Вопрос священнику. Отец Даниил Сысоев об оглашении и Крещении взрослых

Читаю книгу отца Даниила "Огласительные беседы". Очень уважаю этого священника за пламенную веру, которую он сам имел, и которую нес людям. Упокой, Господи, его душу...
Дошла до главы книги "Таинство Крещения в современной практике", подраздел "Вопросы Крещения взрослых". Там подробнейшим образом рассказывается, как происходило оглашение, как оглашенный готовился к принятию Таинства Крещения, как его Крестили и принимали в лоно Церкви раньше. Говорится там и о том, что в наше время практика Крещения взрослых (да и детей)очень искажена. Крестят без оглашения, без подготовки, всех подряд... Нет полного погружения, нет должного благоговения. Люди, приходящие креститься, исполнены не верой, но суевериями.
Много об этом говорят. И для меня вопрос не праздный. Я крестилась в 1992 году вместе с двухлетней дочкой. Крещение происходило в возрождаемом соборе св. Ап. Петра и Павла в Петергофе. В самом соборе велись реставрационные работы, и службы и Таинства происходили в небольшом отремонтированном приделе. Крестили раз в неделю, народу приходили толпы, и взрослые, и дети - все вместе... Помню, что у купели стояло нас человек пятьдесят. Половина - крестные с детишками на руках. Дети плакали, слов священника почти не слышно было. Скажем так, Крещение шло, как по конвееру. Я была молоденькой девчонкой, крестилась с желанием, но без подготовки. Ни Символа Веры, ни молитв я не знала. Никаких догматов, сведений об истории Церкви итп. Нулевая была... Сейчас вспоминаю - ужас, в каком состоянии я приступила к главному таинству в жизни. Были у меня какие-то понятия, что Бог - Троица, что Христос - Бог Слово. Что Господь благ и есть Любовь. Все, дальше этого не шло.
Не удивительно, что мое продвижение в вере было безумно трудным. Не оставил меня Господь в дальнейшем на моем тернистом пути, дал время и для познания Его, и для покаяния. А дочке, крещенной вместе со мной, дал особую благодать. Она не отпала в дальнейшем от веры, а наоборот, укрепляется и растет духовно.
Мой случай - исключение... Часто думаю, сколько людей, крещеных со мной в том храме в тот день остались в лоне Церкви? Половина? Четверть? Или еще два-три человека...
В нашем храме проводятся огласительные беседы перед крещением, батюшки с крестными заранее серьезно беседуют.
Но все равно это не так, как описано в книге у отца Даниила. Вопрос к вам, батюшки, простой. Вы как крестите в своих храмах? Есть ли катехизация, беседы с оглашенными? Есть ли возможность у взрослых креститься полным погружением? На этот счет у о. Даниила тоже сказано, что "Одним из самых болезненных и грубых нарушений при совершении таинства Крещения является совершение его через обливание, или даже окропление, без всякой видимой причины. Из-за этого искажения многие сотни христиан пребывают в смущении относительно действительности своего духовного рождения. Многие из-за этого причащаются в суд и осуждение..." Признаюсь, меня такое смущение тоже посещало...

Однажды в инете я уже отвечал на подобный вопрос. Речь там шла о статье о крещении, которую мы тут на форуме уже обсуждали. Приведу свой ответ с небольшими вырезками:
На мой взгляд, эта проблема может быть решена (именно РЕШЕНА) только на уровне епархий. Пока не придет соответствующий указ «сверху», останутся настоятели храмов, которые и слышать не хотят ни о каком оглашении готовящихся принять крещение. Рядовой священник поставлен в жесткие рамки, когда его инициатива, мягко говоря, не встречает у руководства никакого энтузиазма.
Что касается самого соцопроса, приведенного в статье, то он меня совсем не удивил. Я его провожу на каждом крещении. За все время моего служения не наберется и десятка людей, знающих хоть что-то о православной вере. К примеру, о Причастии знало человек пять, не больше. Единственно, что я могу сделать для таких, так это, ну очень кратко рассказать основы и, по благословению настоятеля, подарить «Закон Божий» Слободского. Только вот сподобятся ли они его когда-нибудь раскрыть?..
Вот это действительно беда.

"Одним из самых болезненных и грубых нарушений при совершении таинства Крещения является совершение его через обливание, или даже окропление, без всякой видимой причины. Из-за этого искажения многие сотни христиан пребывают в смущении относительно действительности своего духовного рождения. Многие из-за этого причащаются в суд и осуждение..."

С этим я совершенно не согласен. Особенно меня удивили слова "без всякой видимой причины". Может быть о.Даниил не знал, что во многих храмах нет баптистерия и его невозможно устроить? Вот у нас, например. Куда мне водить людей креститься полным погружением? Разве что на Неву... Действительность Крещения определяется совсем другими условиями.

Батюшка, за ответ большое спасибо. Насчет Крещения с полным погружением были у меня сомнения, но Вы их разрешили... Вы просто книгу почитайте, как о. Даниил пишет. У меня ссылки на нее нет, я в "бумажном виде" ее читаю. Когда я начала воцерковляться (а это случилось, увы, гораздо позднее факта моего Крещения), я поняла, что ничего толком не помню из того, как Таинство происходило. И я спрашивала батюшку нашего, действительно ли Таинство, если я крестилась абсолютно не готовой, верующей непонятно как и не имеющей элементарных познаний о православии. Батюшка сказал, что конечно таинство действительно. А Вы еще раз это подтвердили.
С моей точки зрения назрела проблема обязательного оглашения перед Крещением, хотя бы краткого ознакомления с основами веры. Пусть лучше меньше крестятся, зато и от веры меньше отпадать будут.