Филиокве

alexoise пишет:Петр рукоположил после себя Епископа,тот другого и так по переемственности от Петра и ведут свое начало нынешние Папы.

Откуда вы это взяли(какое невежество),-рукоположил епископов.Не искажайте хотя бы "Деяния". 

пинна пишет:Откуда вы это взяли(какое невежество),-рукоположил епископов.Не искажайте хотя бы "Деяния". 

Так вы и с Деяниями и Посланиями таки не знакомы,а там написано,как Апостолы по общинам рукополагали пресвитеров и епископов.

zint пишет:.А это и значит,что папа равный Христу.

Это у вас это так "значит"

alexoise пишет:Так вы и с Деяниями таки не знакомы,а там написано,как Апостолы по общинам рукополагали пресвитеров и епоскопов.

Угу.Вы же написали о епископах,я и ответила о них.
"...Книга Деяний святых апостолов повествует о возникновении Церкви в Иерусалиме, когда на пятидесятый день после Воскресения Спасителя, Дух Святой в виде огненных языков сошел на апостолов. С того дня вера христианская стала быстро распространяться в разных частях обширной Римской империи. По мере ее распространения, в городах и селах стали возникать христианские общины — церкви. В повседневной жизни, по причине огромных расстояний, эти общины жили более или менее обособленно друг от друга. Однако они себя считали органически принадлежащими к единой, святой, соборной и апостольской Церкви. Их объединяли единая вера и единый источник освящения, почерпаемый в благодатных таинствах (крещения, причащения и возложения рук — рукоположения). Поначалу эти священные действия совершали сами апостолы. Однако в скором времени явилась нужда в помощниках, и апостолы из членов христианских общин выбирали достойных кандидатов, которых рукополагали в епископы, пресвитеры и диаконы. (Так, например, ап. Павел рукоположил Тимофея и Тита в епископскую степень). Апостолы вменяли епископам в обязанность следить за чистотой христианского учения, учить верующих благочестиво жить и рукополагать себе помощников в лице новых епископов, священников и диаконов. Так, Церковь на протяжении первых веков, подобно дереву, постоянно росла и распространялась по разным странам, обогащаясь духовным опытом, религиозной литературой, богослужебными молитвами и песнопениями, позже — архитектурой храмов и церковным искусством, но всегда сохраняя свою сущность истинной Церкви Христовой..."(http://searchebookonline.com/book_439_glava_3_Abbreviations.html)

alexoise пишет:Это у вас это так "значит"

А у вас,хитрый католик? 

alexoise пишет:Петр рукоположил после себя Епископа,тот другого и так по переемственности от Петра и ведут свое начало нынешние Папы.

Не только Пётр,а все Апостолы возлагали руки на своих учеников ,посвящая их в пресвитеры и епископы.Церковь и называется Апостольской,а не Петровой.Пётр был одним из верховных апостолов,но по благодати равный остальным Апостолам."Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,
а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.
Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий."
(Лук.22:24-27)

alexoise пишет:Это у вас это так "значит"

Не ужели есть разница между главами Церкви,если один - видимый ,а Другой не видимый ?.

zint пишет:Не ужели есть разница между главами Церкви,если один - видимый ,а Другой не видимый ?.

Это спросите у вашего Патриарха.

alexoise пишет:Это спросите у вашего патриарха.

Патриарх-пишите с большой буквы.Я же пишу вашего Папу с большой!Не забывайте,что находитесь на Православном форуме.Ага?

пинна пишет:Патриарх-пишите с большой буквы.Я же пишу вашего Папу с большой!Не забывайте,что находитесь на Православном форуме.Ага?

Хорошо.

alexoise пишет:Хорошо.

Оптинский старец Амвросий писал, что дела милосердия католиков не могут их спасти. Почему? Потому, что они приводят людей к своему Папе, а не ко Христу. Поэтому необходимо для спасения не просто трудиться, но и пребывать в истине.

пинна пишет:Оптинский старец Амвросий писал, что дела милосердия католиков не могут их спасти. Почему? Потому, что они приводят людей к своему Папе, а не ко Христу. Поэтому необходимо для спасения не просто трудиться, но и пребывать в истине.

Самое интересное,что Православные авторитеты сплош и поперек поносят Католиков почем зря,а вот ни один известный Католический богослов не высказал ни одного худого слова о Православных и их делах милосердия.

alexoise пишет:Самое интересное,что Православные авторитеты сплош и поперек поносят Католиков почем зря,а вот ни один известный Католический богослов не высказал ни одного худого слова о Православных и их делах милосердия.

Возможно, нечего сказать. Чего они могут плохого о Православии сказать?

Да и не надо ничего плохого говорить. Надо видеть только хорошее. Принимайте Православие - и все спасемся и будем вместе противостоять господствующему в мире духу погибели.

Горюшкин пишет:Надо видеть только хорошее.

Вот и порекомендуйте это Пинне.
Каждый имеет право на веру и так же бывает рад,когда его ближний разделяет с ним его веру.

alexoise пишет:Вот и порекомендуйте это Пинне.
Каждый имеет право на веру и так же бывает рад,когда его ближний разделяет с ним его веру.

Но разве не надо кричать когда человек идет к обрыву и не видет?

alexoise пишет:Вот и порекомендуйте это Пинне.
Каждый имеет право на веру и так же бывает рад,когда его ближний разделяет с ним его веру.

Мы все верим во Христа. Но есть ступени - степени приближения к истинной вере.

Горюшкин пишет:Мы все верим во Христа. Но есть ступени - степени приближения к истинной вере.

Какие еще ступени? Истина одна

Горюшкин пишет:Мы все верим во Христа. Но есть ступени - степени приближения к истинной вере.

Я с вами согласен и прибываю там, где считаю для себя истинным.

Мы все верим во Христа. Но есть ступени - степени приближения к истинной вере.

Да не в того Христа они верят, еретики и есть еретики!

Молчун пишет:Какие еще ступени? Истина одна

Новоначальный страх Божий - первая ступень к истинной вере и любви.

Молчун пишет:Да не в того Христа они верят, еретики и есть еретики!

Судя по всему, уж вы то верите в того Христа, в которого надо.
Не сомневаюсь.

alexoise пишет:Самое интересное,что Православные авторитеты сплош и поперек поносят Католиков почем зря,а вот ни один известный Католический богослов не высказал ни одного худого слова о Православных и их делах милосердия.

Потому что вам нечего сказать против истины.К тому же у католиков после 1054г.не стало святых,ибо Божия Благодать отступила от вас в следствии раскола. 

Молчун пишет:Да не в того Христа они верят, еретики и есть еретики!

    Точно что с еретиками и разговаривать. Они верят своему папе  как Богу, их священники могут на дню причащаться по пять-шесть раз, причащают всех подряд на стадионах, короче раскольники и усё.

пинна пишет:Потому что вам нечего сказать против истины.К тому же у католиков после 1054г.не стало святых,ибо Божия Благодать отступила от вас в следствии раскола. 

Как это не было святых? Вы в далеком заблуждении,ну к примеру Франциск из Ассизи,Антоний Падуанский,список можно продолжать довольно долго.
А что касается "нечего сказать против истинны",так это просто менталитет немножечко другой,уж извините но это так.

alexoise пишет:Как это не было святых? Вы в далеком заблуждении,ну к примеру Франциск из Ассизи,Антоний Падуанский,список можно продолжать довольно долго.
А что касается "нечего сказать против истинны",так это просто менталитет немножечко другой,уж извините но это так.

Франциск Ассизский-кто сказал,что он святой?Он находился в сильной прелести.Вы знаете-что это такое?

пинна пишет:Франциск Ассизский-кто сказал,что он святой?Он находился в сильной прелести.Вы знаете-что это такое?

Франциск из Ассизи был канонизирован в святого Папой Григорием IX,а то,что он по разным нечестивым байкам находился в прелести, имея на себе стигматы-ложь.

alexoise пишет:Франциск из Ассизи был канонизирован в святого Папой Григорием IX,а то,что он по разным нечестивым байкам находился в прелести, имея на себе стигматы-ложь.

Что ложь?Что находился в прелести(так это очевидно,разумеется тем,кто что-то смыслит в духовной жизни,вообще,читайте свт.И.Брянчанинова,там он ясно пишет о вашем Франциске,Терезе и прочих "прелестных"),а какой там ваш Папа его канонизировал-это его личные проблемы. 
А что-стигматы тоже ложь?Вроде они как были у него-вот до чего доводит истеричный фанатизм!

Эмоций много, господа-товарищи.

alexoise пишет:Судя по всему, уж вы то верите в того Христа, в которого надо.
Не сомневаюсь.

Да.Верим.И верим по истине.Без католических ,
еретических извращений.

"Переубедить мне вас не удастся, поэтому давайте сразу перейдем к оскорблениям."