Как часто вы причащаетесь?

Михаил55 пишет:Да, я документы по своему Храму собираю. Если интересно..
Там специальная форма. Включены также псаломщики, пономари их дети, жены и др.

интересно наверное,нам сейчас этого не понять,я читала что раньше отлучали от Церкви если не причащались долго.

ну и естественно к именинам (может и суеверие?).

Нет, не суеверие, а церковная традиция, просто о ней не все знают сегодня. Еще и в День рождения, насколько знаю.

у каждого свое мнение и у каждого своя подготовка.Нельзя всех равнять.

Это правильно. И я об этом писала. В свое время очень переживала о том, что в ранние века все причащались еженедельно, а я не готова так.
Потом много изучала, в т.ч. Св. отцов. Св.Иоанн Златоуст говорил, что причащаться нужно с чистым сердцем. Точно цитату не помню. Но смысл отложился.
Вот я и стараюсь - с чистым сердцем. Хотя грехи давят постоянно...Только на Божию милость надеюсь.

Елена-христианка пишет:Хотя грехи давят постоянно...Только на Божию милость надеюсь.

Да,но мы не всегда можем определить готовы ли к принятию причастия по тому лучше все же посоветоваться с духовником,по тому что бывает сами себе говорим что не готовы а Бог нас ждет,это я тоже где то читала Флоренский по моему,говорит что мы не должны лишать себя сами причастия,только духовный отец на исповеди может определить готовы ли мы к причастию или нет.

alismanka пишет:

Елена-христианка пишет:Хотя грехи давят постоянно...Только на Божию милость надеюсь.

Да,но мы не всегда можем определить готовы ли к принятию причастия по тому лучше все же посоветоваться с духовником,по тому что бывает сами себе говорим что не готовы а Бог нас ждет,это я тоже где то читала Флоренский по моему,говорит что мы не должны лишать себя сами причастия,только духовный отец на исповеди может определить готовы ли мы к причастию или нет.

Тут я с Вами не совсем согласна. Ни один духовник не может постичь вашу душу, если не прозорливец. Другое дело, если есть смертные грехи, которые не допускают к Причастию. Не только духовник, но и просто священник на исповеди не должен допускать.
А насчет слов Флоренского согласна. Часто не мы сами, а помыслы врага отлучают нас от Причастия. В таких случаях( сомнениях) лучше все исповедовать священнику и положиться на его решение.

Елена-христианка пишет:
Тут я с Вами не совсем согласна. Ни один духовник не может постичь вашу душу, если не прозорливец. Другое дело, если есть смертные грехи, которые не допускают к Причастию. Не только духовник, но и просто священник на исповеди не должен допускать.
А насчет слов Флоренского согласна. Часто не мы сами, а помыслы врага отлучают нас от Причастия. В таких случаях( сомнениях) лучше все исповедовать священнику и положиться на его решение.

ну вот я и говорю,что не надо отговаривать себя типа я не готов потом когда нибудь.

причащаюсь не реже раза в месяц, бывает - чаще (как правило, в пост). Исповедуюсь по возможности каждый раз, когда бываю в храме и батюшка исповедует (раз в неделю обычно). Самое главное - не превращать причастие в привычку.
Как-то раз исповедалась в крупном грехе - накуролесила по молодости, теперь расхлебываю. Так вот. Когда исповедалась - с трудом, правда, и почти в слезах - и батюшка разрешил причаститься - радости моей не было предела. Я сияла потом на клиросе, как солнышко ))))))) Вот таким, наверное, и должно быть причастие (и исповедь)

Считаю, что когда-нибудь стану достойной причастия только с помощью частого причащения. Готовлюсь к причащению на каждой литургии. Раз в неделю, редко-раз в две недели.

Так вроде была уже эта тема?
Вот могу предложить: "В Синодальный период была четкая норма частоты причащения:
оптимальная - каждый пост, минимальная - раз в год, максимальная - раз в месяц.
Тот кто желает разрушить эти традиции, обязательно должен опорочить, насколько возможно,
Синодальный период." А вот что говорил по этому поводу Святой Праведный ИОАНН
Кронштадский: " Бог смотрит не на множество слов, а на расположение сердца. Главное дело -
- живая вера сердца и теплота раскаяния во грехах. Кто приходит к святой Чаше с какой-либо
страстью на сердце, тот Иуда и приходит льстиво лобызать Сына человеческого."
После исповеди, отошли от священника с разрешением подоити к причастию, а на сердце тяжесть, что-то недосказал или постеснялся рассказывать или кипит ярость в груди на что-то
или кого-то, можно с таким сердцем подойти к Чаше? Я думаю, что сам человек будет решать,
когда он готов подойти к Чаше, а иначе теряется смысл ПРИЧАСТИЯ.

Да, Вы правы монархист. К сожалению, не доглядели.
https://predanieneo.forum2x2.ru/t920-topic?highlight=%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B5 Автор темы Ксетро.
Посоветуемся с отцом Сергием как быть. Спасибо, монархист.

Та тема была закрыта для ответов общества, вопрос адресован только к священникам

Тогда непонятно - зачем по новому кругу?

Что-то типа опроса из личного опыта каждого. Интересна живая жизнь. А правила и рекомендации и так почти всем известны.

Убедили. Тем более название не дословно одинаково, еле поиском нашел
Да и тема душевная, побольше бы искренности, меньше наукообразий и вмешательства неверующих (в данном случае это необходимо!)

Вообще-то Нонейм открыл тему, чтобы узнать нашу практику причащения.
Он недавно причастился и хотел понять,кто и как причащается.
Поэтому тема нужна.

Елена, я не спорю. Но поиском, все же надо пользоваться (это на будущее). Та тема закрыта - но ее можно было бы и открыть, ни чего страшного. А за эту тему я двумя руками

К стати, а где поисковик? Я сегодня потрудилась, чтобы найти одну тему...

Елена, в крайнем левом уголке - внизу. Поле поиска - заполняете.Кнопка Go и все. На - "причастие" выдает 4 темы.
Есть еще расширенный поиск.

Михаил55 пишет:Елена, в крайнем левом уголке - внизу. Поле поиска - заполняете.Кнопка Go и все. На - "причастие" выдает 4 темы.
Есть еще расширенный поиск.

Спасибо, буду теперь знать.

Не за что

noname пишет: Как правильно делать?

Условно - не реже чем через 3 недели, от последнего причащения.

Myster пишет:

noname пишет: Как правильно делать?

Условно - не реже чем через 3 недели, от последнего причащения.

А я решил раз в месяц. На следующие выходные буду причащаться.

noname пишет:
А я решил раз в месяц. На следующие выходные буду причащаться.

Сереж, тогда лучше в пятницу- на Преображение Господне (яблочный Спас)

noname пишет:Напишите, как часто вы причащаетесь? Раз в месяц, как собираюсь я, или реже (чаще)?

Раз 6—8 в год. В Великий пост 2 раза, в Рождественский пост 1 раз. А на исповедь стараюсь каждую неделю попасть.

noname пишет:Как правильно делать? А?

Этот вопрос лучше духовнику задать.

Сереж, тогда лучше в пятницу- на Преображение Господне (яблочный Спас)

Не, в субботу или в воскресенье, смотря как мне выходной дадут.

А на исповедь стараюсь каждую неделю попасть

У нас нет просто исповеди, есть исповедь и причастие вместе.

Этот вопрос лучше духовнику задать.

Где его взять только. Мой духовник - интернет. Он же учитель и катехизатор.

noname пишет:

А на исповедь стараюсь каждую неделю попасть

У нас нет просто исповеди, есть исповедь и причастие вместе.

Разве можно кого-то обязать причащаться после исповеди?

Этот вопрос лучше духовнику задать.

Где его взять только. Мой духовник - интернет. Он же учитель и катехизатор.

А в храме не нашлось?

Михаил, не сбивайте Сергея с толку. Не все сразу. Мы все поэтапно проходили это.

Елена-христианка пишет:Михаил, не сбивайте Сергея с толку. Не все сразу. Мы все поэтапно проходили это.

Зачем с толку сбивать? Сергей спросил и я дал ему такие ответы, которые и мне в своё время помогли.

У нас в храме также перед исповедью священник просит не подходить к ней тем, которые не готовились к причастию. Хотя возможно это только по утрам перед литургией, когда время ограничено, а причастников много.

У нас батюшка всех исповедует, после окончания исповеди, всегда вопрос - "Готов к Причастию?"(это кроме тех редких случаев, когда он сам отказывает в Причащении. ПРОСТО исповедоваться ни кому не возбраняется.

Алина пишет:У нас в храме также перед исповедью священник просит не подходить к ней тем, которые не готовились к причастию. Хотя возможно это только по утрам перед литургией, когда время ограничено, а причастников много.

Вообще-то, Таинство Исповеди не зависит на прямую от Таинства Причастия.
Без исповеди не следует причащаться, а вот исповедоваться следует постоянно, т.к. все мы грешны.
Когда я не причащаюсь, то всегда исповедуюсь после всех. По-моему, это практика в любом храме. Сначала исповедь причастников, а потом всех остальных.