Православный театр, православная баня, православный... форум

"... Достаточно было малейшего подозрения в принадлежности к "секте галилеян" (так язычники именовали христиан), чтобы человек был схвачен и предан мучениям. Несмотря на это, многие христиане добровольно отдавали себя в руки палачей, желая пострадать за Христа. ... (Из жития)

ОльгаСофия пишет:"... Достаточно было малейшего подозрения в принадлежности к "секте галилеян" (так язычники именовали христиан), чтобы человек был схвачен и предан мучениям. Несмотря на это, многие христиане добровольно отдавали себя в руки палачей, желая пострадать за Христа. ... (Из жития)

Но как пойдёшь страдать за не знакомое? Дано им было знать о Царстве Божьем. Значит, любили они и Христа , и Царствие, и путь вхождения в Него!

О православном театре услышала, о православной бане тоже  , а о православном форуме..

ОльгаСофия пишет:О православном театре услышала, о православной бане тоже  , а о православном форуме..

Батюшка определение точное дал. Имеющий уши - да услышит. Хотя бы вот такие уши: 

Нюся пишет:Но как пойдёшь страдать за не знакомое? Дано им было знать о Царстве Божьем. Значит, любили они и Христа , и Царствие, и путь вхождения в Него!

Да, тогда все близко было.., знали, чувствовали, любили. Жили в постоянной готовности к смерти. Готовности Воскреснуть со Христом!

Нюся пишет:Батюшка определение точное дал. Имеющий уши - да услышит. Хотя бы вот такие уши: 

Ты услышала?   Теперь и нам расскажи.

ОльгаСофия пишет:Да, тогда все близко было.., знали, чувствовали, любили. Жили в постоянной готовности к смерти. Готовности Воскреснуть со Христом!

НО надо же понимать, что Христос - Той же, как и сказал. А времена накладывают лапу всё сильнее на человека, его дух и душу. Всё изощрённее и тоньше работа дьявола. Сейчас и чародеи и чревовещатели и псевдо-целители в обществе человеческом, оказывается, не враги, а друзья христиан!
 А свидетели видения Христа и общения с Ним - в прошлом далёком. Трудно нам , но и блаженее -  ибо мы не видим, но верим. Слабая вера, скажут? Скажут только те, кто ЕЁ, ВЕРУ во Христа и благую Весть Царства Небесного - вовсе не имеют. Не имеют, но лезут обличать и поучать!

Нюся пишет:... Сейчас и чародеи и чревовещатели и псевдо-целители в обществе человеческом, оказывается, не враги, а друзья христиан!
 А свидетели видения Христа и общения с Ним - в прошлом далёком. Трудно нам , но и блаженее -  ибо мы не видим, но верим. Слабая вера, скажут? Скажут только те, кто ЕЁ, ВЕРУ во Христа и благую Весть Царства Небесного - вовсе не имеют. Не имеют, но лезут обличать и поучать!

Думаешь? "Не так страшен ...., как его малюют".

ОльгаСофия пишет:Думаешь? "Не так страшен ...., как его малюют".

А знаешь, почему уже не так страшен?

Нюся пишет:А знаешь, почему уже не так страшен?

Знаю, читала.

ОльгаСофия пишет:Знаю, читала.

А кто ещё знает?

Нюся пишет:А кто ещё знает?

Ты. Ты, да я, да мы с тобой.

Ересь откровенную говорит и её исповедует, какие еще "православные" театры, если любое лицедейство согласно святым канонам Вселенских соборов - грех.
Впрочем ничего удивительного - сам внешний вид говорит о многом: коротко подстриженная бородка, короткие волосы; как правило такие люди одевают рясу только в храм, а по жизни ходят в пиджаках (образ католического или протестантского пастыря).

Поэтому внешний вид человека отражает внутренний мир: искаженное православие протестантского модернизма и экуменизма.

Владимiръ пишет:Ересь откровенную говорит и её исповедует, какие еще "православные" театры, если любое лицедейство согласно святым канонам Вселенских соборов - грех.
Впрочем ничего удивительного - сам внешний вид   говорит о многом: коротко подстриженная бородка, короткие волосы; как правило такие люди одевают рясу только в храм, а по жизни ходят в пиджаках (образ католического или протестантского пастыря).

Поэтому внешний вид  человека отражает внутренний мир: искаженное православие протестантского модернизма и экуменизма.

ВЫ не внимательно слушали. Предвзято. Не в бороде ум. Хороший о. Евгений.

Владимiръ пишет:Ересь откровенную говорит и её исповедует, какие еще "православные" театры, если любое лицедейство согласно святым канонам Вселенских соборов - грех.

Согласно каким именно святым канонам Вселенских соборов?

Есть лицедейство - а есть лицедейство.

Кстати, баня тоже считалась постыдным делом.

Нюся пишет:ВЫ не внимательно слушали. Предвзято. Не в бороде ум. Хороший о. Евгений.

Простите , а в чем хорошесть? ... В том , что православный протоиерей предлагает заняться людям греховными делами: сходить на зрелище и посмотреть фальшь лицедеев.
Дело конечно не только в бороде и в одежде, но к великому сожалению внешний вид большинства людей отражает их внутренний мир.
Бывают исключения, но они крайне редки.
И в данном ситуации этот случай не является исключением из общих правил.

Горюшкин пишет:
Согласно каким именно святым канонам Вселенских соборов?

54 и 74 правила Карфагенского собора.

Есть лицедейство - а есть лицедейство.

Вы о чем???

Кстати, баня тоже считалась постыдным делом.

Где Вы такое нашли??? 

Владимiръ пишет: протоиерей предлагает заняться людям греховными делами: сходить на зрелище и посмотреть фальшь лицедеев.

Почему фальшь? Они порой играют очень правдиво, органично и естественно. Фальшь - враг искусства.

Если зрелище не греховное - то в чем грех?

Владимiръ пишет:Простите , а в чем хорошесть? ... В том , что православный протоиерей предлагает заняться людям греховными делами: сходить на зрелище и посмотреть фальшь лицедеев.
Дело конечно не только в бороде и в одежде, но к великому сожалению внешний вид большинства людей отражает их внутренний мир.
Бывают исключения, но они крайне редки.
И в данном ситуации этот случай не является исключением из общих правил.

Тогда и не смотрите. Смотрите на своих.

Владимiръ пишет:Где Вы такое нашли??? 

После падения Римской империи традиции купания в Европе увяли. Христианская церковь, стремясь окончательно уничтожить остатки языческого Рима, в большинстве терм преобразовала в храмы. Все-таки, бани не были совершенно забыты. В XII-XIII веках в Европе распространилась идея турецкого хаммама, привезенная участниками крестовых походов. Культура средневековых бань распространилась и на другие страны Европы - северную Италию, Францию, Германию, Нидерланды, Бельгию, Англию, Скандинавию. В XIII-XVI веках бани и культура купания в банях процветала. В то время в каждом крупном городе можно было найти общественную баню.

Через некоторое время общественность стала отрицательно смотреть на бани, это фактически и привело к увяданию средневековой культуры бань. Отношение церкви к баням сталь также отрицательным, потому, что бани в основном превратились в места увеселений, они способствовали распространению эпидемий и болезней. Источники по истории утверждают, что в 1920 году в городах уже почти невозможно было найти бань, разве что в отдаленных деревнях, в Альпийский долинах,а также в Балтийских государствах, Финляндии и на севере России.

Владимiръ пишет:54 и 74 правила Карфагенского собора.

Скорее №55

Позорищные и глумящиеся на зрелищах и прочие таковые лица или отступники, кающиеся и обращающиеся к Богу, да не лишаются благодати или примирения.
Апост. 71; 6 Всел. 24 и 51; Лаод. 54; Карф. 18.


Пожалуй, это свидетельствует о том, что не следует понимать правила слишком прямолинейно и буквально.

Владимiръ пишет:Вы о чем???

Есть тупые боевики, а есть "Борис Годунов" Пушкина и "Ревизор" Гоголя.

Речь о чём шла? О бане без пыва, водки баб и матершины! С самоварчиком, да с вареньем, да с молитвочкой. Хорошо...

Владимiръ пишет:Ересь откровенную говорит и её исповедует, какие еще "православные" театры, если любое лицедейство согласно святым канонам Вселенских соборов - грех.
Впрочем ничего удивительного - сам внешний вид   говорит о многом: коротко подстриженная бородка, короткие волосы; как правило такие люди одевают рясу только в храм, а по жизни ходят в пиджаках (образ католического или протестантского пастыря).

Поэтому внешний вид  человека отражает внутренний мир: искаженное православие протестантского модернизма и экуменизма.

Ни для кого не секрет, что вечные ценности намного эффективнее прививаются людям, если их подача происходит в контексте искусства, кинематографии, музыки или живописи. И чем органичнее православные истины впишутся в современную культуру, тем богаче, разнообразнее и добрее она станет.

http://media.otdelro.ru/content/SHkolniki-posetili-pravoslavnyi-teatr-laboratoriyu-im-Mihaila-CHehova.html

Горюшкин пишет:Есть тупые боевики, а есть "Борис Годунов" Пушкина и "Ревизор" Гоголя.

Я посмотрел ваш профиль и увидел в нем, что ваша профессия связана с греховным занятием -лицедейством. Поэтому наше общение на эту тему не получится. Посмотрите толкования Зонары, Вальсамона и Аристена на эти правила.
Все они единогласны : любой театр греховен. Тоже самое пишет прп. Никодим Святогорец, толкуя 55 правило в Пидалионе.

Современные лжетолкователи этих правил, те которые погрязли по уши в предательстве Христа - экуменизме (совместных молитвах и общих таинствах с еретиками) и модернизме (по сути протестантизме) , извините меня абсолютно не интересуют.

Что касается вами перечисленных спектаклей, то их считаю гнусными и тупыми произведениями, высосанными из пальца, и созданными для оплевания России.
Но разговор на данную тему с вами я не хочу продолжать, по вышеуказанной причине.
Прошу меня простить за резкое прерывание беседы на эту тему.

Горюшкин пишет:После падения Римской империи традиции купания в Европе увяли. Христианская церковь, стремясь окончательно уничтожить остатки языческого Рима, в большинстве терм преобразовала в храмы. Все-таки, бани не были совершенно забыты. В XII-XIII веках в Европе распространилась идея турецкого хаммама, привезенная участниками крестовых походов. Культура средневековых бань распространилась и на другие страны Европы - северную Италию, Францию, Германию, Нидерланды, Бельгию, Англию, Скандинавию. В XIII-XVI веках бани и культура купания в банях процветала. В то время в каждом крупном городе можно было найти общественную баню.

Через некоторое время общественность стала отрицательно смотреть на бани, это фактически и привело к увяданию средневековой культуры бань. Отношение церкви к баням сталь также отрицательным, потому, что бани в основном превратились в места увеселений, они способствовали распространению эпидемий и болезней. Источники по истории утверждают, что в 1920 году в городах уже почти невозможно было найти бань, разве что в отдаленных деревнях, в Альпийский долинах,а также в Балтийских государствах, Финляндии и на севере России.

Не знаю откуда у Вас текст, но мы немного о разных вещах говорим.
У меня: Баня как место для того чтобы помыться, в вашем понимании: баня это нечто другое.

Школьники посетили православный театр-лабораторию им. Михаила Чехова



Школьники воскресной и общеобразовательной школ по благословению настоятеля верхнесергинского храма отца Константина в сопровождении родителей совершили культурную поездку в Православный Театр-лабораторию имени Михаила Чехова. По желанию родителей был организован просмотр постановки по произведению Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц».

Целью поездки было продемонстрировать детям, что все красивое, доброе и вечное в нашей жизни основано на православных истинах. В том числе и произведения великих писателей прошлого, таких, как Антуан де Сент-Экзюпери.

Ни для кого не секрет, что вечные ценности намного эффективнее прививаются людям, если их подача происходит в контексте искусства, кинематографии, музыки или живописи. И чем органичнее православные истины впишутся в современную культуру, тем богаче, разнообразнее и добрее она станет.

После спектакля дети и взрослые обсудили его, проанализировали увиденное на сцене и обнаружили, что в спектакле есть отголоски некоторых православных притч и прообразов!

Источник: «Информационное агентство Екатеринбургской епархии»

http://media.otdelro.ru/content/SHkolniki-posetili-pravoslavnyi-teatr-laboratoriyu-im-Mihaila-CHehova.html

Даже более того...Встречал православных, что отрицают не то что театр, а вообще ВСЁ! И живопись и музыку, всё искусство...признавая только пение в храме и то, с оговорками.
.

Как хорошо, что у нас нет католических бань.