православный общественно-политический форум
Нюся пишет:Вов, так ты и не переживай, не майся. Так хорошо, так спокойно. Что тебе царь, что тебе мужик за веру свою убогую умученный, что тебе монахи, по миру разогнанные, что тебе "церковь обновления", дух убивающая! Что тебе, Вова? Да, вижу, ничего. Спи спокойно, дорогой товарищ....Бормочи себе сквозь сон причи и мечты...Ты уже не от мира сего...
Прости, но видимость такая...
noname пишет:Дорогие братья и сестры! В феврале 2017 г. планируется громкое публичное кощунство против св. Страстотерпца Николая II: в широкий прокат запланирован выход фильма «Матильда». Подпишите петицию о запрете показа фильма и расскажите о ней друзьям:
https://elitsy.ru/communities/32/685972/
Монтгомери пишет: Неизвестно, какие именно кощунства будут в фильме. В петици ничего конкретного не сказано.
Ну Вы уже как не от мира сего. В этом мире почти все решают деньги. Так что же Вы хотите от "бедного еврея" Учителя и его продюсера? Иудейского почитания к православному святому? Это смешно. Кино - это ремесло. Они сделали продукт, за который надеяться получить хорошие деньги. Ваше дело, заплатить им или пройти мимо. Но лучше не привлекать внимание других своим возмущением.Нюся пишет:Так безразличным и безразлично. Вам и Пушкин, его судьба безразличны. Может, и этот жид Учитель с его хозяевами масонятами тоже не знал "На Что он руку подымал?".
Это не рецензии.Нюся пишет:Рецензии на сие паскудство:
№ 25
Юр (Санкт-Петербург) 5.04.2016 - 23:43
... А что среди "полячек" актрис нет профессиональных? Или актрисы отказались?
№25 Юр
... Как сами думаете-много польских актрис подошли бы на роль именно Кшесинской?
Так это зависит от того, какая роль Кшесинской в этом сериале отведена. Хотелось бы, конечно, ошибиться, но что-то подсказывает, что будет очередной пасквиль на тему российской истории. Во всяком случае, премьера прошла в лучших традициях колониального кино: белым людям (в Каннах) уже показали, а местных аборигенов Первый канал осчастливит аж осенью 2017. Смотреть уже не хочется.
Это намного больше - это есть частное честное мнение! И его честные люди поддержат каждый своими словами. Или ты будешь, Артист, художественно разбирать, кто кого и как в постель тащил? Это ноне так актуально...Твоё мнение уже нарисовалось. И оно тоже частное. "Каждый пишет, как он дышит..." Хорошо Булат сказал и верно.Артист пишет:
Это не рецензии.
Частное честное мнение - это не рецензия. Я не кинокритик, не имею право писать рецензии. Фильм посмотрю, уверен, что кроме постельных сцен, Учитель "сделал" и другие, заслуживающие внимания, сцены.Нюся пишет:
Это намного больше - это есть частное честное мнение! И его честные люди поддержат каждый своими словами. Или ты будешь, Артист, художественно разбирать, кто кого и как в постель тащил? Это ноне так актуально...Твоё мнение уже нарисовалось. И оно тоже частное. "Каждый пишет, как он дышит..." Хорошо Булат сказал и верно.
Нюся пишет:Так безразличным и безразлично. Вам и Пушкин, его судьба безразличны. Может, и этот жид Учитель с его хозяевами масонятами тоже не знал "На Что он руку подымал?".
«Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тягчайшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании.
И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад – усопших и ныне живущих – приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи!
Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора… Покаяние в грехе, совершенном нашими предками, должно стать для нас еще одним знамением единства».
(Послание Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 75-летию убиения Императора Николая II и Его Семьи, обнародовано 18 июля 1993 г., опубликовано в «Журнале Московской Патриархии» №6 за 1993 г. и в православных и светских газетах «Известия», «Московские новости», «Московский комсомолец», некоторыми Владыками было зачитано с амвона, читалось в храмах).
«Убийство Царской Семьи – тяжелое бремя на народной совести, которая хранит сознание того, что многие наши предки, посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства, в этом грехе повинны. Покаяние же в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается путем не безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом…
Пусть воспоминания о содеянном преступлении подвигнут нас совершить в этот день всеобщее покаяние в грехе вероотступничества и цареубийства, сопровождаемое постом и воздержанием, чтобы Господь услышал наши молитвы и благословил Отечество наше миром и процветанием».
(Послание Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ, «Журнал Московской Патриархии» №7, «Московский Церковный Вестник» № 11 за 1998 г., официальный сайт ВЦС за 9.06.1998 г.).
:
Именно поэтому и написано в «Чине Соборного Покаяния в грехах русского народа», единственном, имеющем благословение Патриарха Алексия:
«Господи, помилуй нас, ныне живущих, хотя и не проливших крови Помазанника Твоего, но участвовавших в его духовном убиении злобным и богохульным словом, исходящим от безбожной и сатанинской власти.
Господи, помилуй нас, веривших кощунственным наветам и злобной клевете, прости нас, слепо повторявших слова безумной ненависти и тем являвшихся соучастницами в грехе цареубийства…
Господи, помилуй нас, и доселе не уразумевших, что на русский народ пал гнев Божий, пало Соборное проклятие за отпадение от веры Православной, за клятвопреступление, за отречение, предательство и убиение своего Царя, Помазанника Божия».
(Цит. по: Молитвослов. Минск, «Православная инициатива», 2003 г., с.151-190)
Такой подход основан на согласном мнении святых и авторитетов Церкви. Уже приводились цитаты Серафима Роуза, Митр. Иоанна (Снычева). Ученик прп. старца Нектария Оптинского Епископ Нектарий (Концевич) говорил: «Смертный грех цареубийства тяготеет над всем русским народом, а, следовательно, в той или иной степени над каждым из нас». В ответ на попытки некоторой части своей паствы оправдать себя Архиепископ Аверкий (Таушев) писал: «Слабое утешение для нас в том, что непосредственное убиение Царской Семьи совершено было не русскими руками… Хотя это и так, но весь русский народ повинен в этом ужасном безпримерном злодеянии, поскольку не противостал, не воспрепятствовал ему... Весь русский народ несет вину за этот тяжкий грех, совершившийся на русской земле».
Вот что писал в 1938 г. святой Иоанн Шанхайский: «Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно клятвопреступление (т.е. преступление на верность вере, Царю и Отечеству) и цареубийство… В грехе цареубийства повинны не одни лишь физические исполнители, а и весь народ».
В другом месте он говорит: „Убийство Императора Николая ІІ и его семьи является исключительным как по виновности в нем русского и других народов, так и по его последствиям... „Кровь Его на нас и на чадах наших” (Мф. 27:25). Не только на современном поколении, но и на новом, поскольку оно будет воспитано в сочувствии к преступлениям и настроениям, приведшим к цареубийству. Лишь полный духовный разрыв с ними, сознание их преступности и греховности и покаяние за себя и за своих предков освободят Русь от лежащего на ней греха”.
Александра Второго убили жиды. Это они совратили и научили. И, наконец, на Николае царе это им удалось вполне: миллионы жертв.Артист пишет:А на совести русских людей не лежит вина за смерть Бориса и Глеба, царевича Дмитрия, царей Павла I, Петра III и Александра II, и еще с десяток царственных особ?
Ну жиды всегда, везде и во всем виноваты. Это незыблемо в православии и арабском мире, не удивили. Следуя этой логике, графья Орловы и Потемкин, которые помогли царю Петру III покинуть этот гавёный мир, так же были жидами. А отцеубийца, Александр Павлович, так был не Палычем вовсе, а Абрамычем.Нюся пишет:
Александра Второго убили жиды. Это они совратили и научили. И, наконец, на Николае царе это им удалось вполне: миллионы жертв.
Без комментариев.Монтгомери пишет:Это не обо мне конечно. Переживаю за то что сейчас происходит в мире каждый день. А когда сплю, то вижу образы грядущего. Просыпаюсь и переживаю за всех...
Монтгомери пишет:У петиций есть недостаток в том, что их можно проигнорировать. А вот на заваленный письмами Кремль не так-то просто закрыть глаза.
Ильф и Петров пишет:Остап молча взял европейского гостя за руку, подвел его к ящику для жалоб, который висел на стене, и сказал, как глухому:
- Сюда! Понимаете? В ящик. Шрайбен, шриб, гешрибен. Писать. Понимаете? Я пишу, ты пишешь, он пишет, она, оно пишет. Понимаете? Мы, вы, они пишут жалобы и кладут в этот ящик. Класть! Глагол "класть". Мы, вы, они кладут жалобы... И никто их не вынимает. Вынимать! Я не вынимаю, ты не вынимаешь...
Истину глаголешь, сын мой!Артист пишет:А на совести русских людей не лежит вина за смерть Бориса и Глеба, царевича Дмитрия, царей Павла I, Петра III и Александра II, и еще с десяток царственных особ?
Виктор48 пишет:
Истину глаголешь, сын мой!
.
|
|
|
Форум
