Куда деваются Святые Дары из Чаши для Причастия?

иерей Сергий пишет:
Почему-то люди, далекие от Церкви, считают, что священство просто млеет от этих поцелуев. Но могу свидетельствовать, что это не так. Во всяком случае, за время моего служения я никогда не принимал целование руки на свой счет.

Или Вы не видите, или Вы святы, достигли бесстрастия. Так думаю.

к сожалению сектант пишет:Или Вы не видите, или Вы святы, достигли бесстрастия. Так думаю.

Не вижу что?

иерей Сергий пишет: Почему-то люди, далекие от Церкви, считают, что священство просто млеет от этих поцелуев. Но могу свидетельствовать, что это не так. Во всяком случае, за время моего служения я никогда не принимал целование руки на свой счет.

Я, отче, могу их понять. Сама когда-то была такой. Это результат натаскивания тому, что ортодоксальные церкви мертвы, молятся мертвым, идолопоклонствуют и т.д. Человек, добровольно отдавший себя в послушание вещателям такого "христианства", не замечает, как лишается способности мыслить самостоятельно. Он жертва манипуляции, и мыслит чаще всего этими вдолбленными штампами-стереотипами.

loretta пишет:

к сожалению сектант пишет: Нужно быть ангельского достоинства, чтобы не потерпеть вреда от человеческой похвалы и почитания.

Тогда целуйте всем. Не меряйте лиц поцелуями.

Откуда вам знать? Вы же в храм не ходите.

О храме Нового Завета:

2Кор 6.16
... вы храм Бога живаго, как сказал Бог:

Знаете о церковной жизни из интернета.

Почему нет? Почему общение с Церковью невозможно через интернет?

Еф 5.24 ... Церковь повинуется Христу,

Это все равно, что через монитор воду пить. потому вам не понять. А целовать руки мне приходилось не только священникам. По расположению сердца.

Нам многое в друг-друге не понять сестра, главное то, что делает нас Церковью - вера, надежда, любовь.


Слава Богу!

Это сублимация, а не жизнь во Христе. Без общения с Церковью через Евхаристию, Литургию, Таинства все христианнейшие рассуждения и убаюкивания себя верой в свою веру - сублимация. А в церковном понимании - прелесть, заблуждение.

иерей Сергий пишет:

к сожалению сектант пишет:Или Вы не видите, или Вы святы, достигли бесстрастия. Так думаю.

Не вижу что?

как песок морской

loretta пишет:

иерей Сергий пишет: Почему-то люди, далекие от Церкви, считают, что священство просто млеет от этих поцелуев. Но могу свидетельствовать, что это не так. Во всяком случае, за время моего служения я никогда не принимал целование руки на свой счет.

Я, отче, могу их понять. Сама когда-то была такой. Это результат натаскивания тому, что ортодоксальные церкви мертвы, молятся мертвым, идолопоклонствуют и т.д. Человек, добровольно отдавший себя в послушание вещателям такого "христианства", не замечает, как лишается способности мыслить самостоятельно. Он жертва манипуляции, и мыслит чаще всего этими вдолбленными штампами-стереотипами.

Кем вдолбленными? Не состоял, не участвовал.
Простите за раздражение

Это сублимация, а не жизнь во Христе. Без общения с Церковью через Евхаристию, Литургию, Таинства все христианнейшие рассуждения и убаюкивания себя верой в свою веру - сублимация. А в церковном понимании - прелесть, заблуждение.

1Ин 3.7да не обольщает вас никто.
Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.


Прости нас Господи.

к сожалению сектант пишет: Кем вдолбленными? Не состоял, не участвовал.
Простите за раздражение


Прости Господи.

Да хоть кем. Хоть себе самим собой.

loretta пишет:

к сожалению сектант пишет: Кем вдолбленными? Не состоял, не участвовал.
Простите за раздражение


Прости Господи.

Да хоть кем. Хоть себе самим собой.

Все люди принимают или не принимают учения от Бога, или людей. Решения принимаем мы.
Другое дело, что со временем мы отстаиваем его как своё собственное.
Не вижу среди нас исключений. Простите.

к сожалению сектант пишет:как песок морской

Сергей, Вы меня простите, а Вы в храм ходите? Исповедуетесь? Службу стоите? Принимаете Святые Дары (причащаетесь)? Если не секрет, как часто Вы это делаете? Вопрос не из праздного любопытства. Я просто пытаюсь Вас понять. Прошу прощения за мое тугопонимание.

Георгий Вигант пишет:

к сожалению сектант пишет:как песок морской

Сергей, Вы меня простите, а Вы в храм ходите?

Брат, я Вам своими словами отвечу, но поверьте, что могу сослаться и на Писание.
В приход я хожу на этот форум, к Вам всем. Вы для меня, и храм, и Церковь. По Писанию храм это тела Христиан.
В приходах у батюшек нет времени на меня бестолкового КСС. У них свои дела. Я их понимаю, они так научены.

Исповедуетесь?

Да. Иногда Вам на форуме. Чаще Господу.

Службу стоите?

Служба, для меня это исполнение заповедей. Нечем хвастаться. Падаю, то и дело.

Принимаете Святые Дары (причащаетесь)?

Дары Святого Духа я явно не имею. По Евангельским меркам.
О плодах моего духа, не мне судить. Братья оценивают нехорошо. Плохо оценивают, но чувствую, что любят.
Пока я рот не открыл
Простите, что часто превращаюсь в шута , но это от непонимания и слабости.

Надеюсь в главном мы едины, а частности отойдут с телом.
Братья Пятидесятники считали меня то кегебистом, то больным.
Для Вас я наверное - "мужик начитавшийся Библии". Слышал у Осипова или Кураева.
Вроде всё

Тогда я Вас понимаю. Хоть теперь буду знать, как с Вами общаться. А то в профиле у Вас стоит Христианство. Вот и хотелось понять насколько оно у Вас. Теперь ясно.
Ну, ни чего. Не всё сразу. Хотя... ведь можно и не успеть. Уйдёт поезд.

Георгий Вигант пишет:Тогда я Вас понимаю. Хоть теперь буду знать, как с Вами общаться. А то в профиле у Вас стоит Христианство. Вот и хотелось понять насколько оно у Вас. Теперь ясно.
Ну, ни чего. Не всё сразу. Хотя... ведь можно и не успеть. Уйдёт поезд.

Сколько не общаюсь с членами различных церквей, всяк вставит про то, что он в поезде, а несогласные в болоте. Что это? Думайте брат сами, а то обидитесь. Вам конечно труднее, я понимаю обстоятельства. Простите меня.
Для меня всё не так уж сложно.

Мк 1.15 покайтесь и веруйте в Евангелие.

к сожалению сектант пишет::
Для меня всё не так уж сложно.

Вот и слава Богу.