ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ ИЛИ КТО Я ЕСТЬ.

Люди, читайте сегодня поставленное в теме "Чем страшен Страшный Суд" по 2-му Посланию Апостола Павла В Фессалоники. Тоже - наше Богословие. Пинна, благослови.

Нюся пишет:Люди, читайте сегодня поставленное в теме "Чем страшен Страшный Суд" по 2-му Посланию Апостола Павла В Фессалоники.  Тоже - наше Богословие. Пинна, благослови.

Не ёрничай. 

Новая песенка пуссей и всех атеистов:

Нам не страшен Страшный Суд,
Страшный Суд, Страшный Суд!
Где ты ходишь, Страшный Суд,
Глупый Страшный Суд?

пинна пишет:Не ёрничай. 

Я не ёрничаю. Ты, помнится, хвалила проповеди К. Корепанова. Так что скажи благое слово. 

Нюся пишет:Я не ёрничаю. Ты, помнится, хвалила проповеди К. Корепанова. Так что скажи благое слово. 

Да,хвалила и сейчас хвалю,К.В.Корепанов,пожалуй единственный из нынешних богословов,который не искажает смысла слов Св.Отцов и правильно исповедует Св.Писание.

пинна пишет:Да,хвалила и сейчас хвалю,К.В.Корепанов,пожалуй единственный из нынешних богословов,который не искажает смысла слов Св.Отцов и правильно исповедует Св.Писание.

ну а ты, конечно, большой критик...

Нюся пишет:ну а ты, конечно, большой критик...

Ладно,Нюсь,я теперь католиков зацепила,а нам с тобой нечего делить. 

пинна пишет:Ладно,Нюсь,я теперь католиков зацепила,а нам с тобой нечего делить. 

Кроме богословов, делить нечего. Но к проф.А.И.Осипову я бы съездила ..поговорить. Но он, не любит женщин. 

Инна, возможно, вы и правы и начинать следует действительно с чтения Нового Завета и трудов Отцов Церкви. Но к чтению человек уже должен быть предрасположен. Если человек воспитывался в культурных условиях хотя бы немного приближенных к православной культуре, то, наверное, для него предлагаемый вами путь лучше. Но я до 24 лет росла в Тыве, где основное даже не религия, а верование шаманизм. Где у нас в столице Тывы стояла до недавнего времени одна единственная деревянная старенькая церковь на окраине города, а в центре города находится языческое капище по сути и буддийский барабан с молитвами. Сейчас, правда, слава Богу там построили небольшой храм. Воспитываясь в таких условиях да ещё и в атеистической семье я вообще не понимала и не принимала православие. Когда я приехала в Омск, я удивлялась, что здесь так много православных храмов и люди какие-то праздники и традиции православные пытаются соблюдать, что некоторые пост блюдут. У меня, можно сказать, культурный шок был. Православие я приняла душой только после лекций А.И. Осипова и уже потом обратилась к Новому Завету. Я ещё очень мало знаю и понимаю, возможно, впоследствии когда я буду лучше знакома с трудами Отцов Церкви я и приду к выводу, что не во всём Алексей Ильич прав. Но сейчас его лекции мне очень помогают.

Noname, спасибо большое за ссылочку. Сейчас себе попробую эту книгу скинуть. Вообще буду всем очень благодарна ,если порекомендуете литературу. Я, слушая Алексея Ильича, приобрела себе "Отечник" Игнатия Брянчанинова. Тоже только начала по одной притче по тихоньку читать.

Свет-Лана пишет:Noname, спасибо большое за ссылочку. Сейчас себе попробую эту книгу скинуть. Вообще буду всем очень благодарна ,если порекомендуете литературу. Я, слушая Алексея Ильича, приобрела себе "Отечник" Игнатия Брянчанинова. Тоже только начала по одной притче по тихоньку читать.

Здесь тоже много всего полезного
http://predanie.ru/audio/izdanija-predanie-ru/

Свет-Лана пишет:Инна, возможно, вы и правы и начинать следует действительно с чтения Нового Завета и трудов Отцов Церкви. Но к чтению человек уже должен быть предрасположен. Если человек воспитывался в культурных условиях хотя бы немного приближенных к православной культуре, то, наверное, для него предлагаемый вами путь лучше. Но я до 24 лет росла в Тыве, где основное даже не религия, а верование шаманизм. Где у нас в столице Тывы стояла до недавнего времени одна единственная деревянная старенькая церковь на окраине города, а в центре города находится языческое капище по сути и буддийский барабан с молитвами. Сейчас, правда, слава Богу там построили небольшой храм. Воспитываясь в таких условиях да ещё и в атеистической семье я вообще не понимала и не принимала православие. Когда я приехала в Омск, я удивлялась, что здесь так много православных храмов и люди какие-то праздники и традиции православные пытаются соблюдать, что некоторые пост блюдут. У меня, можно сказать, культурный шок был. Православие я приняла душой только после лекций А.И. Осипова и уже потом обратилась к Новому Завету. Я ещё очень мало знаю и понимаю, возможно, впоследствии когда я буду лучше знакома с трудами Отцов Церкви я и приду к выводу, что не во всём Алексей Ильич прав. Но сейчас его лекции мне очень помогают.

Помоги Вам,Господь,очень рада за Вас!С большим удовольствием помогу,чем смогу в понимании нашей веры! 

Свет-Лана пишет:Noname, спасибо большое за ссылочку. Сейчас себе попробую эту книгу скинуть. Вообще буду всем очень благодарна ,если порекомендуете литературу. Я, слушая Алексея Ильича, приобрела себе "Отечник" Игнатия Брянчанинова. Тоже только начала по одной притче по тихоньку читать.

Эту книгу можно не скачивать, а читать в онлайне. А для новичков надо прочитать книгу-учебник "Закон Божий" протоиерея Серафима Слободского, вот ссылка: http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bozhiy_001-all.shtml

Извините, Светлана, может быть, у вас уже спрашивали, но не скажете: любите ли вы молитву в храме?

Noname, спасибо за ссылочки, я эти книги себе в электронном варианте скачала, чтобы в электронной книжке читать: интернет у меня только вечерами под рукой. Нюся, как раз молитва в храме для меня на данный момент некий камень преткновения: я даже задавала у нас на форуме вопрос по этому поводу (правда, сейчас сразу не могу вспомнить, в какой из тем). В храм я люблю приходить, хотя, к сожалению, не так часто у меня это получается. Я отдыхаю там душой, часто плачу, ухожу после службы с чувством лёгкости, надежды и ощущением новых сил, но молиться как раз в храме у меня не получается. Дело в том, что я многих молитв ещё не знаю, не знаю уклада службы, поэтому когда в храме начинается служба, я теряюсь: я пытаюсь вникнуть в молитвы, которые сопровождают богослужение, запомнить их и читать со всеми, но у меня это плохо получается. Прочитать единственную хорошо знакомую молитву "Отче наш" тоже не могу, так как всё время отвлекаюсь на основную службу. Конечно, виной этому во многом то, что я нерегулярно хожу в храм. Наверное, если бы я посещала церковь каждую неделю, была бы на всех праздничных и будничных службах, я, возможно, уже более-менее могла бы участвовать в общем богослужении. Я хотела спросить совета, может быть, есть молитвословы, в которых молитвы расписаны прямо по дням недели, чтобы я могла прийти в церковь на службу и следить по книге за чтением или запомнить заранее молитву. У меня есть небольшой молитвослов с комментариями, но там не указывается, когда обычно читают ту или иную молитву.

Свет-Лана пишет:Noname, спасибо за ссылочки, я эти книги себе в электронном варианте скачала, чтобы в электронной книжке читать: интернет у меня только вечерами под рукой. Нюся, как раз молитва в храме для меня на данный момент некий камень преткновения: я даже задавала у нас на форуме вопрос по этому поводу (правда, сейчас сразу не могу вспомнить, в какой из тем). В храм я люблю приходить, хотя, к сожалению, не так часто у меня это получается. Я отдыхаю там душой, часто плачу, ухожу после службы с чувством лёгкости, надежды и ощущением новых сил, но молиться как раз в храме у меня не получается. Дело в том, что я многих молитв ещё не знаю, не знаю уклада службы, поэтому когда в храме начинается служба, я теряюсь: я пытаюсь вникнуть в молитвы, которые сопровождают богослужение, запомнить их и читать со всеми, но у меня это плохо получается. Прочитать единственную хорошо знакомую молитву "Отче наш" тоже не могу, так как всё время отвлекаюсь на основную службу. Конечно, виной этому во многом то, что я нерегулярно хожу в храм. Наверное, если бы я посещала церковь каждую неделю, была бы на всех праздничных и будничных службах, я, возможно, уже более-менее могла бы участвовать в общем богослужении. Я хотела спросить совета, может быть, есть молитвословы, в которых молитвы расписаны прямо по дням недели, чтобы я могла прийти в церковь на службу и следить по книге за чтением или запомнить заранее молитву. У меня есть небольшой молитвослов с комментариями, но там не указывается, когда обычно читают ту или иную молитву.

Заметила, что опыт молитвы в храме, в собрании - он живой! Это просто удивительно! Но надо потрудиться, конечно. Мы читаем (стараемся читать) с мужем накануне то, что читается в храме( Евангелие, Апостол, житие святого.) Потрудишься - получишь плод сопричастности. Прозеваешь - урвёшь часть некую. И то хорошо, если примешь к исполнению...Иногда во время слышания пронзит слово Христа, иногда стоишь , как пень...Но не зря говорит: Жизнь в Церкви.
Главное, я думаю, жить, а не критиковать свою семью... 

Свет-Лана пишет:Я хотела спросить совета, может быть, есть молитвословы, в которых молитвы расписаны прямо по дням недели, чтобы я могла прийти в церковь на службу и следить по книге за чтением или запомнить заранее молитву. У меня есть небольшой молитвослов с комментариями, но там не указывается, когда обычно читают ту или иную молитву.

Я купила книжку Литургия Иоанна Златоуста. Там параллельными столбцами служба расписана на ЦСЯ и на русском. Дома прочла и пару раз в храм брала, по ней за службой следила. Теперь воспринимаю службу осознанно, и хор и дьякона и Евангелие. Видела даже в некоторых церквях лежат такие же для пользования прихожан во время Богослужения.
Только чтение Апостола на ЦСЯ не понимаю, хотя у нас одно время стали его  дублировать на русском и комментировать, но недолго это было, видимо не решились службу удлиннять.

Алина пишет:Я купила книжку Литургия Иоанна Златоуста. Там параллельными столбцами служба расписана на ЦСЯ и на русском. Дома прочла и пару раз в храм брала, по ней за службой следила. Теперь воспринимаю службу осознанно, и хор и дьякона и Евангелие. Видела даже в некоторых церквях лежат такие же для пользования прихожан во время Богослужения.
Только чтение Апостола на ЦСЯ не понимаю, хотя у нас одно время стали его  дублировать на русском и комментировать, но недолго это было, видимо не решились службу удлиннять.

В посты мы дома взяли за правило Читать весь Новый Завет. Потихоньку-помаленьку всё укладывается... Но это - труд. Плюс большая польза - лекции К. Корепанова "Исследуем Писания". Рекомендуем. Но и это - время и внимание, опять-таки труд...

Алина, Нюся, спасибо большое за советы. Книгу "Литургия Иоанна Златоуста" обязательно найду. Это прекрасно, что тексты там приведены и на церковнославянском и на русском. Я, конечно, не глубокий знаток церковнославянского языка, но мне он очень нравится своими вниманием к слову, содержательностью и образностью слов, неким единением в слове чувства и мысли. Лекции К.Корепанова тоже обязательно себе скачаю, чтобы не руководствоваться только А.И. Осиповым. Согласна с вами, Нюся, что вдумчивое осмысленное чтение, тем более, когда речь идёт не об обычной литературе, а о Новом Завете и трудах Отцов Церкви - это труд и немалый. У меня за день не получается прочитать больше 2-3 страниц Нового Завета и сейчас читаю по одной притче из "Отечника" Игнатия Брянчанинова, больше просто осмыслить за день не получается. Я, например, только сейчас, когда внимательно начала читать Новый Завет, поняла действительный смысл фразы "блаженны нищие духом". Ведь слышала её сотни раз, наверное, но всё время объясняла её себе так "блаженные нищие" . И только сейчас поняла, что здесь речь идёт о людях, которые видят и в полной мере ощущают свою греховность, духовную незрелость и ищут спасения. Я просто поразилась, как я могла этого не видеть и не понимать! Правильно говорят, что мирская суета - это самое страшное: проносишься мимо всего, мимо жизни.

Свет-Лана пишет:Алина, Нюся, спасибо большое за советы. Книгу "Литургия Иоанна Златоуста" обязательно найду. Это прекрасно, что тексты там приведены и на церковнославянском и на русском. Я, конечно, не глубокий знаток церковнославянского языка, но мне он очень нравится своими вниманием к слову, содержательностью и образностью слов, неким единением в слове чувства и мысли. Лекции К.Корепанова тоже обязательно себе скачаю, чтобы не руководствоваться только А.И. Осиповым. Согласна с вами, Нюся, что вдумчивое осмысленное чтение, тем более, когда речь идёт не об обычной литературе, а о Новом Завете и трудах Отцов Церкви - это труд и немалый. У меня за день не получается прочитать больше 2-3 страниц Нового Завета и сейчас читаю по одной притче из "Отечника" Игнатия Брянчанинова, больше просто осмыслить за день не получается. Я, например, только сейчас, когда внимательно начала читать Новый Завет, поняла действительный смысл фразы "блаженны нищие духом". Ведь слышала её сотни раз, наверное, но всё время объясняла её себе так "блаженные нищие" . И только сейчас поняла, что здесь речь идёт о людях, которые видят и в полной мере ощущают свою греховность, духовную незрелость и ищут спасения. Я просто поразилась, как я могла этого не видеть и не понимать! Правильно говорят, что мирская суета - это самое страшное: проносишься мимо всего, мимо жизни.    

Советую всё же читатать Новый Завет с толкованиями Св.Отцов,рекомендую Барсова.

а я в больнице с глазами лежала,
так вот БОГ испытывал меня,
послал 2 строгих православных набожных тетушек,которые все 10 дней меня вразумляли и перевоспитывали.
и им было не скучно в больнице,и мне пришлось себя посмирять и помолчать.  
весело,скажу я вам, зато в душе покой и никакого смущения.
а почему так

Артемолег пишет:а я в больнице с глазами лежала,
так вот БОГ испытывал меня,
послал 2 строгих православных набожных тетушек,которые все 10 дней меня вразумляли и перевоспитывали.
и им было не скучно в больнице,и мне пришлось себя посмирять и помолчать.  
весело,скажу я вам, зато в душе покой и никакого смущения.
а почему так

А потому, что вы все три - одного поля ягодки!  

Нюся пишет:
А потому, что вы все три - одного поля ягодки!  

да уж нам до вас,маркиза БРОШКИНА  мадам Революционер 
чо,скучила за мной,сестренка  

Артемолег пишет:
да уж нам до вас,маркиза БРОШКИНА  мадам Революционер 
чо,скучила за мной,сестренка  

Вика, ты задаёшь пространный вопрос, получаешь вполне определённый ответ ( ведь вы все три православные, ты сказала!), и тут же обзываешься маркизами!!!
Пошто ты так, Вика...  

   
прости
я знаю что
я вредная
наглая
ленивая...
ну добавль  

давай мириться!  

Артемолег пишет:   
прости
я знаю что
я вредная
..
ну добавль  

давай мириться!  

Я те щас добавлю по...шее, нет, по попе! По старшинству!
Хохотушка...К Посту давай лучше укрощаться мал-по малу...

а чо,еще блинов не ели ,какой такой пост   
ХОЧУ ВАРЕНИКОВ И БЛИНОВ СО СМЕТАНОЙ!  
с творогом,с медом,пирогов,пампушек,
ромовых бабок и кексовых дедок  
все поем,все все,все
сама.
я не толстею.  

Артемолег пишет:а чо,еще блинов не ели ,какой такой пост   
ХОЧУ ВАРЕНИКОВ И БЛИНОВ СО СМЕТАНОЙ!  
с творогом,с медом,пирогов,пампушек,
ромовых бабок и кексовых дедок  
все поем,все все,все
сама.
я не толстею.  

У вас с Нонемом столько общего...  

ну да,ну да, на юродивых и блаженных не обижаются.  

Артемолег пишет:ну да,ну да, на юродивых и блаженных  не обижаются.  

Не то. У него детей нету, а тебе надось посерьёзнее. Я это по-добру тебе говорю, Вика.
Стрекозу хоть и жаль, но надо всё ж думать...