿ всей души и Ѿ мысли нашей РПЦ МП. Нам чужд мертвящий традиционализм. Для нас для РПЦ МП-главенствующий авторитет есть- Только сама СОБОРНОСТЬ как таковая. Таковая! СОБОРНОСТЬ. С Л О В Е К. Ч Е Л О В Е К.