Загадки в сказках.

viktor-sher пишет:Сначала басню дедушки Крылова...

Ладно, толкуйте басню.

Вася Рогов пишет:
Ладно, толкуйте басню.

Я предложил, вы хоть попробуйте, выдвиньте хоть одну версию.

viktor-sher пишет:Я предложил, вы хоть попробуйте, выдвиньте хоть одну версию.

А оно мне надо, такой тенью от растения Armorаcia маяться?

Вася Рогов пишет:
Ладно, толкуйте басню.

Ладно, скажу, но не для вас. Закройте уши и не открывайте рот потом, пусть говорят те, кому это интересно.

РАК - это плотский, земной ум. Человек с таким умом уперается в букву и тянет назад от истины. Как и Иудеи, даже после откровения НЗ, тянут назад в ВЗ, идут не прямо, от буквы к Духу, а наоборот. Покрыт непробиваемым умом, как чугунным панцирем.
ЩУКА - душевный ум, живущий в водах страстей и пожирающий, губящий другие, слабые души своей чувственностью. Ум покрыт чувственными, блестающими на солнце вещами (чишуёй).
ЛЕБЕДЬ - ум духовный, парящий в небесах, хотя и живет на земле. Тянет вверх, к Богу, познанию Логосов.

Вот если соберутся трое человек, с разным свойством ума, то они никогда не поймут друг друга, каждый будет тянуть в свою сторону, в соответствии со своим пониманием и видением проблеммы. Это очень похоже на наш форум. Он разделен на три части, а воз и поныне там.

Виктор, вы обладаете очень хорошим ассоциативным мышлением. Это здорово! Не обращайте внимание на нападки. На самом деле, думаю, всем интересно. Лично мне очень. Попробовать совместить взрослое и детское восприятие сказки..действительно интересно. А у кого вызывает протест..на самом деле им ещё интереснее. Ведь обсуждают..хоть и с надрывом. Это в психологии называется СОПРОТИВЛЕНИЕМ.

viktor-sher пишет:РАК - это плотский, земной ум. Человек с таким умом уперается в букву и тянет назад от истины. Как и Иудеи, даже после откровения НЗ, тянут назад в ВЗ, идут не прямо, от буквы к Духу, а наоборот. Покрыт непробиваемым умом, как чугунным панцирем.
ЩУКА - душевный ум, живущий в водах страстей и пожирающий, губящий другие, слабые души своей чувственностью. Ум покрыт чувственными, блестающими на солнце вещами (чишуёй).
ЛЕБЕДЬ - ум духовный, парящий в небесах, хотя и живет на земле. Тянет вверх, к Богу, познанию Логосов.

Вот если соберутся трое человек, с разным свойством ума, то они никогда не поймут друг друга, каждый будет тянуть в свою сторону, в соответствии со своим пониманием и видением проблеммы. Это очень похоже на наш форум. Он разделен на три части, а воз и поныне там.

Почему же ум, тянущий к Богу, не может перетянуть других?
Может, дело в следующем:
Раз это не случилось, сумма этих трех векторов (трех разнонаправленных умов) равна нулю.
Т.е., все эти три вектора лежат в одной плоскости и взаимно компенсируют друг друга, т.е. равнозначны.
Школьная арифметика. Ничего личного.


ЗЫ. Что такое "чишуя"?

Вася Рогов пишет:
Почему же ум, тянущий к Богу, не может перетянуть других?
Раз это не случилось, сумма этих трех векторов

Кстати хотел задать загадку именно про это. Как бы понимал эту басню, человек с плотским, душевным и духовным умом?
Вы потрудились сами и обьяснили именно ум плотский, материалистический. Воз останется стоять на месте, если эти силы равно направлены. Правильно, Вася?
Конечно в жизни всё иначе, эти силы не равны. Рак очень упирается, а лебеди последних времен слабые. Щуки стали жирные и сильные в мире страстей и с раками вместе тянут в воду. Куда лебедям тягаться.

Это вообще-то не Вася сказал:"А воз и ныне там" -это в оригинале, и хватит издеваться над классиками.Сначала Пушкин, теперь добрались до Крылова?
ЛЕБЕДЬ, ЩУКА И РАК


Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав - судить не нам;
Да только воз и ныне там.

viktor-sher пишет:
Конечно в жизни всё иначе, эти силы не равны. .

Вы же утверждаете, что воз и ныне там, а не я.
Вот я Вам и объясняю, почему это так.

Рак очень упирается, а лебеди последних времен слабые. Щуки стали жирные и сильные в мире страстей и с раками вместе тянут в воду. Куда лебедям тягаться.

Вам доводилось есть раков, щук и лебедей?
И не в магазине купленных, а добытых лично?

Вася Рогов пишет:
Вам доводилось есть раков, щук и лебедей?
И не в магазине купленных, а добытых лично?

viktor-sher пишет:

Виктор, Вы не волнуйтесь.
В Вашем состоянии есть свои плюсы. У Ноунейма спросИте.
Деньги дают безвозмездно, т.е. даром.

А я раков ел, и щуку тоже, вот лебедей еще не приходилось. Вася, вкусные?

Евгений Сумский пишет:А я раков ел, и щуку тоже, вот лебедей еще не приходилось. Вася, вкусные?

Пару раз добивал подранков-сеголетков. Жёсткие. В скороварке полдня варить надо. Тогда вкусные.

А что нам скажет наш эроничный Виктор про сказку-триллер "Колобок"?
И про "чишую" хотелось бы узнать поподробнее.

А вот еще пара сказочных загадок для Виктора:

1. Что общего между молоком и ёжиком?
2. Что общего между ботинком и карандашом?

Вася Рогов пишет:А что нам скажет наш эроничный Виктор про сказку-триллер "Колобок"?
И про "чишую" хотелось бы узнать поподробнее.

Вы задаёте вопросы не для того, чтобы познать, а для того чтобы уличить меня. Уличить меня совсем не сложно, я не могу всего знать и многое не знаю.
Сказки бывают разные. Есть сказки, которые учат элементарным нормам поведения, нравам. Именно русские сказки, старые, учат мудрости. Вот я и предлагаю искать именно такие сказки, басни и произведения.
Вы же выискиваете такие, которые адресованы маленьким детям, которые делают первые шаги в познании мира.
У вас большой опыт и знаний этого мира, т.е. вы питаетесь от древа познания добра и зла, но не знаете плодов древа Жизни.
Я говорю именно о том, что есть это Древо и надо обратить внимание на него и питаться его плодами, а не плодами ведущими к смерти.

А "Красная шапочка" это чувственная сказка? Да к гадалке не ходи ,разврат. Вы вспомните, как красная шапочка легла в постель к волку, и начала там , а почему у тебя такие большие и т.д. Зоофилия какая-то , а мы ее детям читаем.

«Смерть Кощеева на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт»Предлагаю подумать над персонажами. Кто такой Кащей, что есть дерево, сундук, заяц, утка, игла. Эта цепь, очередность событий...

Евгений Сумский пишет:А "Красная шапочка" это чувственная сказка? Да к гадалке не ходи ,разврат. Вы вспомните, как красная шапочка легла в постель к волку, и начала там , а почему у тебя такие большие и т.д. Зоофилия какая-то , а мы ее детям читаем.

В каждой сказки, каждый видит то, что свойственно его уму. И в кирпиче можно увидеть кое что, если человек постоянно думает о п об этом.

Слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды.

Евгений Сумский пишет:Слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды.

Прошелся по Инету и во множестве переводов, можно выделить основные:
Кощей, это - БАНКИР, ХРАНИТЕЛЬ ДРАГОЦЕНОСТЕЙ, КОВЧЕГА…
Кощей, это - ВОЛОСЫ, ВОЛОСАТЫЙ…
Кощей, это - ВОЖАК ПТИЧЕЙ СТАИ, ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ…
Кощей, это - ПАРНЫЙ, ДВОЙСТВЕНЫЙ….
Кощей, это - Испорченный, вредный, вредоносный, властолюбивый…
В общем, это падший Ангел, дьявол.

Свойством ангельской природы является бессмертие (Лк. 20, 36).А кощей смертен.

Евгений Сумский пишет:Свойством ангельской природы является бессмертие (Лк. 20, 36).А кощей смертен.

Кощей, это бес смертный. Смертность заключается в отпадении от Бога.
Кащей охраняет древо Жизни и к нему можно прийти, только через его смерть.
Получается, что битва совершается у нас в душе. Если мы не победим Кощея, то мы не придем к Богу, Кощей жив и вечен.
Если победим в себе Кощея, то он смертен и мы с Богом.

Рассказывайте ,есть просто условия при которых он смертен и это необязательно игла.
"Иван откормил жеребёнка на зелёных лугах, и вырос из него славный конь. Поехал он на коне за Марьей и снова её от Кощея увёз. Кощей попробовал было за ними угнаться, но теперь у Ивана конь был даже ещё лучше Кощеева коня. Долго ли, коротко ли, нагнал Кощей беглецов и хотел разрубить Ивана саблей, но Иванов конь ударил Кощея и размозжил ему голову. Иван развёл огонь и сжёг Кощея на костре, а пепел его пустил по ветру."

Евгений Сумский пишет:Рассказывайте ,есть просто условия при которых он смертен и это необязательно игла.

Да, конечно, смерть приходит по разному и описывают её по разному. Где более углубленно, где нет. В вашем случае, добавлен конь. Конь, это управляемые силы души. Конь может понести, когда мы не можем справиться с гневом, например.

viktor-sher пишет:
Вы же выискиваете такие, которые адресованы маленьким детям, которые делают первые шаги в познании мира.
У вас большой опыт и знаний этого мира, т.е. вы питаетесь от древа

Что, Вы не в состоянии растолковать "Колобка"???

Яйцо, символ рождения в новую жизнь.
Разрушение яйца, рождение Христа в нашей душе.
Рождение Христа в нас, спасение от вечной смерти (смерть Кощея в нас).
Игла, это жало.
[1 Кор.15:56] Жало же смерти - грех.
Почему на конце иглы? Грех входит тонко, незаметно, проникая в глубь и только потом даёт о себе знать.
Победа над грехом, это значит, сломать иглу.
[1 Кор.15:57] Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
Сломать, победить грех, можно только Христом.

Осталось провести логическую цепь от дуба, древа крепкого, вечного, древа Жизни, закованого в цепь и охраняемого Кощеем, царём древним, похищающим девиц (наши души), ибо знает он, что если мы приступим к этому Древу, то будем жить вечно, а он погибнет.
Находится это древо на острове, посреди океана. Среди страстей мира сего, есть Ковчег, где можно укрыться - это Церковь.
Сундук заперт печатью - ключем. Что это и что есть заяц и утка, пока не допер, поможитееее...

viktor-sher пишет: Что это и что есть заяц и утка, пока не допер, поможитееее...

Чтобы допереть до этого, надо сначала сообразить:
- что общего у дождя, карандаша и ботинка?
- что общего у ёжика и молока?

А дальше всё пойдет легко и просто.

viktor-sher пишет:Яйцо, символ рождения в новую жизнь.
Разрушение яйца, рождение Христа в нашей душе.
Рождение Христа в нас, спасение от вечной смерти (смерть Кощея в нас).
Игла, это жало.
[1 Кор.15:56] Жало же смерти - грех.
Почему на конце иглы? Грех входит тонко, незаметно, проникая в глубь и только потом даёт о себе знать.
Победа над грехом, это значит, сломать иглу.
[1 Кор.15:57] Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
Сломать, победить грех, можно только Христом.

Осталось провести логическую цепь от дуба, древа крепкого, вечного, древа Жизни, закованого в цепь и охраняемого Кощеем, царём древним, похищающим девиц (наши души), ибо знает он, что если мы приступим к этому Древу, то будем жить вечно, а он погибнет.
Находится это древо на острове, посреди океана. Среди страстей мира сего, есть Ковчег, где можно укрыться - это Церковь.
Сундук заперт печатью - ключем. Что это и что есть заяц и утка?

«Смерть Кощеева на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт»
ДЕРЕВО - это древо Жизни, к которому нет доступа, из за Кощея, дьявола, который хранит его цепями, звеньями наших грехов, соединенных одно с другим.
СУНДУК - Познание, исследование внутреннего содержания нашей души.
КЛЮЧ - Христос, Истина, Ей отворяются все тайны. [Ис.22:22] И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит.
ЗАЯЦ - наша земная природа, страстная и желательная часть души.
УТКА - разумная часть души. Утка в зайце, это подобно духу, который находится в букве. Сначала познаём земную природу, букву, потом небесную, дух, этой буквы, иначе к Богу не прийти.
ЯЙЦО - его можно ещё понимать и как нерожденный грех, а только греховный помысел.

Повторяю, я не претендую на единственно верное утверждение. Можете опровергнуть или добавить что. Это только версия, а то начнёте опять...

viktor-sher пишет:
«Смерть Кощеева на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт»
ДЕРЕВО - это древо Жизни, к которому нет доступа, из за Кощея, дьявола, который хранит его цепями, звеньями наших грехов, соединенных одно с другим.
СУНДУК - Познание, исследование внутреннего содержания нашей души.
КЛЮЧ - Христос, Истина, Ей отворяются все тайны. [Ис.22:22] И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит.
ЗАЯЦ - наша земная природа, страстная и желательная часть души.
УТКА - разумная часть души. Утка в зайце, это подобно духу, который находится в букве. Сначала познаём земную природу, букву, потом небесную, дух, этой буквы, иначе к Богу не прийти.
ЯЙЦО - его можно ещё понимать и как нерожденный грех, а только греховный помысел.

Повторяю, я не претендую на единственно верное утверждение. Можете опровергнуть или добавить что. Это только версия, а то начнёте опять...

Виктор! Ну нельзя же так!
Рабочее время, а Вы повергаете меня под стол, где я вынужден дико смеяться.
Да еще с десяток коллег.
Теперь ржание будет не остановить до конца рабочего дня.

Растолкуйте нам пожалуйста закон Ома для участка цепи: I = U/R
Что здесь что? Где душа? Где бесы?