Лекарство от греха. Христианские притчи

Попалась на глаза такая вот история-притча. За душу берет...

Доброе семя
По улице шла девочка и вела за руку очень пьяную женщину, которая шаталась, выкрикивала кому-то оскорбления, ее волосы растрепались, а платье было очень грязным. Окружающие с нескрываемым отвращением отшатывались в сторону, а кто-то из них с негодованием сказал: «Ужас! Какая пьяница!» Девочка остановилась, повернулась заплаканным лицом к прохожим и, дрожа всем телом, с болью в голосе закричала: «Это не пьяница! Это не пьяница! Это моя мамочка!»

***

Для истинной любви нет грешников


Автор притчи: Монах Симеон Афонский. Из книги: О самом простом.

Вот еще оттуда же...

Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.
Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.
Какое умение самое трудное? — Умение молчать.
Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.
Какое умение самое нужное? — Умение слушать.
Какая привычка самая неприятная? — Спорливость.
Какая привычка самая вредная? — Болтливость.
Какой человек быстрее приходят к Богу? — Милосердный.
Какой человек самый сильный? — Который способен постичь Истину.
Какой человек самый слабый? — Который надеется на свою силу.
Какой человек самый разумный? — Который следит за своим сердцем.
Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.
Какой человек самый бедный? — Который больше всего любит деньги.
Чем противостоять беде? — Смирением.
Чем противостоять страданию? — Терпением.
Каков признак здоровой души? — Вера.
Каков признак больной души? — Безнадежность.

Каков признак неправильных действий? — Раздражение.
Каков признак добрых поступков? — Мир души.
Какой человек заживо умер? — Равнодушный.
Какой человек никогда не умрет? — Любящий Бога и ближних.
(Симеон Афонский).

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Это не монтанизм Тертуллиана? Надо как-то разъяснить понятие "привязанности"!

Владимир Алексеев пишет:

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Это не монтанизм Тертуллиана? Надо как-то разъяснить понятие "привязанности"!

Иногда тяга к догматизму и богословию отвращают человека от Истины.
Я не знаю, что такое "монтанизм Тертуллиана", ноя точно знаю, что привязанность к собственному телу мешает жизни моей души.

Многодетка пишет:

Владимир Алексеев пишет:

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Это не монтанизм Тертуллиана? Надо как-то разъяснить понятие "привязанности"!

Иногда тяга к догматизму и богословию отвращают человека от Истины.
Я не знаю, что такое "монтанизм Тертуллиана", ноя точно знаю, что привязанность к собственному телу мешает жизни моей души.

Благодарю за назидание, но просьба разъяснить понятие привязанности - это не догматизм и не богословие.

рБ Vladimir пишет: Человек и клад

[center]

А по моему, эту притчу можно понимать и диаметрально противоположно: не надо желать большего, чем тебе дается свыше, следует благодарить и принимать дар, а не жадничать и требовать еще и еще.

МОНАХ ВАРНАВА (САНИН)

МАЛЕНЬКИЕ ПРИТЧИ



ЕСЛИ БЫ НЕ БОГ…

- Если б не я, - похвастал дождь, обильно поливший сад и поле, - то на земле ничего не росло бы!

- Если б не я, - обиженно возразила земля, - то и расти было бы не на чем!

- А если бы не я… - с вызовом начало солнце.

Но тут послышались звуки церковного колокола, зовущие людей в храм на службу.

И все они пристыженно замолчали.

Потому что вспомнили, что если бы не Бог, то вообще ничего б и нигде не было!





ОПАСНОЕ МЕСТО

Залетело семечко липы на самый край крутого обрыва.

Уговаривала его мать. Упрашивали братья и сестры:

- Не укореняйся здесь! Дождись первого же порыва ветра и улетай подальше от этого опасного места!

Но куда там!

Семечко и слушать никого не хотело.

- Зачем я куда-то пойду? Везде сплошные леса да подлески, где и без меня тесно. А тут – одни только травы, которые не будут мешать мне расти, и сплошной простор! Вся земля, солнце, вода – только мое! Пей, ешь, веселись!

Одним словом, не вняло семечко добрым советам и осталось на этом опасном месте.

А зря.

Пило оно, ело, наслаждалось простором и светом вволю, как и хотело.

Одна беда – ненадолго.

Как только подросло оно, то его корни быстро разрушили обрыв, и рухнуло молодое деревце в глубокую пропасть…

А все остальные семечки, став рощей, дружно жили, делясь всем поровну.

Да и до сих пор, говорят, живут!



ГЛУПАЯ МЫШКА

Попросила ленивая мышка улитку в магазин за продуктами сходить…

И долго после этого ругала, что из-за нее она едва не умерла от голода.

А может быть, зря ругала?

И только ли ленивой она была?



ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО

Пришла светофору мысль, что он самый главный на перекрестке.

И начал он творить все, что захочет.

Захочет – включит, когда пожелает красный свет.

Пожелает – включит, когда захочет зеленый.

А желтый, который попытался образумить его, и вовсе выключил.

Что тут началось!

Люди не знают, когда им через дорогу переходить.

Водители – когда их черед ехать.

Авария – за аварией!

Кончилось все это тем, что сняли этот светофор и, даже не став ремонтировать, выбросили на свалку.

А на его место поставили новый.

Который стал управлять перекрестком так, что на нем никогда больше не было ни одной аварии.

Ибо, помня о печальной участи своего предшественника, он хорошо уяснил, что главный, на каком бы посту ни находился, это, прежде всего, - разумный!



БЕДНАЯ ДУША

Украл человек миллион.

Все у него есть.

А если чего нет – так в чем-нибудь недостатка.

Живет себе припеваючи.

И только одного не поймет: почему это так неуютно и неспокойно стало у него на душе.

А что тут удивительного?

Она-то прекрасно знает, кому за все это в конце концов придется расплачиваться…



СНЕЖИНКА

Спорхнула снежинка с неба.

Летела она, летела и упала на щеку горько плакавшего человека.

Обидел ли его кто или шел он, мучаясь злой болью… Кто знает?

Одно известно: смешалась, растаяв, снежинка с его слезою – и та сразу стала не такой горькой…

Удивился этому человек.

Взглянул наверх и удивился еще больше. На этот раз тому, что так долго не смотрел на Небеса.

Смотрел он, смотрел ввысь, вспоминая о Боге и о том, что кроме этой земной жизни есть иная – где нет ни обид, ни боли…

Улыбнулся.

И – перестал плакать!



ВАЖНОЕ ДОПОЛНЕНИЕ

Утро вечера мудренее.

Особенно, если между ними – наполненная молитвою к Богу ночь…

Он убегал… В него стреляли люди…Проваливаясь лапой в
рыхлый снег, Волк твёрдо знал: спасения не будет, И зверя нет страшней,
чем человек. А в этот миг за сотни километров, Был в исполнении ужасный
приговор:Девчонка малолетняя там где-то Уже четвёртый делала аборт.Малыш
кричал!!! Но крик никто не слушал.Он звал на помощь: «Мамочка,
постой!!!Ты дай мне шанс, чтобы тебе быть нужным!Дай мне возможность
жить! Ведь я живой!!!»А волк бежал… Собаки глотку рвали…Кричали люди
пьяные в лесу Его уже почти совсем догнали, Волк вскинул морду и смахнул
слезу…Малыш кричал, слезами заливаясь, Как страшно, не родившись,
умереть! И Ѿ железки спрятаться пытаясь,Мечтал в глаза он маме
посмотреть. Вот только «маме» этого не нужно —Не модно стало, видите ль,
рожать! Она на глупость тратит свою душу, Своих детей «не в падлу»
убивать. А волк упал без сил… Так было надо —Он Ѿ волчицы варваров увёл
—Одна она с волчатами осталась, Когда он на себя взял приговор…Собаки
рвали в клочья его тело,Но только душу волчью не порвать!Душа его
счастливой мчалась в небо —Ради детей есть смысл умирать!!!И кто,
скажите, зверь на самом деле?И почему противен этот век? А просто
человечнее нас звери, И зверя нет страшней, чем человек!!

Поучительное стихотворение, есть одно но... Святитель Григорий Палама утверждал, что душа животного разрушается вместе с телом, так что воленс-ноленс душа волка не могла стремиться в небеса.

Нашла интересную заметку ВКонтакте.

Прочти этот список и позвони туда куда тебе надо
При появлении беспокойства звони Матфея 11:25-30
При появлении волнения звони Матфея 6:19-34
При появлении депрессии звони Псалом 26
При появлении гордости и самоуверенности звони Псалом 18
При появлении горечи звони 1 Коринфянам 13
При появлении недовольства жизнью звони Колоссянам 3:12-17
При появлении непонимания христианства звони 2 Коринфянам 5:15-19
При появлении неуверенности звони Римлянам 8:1-30
При появлении одиночества звони Псалом 138
При появлении опасности звони Псалом 90; 120:3
При появлении печали звони Иоанна 14
При появлении подавленности звони Римлянам 8:31
При появлении согрешений звони Псалом 50
При появлении сомнений звони Евреям 11
При появлении страха звони Псалом 22
При появлении страха ночью звони Псалом 4:9
При появлении эгоизма звони Псалом 67
В случае расстройства на работе звони Псалом 125
Во время путешествия звони Псалом 120
При встрече с озлобленностью звони Иоанна 15
При желании быть плодотворным звони Иоанна 15
При неуверенности в людях звони 1 Коринфянам 13
При нужде в одобрении звони Иисуса Навина 1
При нужде в снисходительности звони Римлянам 12
При предательстве звони Псалом 26
При пустом кошельке звони Псалом 36

ВНИМАНИЕ!!!

Все
номера набираются без введения кода и помощи оператора. Все линии связи
с небом работают без выходных и открыты 24 часа в сутки. Если вы все –
таки хотите связаться непосредственно с Оператором, звоните Иеремия
33.3.

ПРИТЧА ПРО ПОИСК ИСТИНЫ

Попал один мудрец на небеса.
— Как прожил ты свою жизнь? — спросил его ангел.
— Я искал истину, — ответил мудрец.
— Это хорошо! — похвалил мудреца ангел. — Расскажи, что ты делал, чтобы найти истину.
— Я знал, что мудрость, накопленная людьми, записана в книгах, и много читал, — сказал мудрец, и ангел улыбнулся.
— Небесную мудрость передаёт людям религия. Я изучал святые книги и ходил в храмы, — сказал мудрец. Улыбка ангела стала ещё светлее.
— Я много путешествовал в поисках истины, — продолжил мудрец, и ангел благосклонно кивнул головой.
— Я любил беседовать и спорить с другими мудрецами. В наших спорах рождалась истина, — добавил мудрец, и ангел снова кивнул головой.
Мудрец замолчал, и лицо ангела вдруг омрачилось.
— Разве я что-то делал неправильно? — удивился мудрец.
— Ты всё делал правильно, но ты ничего не сказал о любви, — ответил ангел.
— У меня не было времени на любовь, я искал истину! — гордо заявил мудрец.
— Там нет истины, где нет любви, — с горечью воскликнул ангел. — И глубочайшая истина рождается лишь из глубочайшей любви.

Ольчик пишет:ОДИН ПАРИКМАХЕР, подстригая клиента, разговорился с ним о Боге:
- Если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети и несправедливые войны? Если бы
Он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который до-
пускает все это. Поэтому лично я не верю в его существование.

Тогда клиент сказал парикмахеру:
- Знаете, что я скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - Один из них сейчас перед Вами.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы столько заросших и небритых людей, как вон тот
человек, который идет по улице.
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах! Просто люди сами ко мне не приходят.
- В том-то и дело! - подтвердил клиент. - И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут Его и не приходят к Нему.
Вот почему в мире так много боли и страданий.

Седой парикмахер, безбожник и циник,
Епископа взялся пред Пасхой постричь,
Чей взгляд поражал глубиною и синью,
Сумевшего тайны святые постичь.

Он веки прикрыв, отдыхал от молений
И праздника ждал, Воскрешенья Христа,
Лицом был похож на погибшего Меня,
Стезя за плечами, увы, не проста.

Вином подогретый иль бесом ведомый,
Цирюльник внезапно вскричал: "Бога нет!
Достаточно выйти на площадь из дома,
Больных и голодных печален букет.

И сколько же в мире сей горькой приправы,
Безумья и боли, потерь и утрат,
Что будь Он на небе Всесущий и правый,
То разве бы шёл этот вечный парад!?"

Епископ на взрыв еретической спеси,
Подумав, сказал: "Парикмахеров нет!
Вон видишь бродягу, не стригся лет десять,
Так значит и вы наважденье и бред!"

Цирюльник воскликнул: "Нет, мы существуем!
Не все лишь клиенты доходят до нас!",
Но тут поперхнулся, осмыслив, что всуе
Не каждому Бога доносится глас.

"Не каждый к Нему открывает дорогу,-
Священник промолвил, - в том наша беда,
Не ждите, когда вас уложат на дроги
И времени плуг не оставит следа!"

Епископ ушёл, а седой парикмахер,
От истин высоких душей воссияв,
Цирюльню закрыл и подался в монахи,
На встречу с Всевышним, к святыням припав!
Ю. Калушев. г. Азов.

Жадный монах
Игумен Валериан (Головченко)

Рассказывали, что проживал некогда в одном большом монастыре архимандрит Пахомий. Народ его любил за доброту, а братия недолюбливала. И за глаза называла любостяжателем. А то и вовсе – «жадным монахом». И вправду – рясы у него непростые, машина крутая. Да и в келье «полный фарш»: обилие книг, икон, всяких сувениров и прочих даров от небедных прихожан.

Братия монастыря, особенно новоначальные, подобной роскошью нередко соблазнялись. Как-то не укладывались на подобное имущество поучения древних пустынножителей-аскетов. Особенно сокрушался о «заблудшем брате» отец Герасим:

– Ну куда такое годится? Не по-монашески это!

Сам Герасим был в быту строг. Келья его поражала своей простотой и бедностью. И от духовных чад своих требовал подобного, частенько намекая на близость последних времён. Как-то раз даже возглавил делегацию к настоятелю обители. Мол, не хотим жить рядом с Пахомием.

Настоятель лишь руками развёл: «А что я с ним поделать могу? Да и паломники в нём души не чают». И, напомнив братии о братолюбии и терпении, посоветовал усерднее молиться о Пахомии.

Впрочем, на самом деле отец Пахомий жадным не был. Охотно, хотя и с рассуждением, делился своим имуществом. «Да он так всех подобными себе сделает!» – не унимался отец Герасим. И молился об избавлении от напасти. Но боль сердечная не утихала. Он даже в отпуск съездил на две недели, «чтоб глаза этого не видели»...

Бог внял его молитвам – пришло монастырю избавление от Пахомия! Получил он назначение настоятелем небольшой обители. Вызвал отца Пахомия настоятель и говорит:

– Вот, батюшка, указ из Епархии пришёл. Владыка благословил тебе возглавить возрождаемый Свято-Никольский монастырь. Ты собирайся потихоньку, хотя особо не затягивай. Начальство, сам знаешь, сердить не стоит. Так что – с повышением тебя. Возьми двух послушников – пусть помогут тебе имущество твоё упаковать, погрузить. Путь неблизкий, но грузовик тебе выделим. В твою-то машину всё не влезет? И, это... ты прости меня, грешного, если что не так. И за братию всю прошу – прости! Осуждали ведь тебя порой...

Только вышел от настоятеля отец Пахомий, а следом уж Герасим стучится.

– Что, уезжает Пахомий? Я, отец, тебе честно скажу – и слава Богу!

– Ты за этим, что ли, притопал? Может, помочь собраться хочешь?

– Да мне к этому барахлу даже прикасаться противно... Нет, конечно, не за этим. Я вот по вопросу. Отче, благослови меня уехать на деньков пять?

– Вот те на! Это с какой такой радости? Ты ж только из отпуска.

– Так в том-то и дело. Гостил у своего семинарского друга, отца Василия. И чётки свои у него в храме забыл. Жаль будет, если пропадут.

– Ты что, головой в дороге повредился? На вот тебе мои чётки, и молись себе на здоровье.

– Те чётки – особенные. Мне их когда-то приснопамятный схиархимандрит Иоиль благословил! Вот уж был старец подвижник! Эти чёточки, знаешь ли...

– Я заслуг старца Иоиля не умаляю, сам знаешь, – перебил его настоятель. – Ну как я тебя отпущу? Тебя ж и в богослужебный график, и на послушания кругом после отпуска поставили! Ладно, придумаем что-нибудь с благочинным. Вот уж головная мне боль от вас – не один, так другой чудотворит...

Позвал благочинного. Целых два часа с ним мудрили, как отца Герасима везде подменить. Только отдохнуть настоятель надумал, тут опять отец Пахомий пожаловал. Стоит на пороге, за спиной рюкзак, у ног дорожная сумка:

– Вот, отче, с тобой попрощаться зашёл. С братией уже попрощался, вечером на поезд до Красноугольска.

– А вещи твои???

– Всё своё ношу с собой, – улыбнулся Пахомий, – а остальное я уж и раздал. Книги – в монастырскую библиотеку определил. Рясы – братии, а остальное – в рухлядную. Иконы – что братии, что чадам духовным. В общем, разберутся...

– Машину-то как?

– Да вот... Проблема... Ну зачем она мне там нужна, такая красивая? А надо будет – Бог пошлёт, как и эту послал. Как, впрочем, и всё остальное. Переоформить её, конечно, прямо сейчас не получится. Да вон у отца Никифора на неё доверенность есть, пусть и ездит. Ты это, благословишь ему меня на вокзал отвезти? А то у меня и рюкзак, и сумка. А автобусы плохо ходят – как бы на поезд не опоздать...

– Благословляю.

– А машину – ты не переживай, не заржавеет! – продолжил Пахомий, – приеду вот к вам погостить и переоформлю. Хочешь на тебя, хочешь – на монастырь...

– На отца Герасима, – попытался пошутить настоятель, – ему в последнее время вечно куда-то ехать надо...

– Да хоть на Герасима! Отчего нет? Водит он вроде неплохо... А! Вот ещё что! Просьба у меня к тебе, если возможно... Келью-то я освобождаю. Она тёплая, без сквозняков. А отец Варсонофий хворый совсем, простужается часто. Подумай, может переселишь его в мою?

– Подумаю...

Почему-то отцу настоятелю захотелось плакать. Но он сдержался, чтобы не смутить Пахомия. Только поклонились они друг другу в ноги, обнялись, как родные братья. И простились.

По дороге на вокзал сидевший за рулём отец Никифор всё же спросил отца Пахомия:

– Батюшка, но ведь все вещи, что вы раздали, вам духовные чада от чистого сердца дарили. Любят они вас – вот и дарят на молитвенную память. Не жаль с памятью этой расставаться?

– А я ничего хорошего не забыл! Ведь каждый их дар – как жертва Богу. Именно потому, что от сердца. Вот и моё сердце благодетелей моих не забудет. Никогда. Никого. Помнишь, когда меня в иеромонахи рукоположили, мне Анютка, младшая дочка Степана Ильича, пупса подарила? А я взял, – она ведь свою самую любимую игрушку пожертвовала! И не поверишь – я его сохранил. Вот только неделю назад с ним расстался.

– И куда же дели? Ведь «подарок не отдарок»! – рассмеялся Никифор.

– Анюткиной дочке отдарил, – улыбнулся отец Пахомий, – Анютка даже прослезилась в умилении, когда своего пупса увидала...

Отец Никифор почему-то долго не мог уехать с вокзала. Стоял и смотрел вслед увозящему Пахомия поезду, пока огоньки не растворились в темноте.

P.S. А за чётками отец Герасим так и не поехал. Передумал.

Дело было в небольшом французском городке.

Не многочисленный приход малой церквушки, где все были знакомы друг с другом. И был там бомж-алкоголик, которого звали Поль. Он постояно стоял у ступенек и просил милостыню.

Люди прекрасно знали, что эти деньги он пропьет, но все равно подавали. Одна из прихожанок - женщина средних лет, особенно обеспокоилась о судьбе Поля, и начала с ним общаться. Однажды она спросила, а заходит ли он в церковь? Поль сказал, что заходит, когда нет прихожан, ему стыдно, ведь он совсем не умеет молиться, не знает обрядов и даже креститься толком не может.

Тогда прихожанка спросила: так, что же ты делаешь в церкви?

Поль ответил: я просто захожу, сажусь перед статуей Христа и говорю: ЗДРАВСТВУЙ ИИСУС, Я ПОЛЬ, Я ПРИШЕЛ ТЕБЯ ПРОВЕДАТЬ! Так посижу немного молча и ухожу.

Через какое-то время, прихожане обратили внимание, что Поль исчез, а потом узнали, что он в больнице. Когда они пришли к нему, тот находился в реанимации без сознания. Врач сказал, что у Поля тяжелая форма цирроза, и у него нет шансов дожить до утра, его жизнь измеряется уже даже не в часах, а в минутах.

Прихожане начали собирать деньги на похороны Поля. Утром они пришли в больницу, чтобы забрать тело, но увидели сидящего на кушетке Поля, вокруг которого в суматохе крутились врачи, которые не могли понять причину его полного выздоровления.

Люди подошли к напуганому Полю и спросили как он себя чувствует, на что Поль сказал: было очень больно, а потом я увидел как в палату зашел какой-то человек, мне было плохо и я не мог рассмотреть его лица, но человек сказал: ЗДРАВСТВУЙ ПОЛЬ, Я ИИСУС, Я ПРИШЕЛ ТЕБЯ ПРОВЕДАТЬ! А потом я заснул и проснулся утром, здоровым...

Вещи не такие,какими кажутся...

Два Ангела под видом путников остановились на ночлег в доме богатой семьи.Семья была не гостеприимна и не захотела оставить Ангелов в гостиной.
Им предложили остаться на ночлег в холодном подвале.Когда они расстилали постель,старший Ангел увидел дыру в стене и заделал её.Когда младший Ангел увидел это,то спросил,почему.Старший ответил:
- Вещи не такие,какими кажутся.
На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного,но гостеприимного человека и его жены.Супруги разделили с Ангелами немного еды,которая у них была,и сказали,чтобы Ангелы спали в их постелях,где они могут хорошо выспаться.Утром после пробуждения Ангелы нашли хозяина и его жену плачущими.Их единственная корова,чьё молоко было единственным доходом семьи,лежала мёртвая в хлеве.Младший Ангел спросил старшего:
- Как это могло случиться?Первый мужчина имел всё,а ты ему помог. Другая семья имела очень мало,но была готова поделиться всем,а ты позволил,чтобы у них умерла единственная корова.
- Почему?..
- Вещи не такие,какими кажутся - ответил старший Ангел.
- Когда мы были в подвале,я понял,что в дыре в стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро,я отремонтировал стену,чтобы клад не был найден.
- Когда на следующую ночь мы спали в постели хозяина,пришёл ангел смерти за его женой.
- Я отдал ему корову...
- Вещи не такие,какими кажутся...
Мы никогда не знаем всё.И даже если имеешь веру,тебе ещё надо внушить доверие,что всё,что происходит есть в твою пользу.Но к этому приходишь со временем...

Отпусти ветку
Однажды один человек, прогуливаясь вдоль обрыва, сорвался вниз. Падая, ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадёжность своего положения: внизу были замшелые валуны, а способа подняться наверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.
- Ну, — подумал он, — только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я, возможно, ошибался. Что я теряю?
Поэтому он позвал:
- Боже! Если ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в тебя!
Ответа не было. Он позвал снова:
- Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в тебя, но если ты спасёшь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя
Вдруг Великий Глас раздался с облаков:
- О нет, ты не будешь!
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку.
- Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!
— О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!
Человек умолял и убеждал. Наконец Бог сказал:
- Ну хорошо. Я спасу тебя… Отпусти ветку.
- Отпустить ветку?! — воскликнул человек, — Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?

Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоит Господь Бог.
- Господи! Это ты? - воскликнула она с радостью.
- Да, это Я, - ответил Бог.
- А что у тебя можно купить? - спросила женщина.
- У Меня можно купить все, - прозвучал ответ.
- В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время Он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
- И это все?! - воскликнула удивленная и разочарованная женщина.
- Да, это все, - ответил Бог. - Разве ты не знала, что в Моем магазине продаются только семена?

Лекарство от греха - Христос в исполнении Его Жертвенных обетований.
Матф:6;25-32, Мф. 11, 28, Матф. 8:14 – 17.

А вот сам уверовавший может только расписаться в своём бессилии что - либо исправить в себе самом.

И кто скажет, что не имеет греха, «тот лжец, и нет в нем истины» (1 Иоан. … 4, 4).
Рим.11:32 – «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать». Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то и делаю (Рим. 7; 15) " Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Рим.7:22,23 19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех".
Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха. Рим.7:25