продолжение следует...

Ольчик пишет:Вот и я про то же!

НИКОГО НЕЛЬЗЯ ОСУЖДАТЬ, ДАЖЕ САМОГО ОТЧАЯННОГО ГРЕШНИКА (Прп.исп. Никон Оптинский)

Молитва Ефрема Сирина на каждый день. В день раз по пятнадцать, чтобы не было желания осуждать людей.

Ольчик пишет:Вот и я про то же!

НИКОГО НЕЛЬЗЯ ОСУЖДАТЬ, ДАЖЕ САМОГО ОТЧАЯННОГО ГРЕШНИКА (Прп.исп. Никон Оптинский)

И не нам делать замечания Божиим угодникам

Ольчик пишет:Не вникай в чужие дела - мир потеряешь! (Прп. Анатолий Оптинский)
За собой мы должны следить. Не за никами чужими, а за своей душой!

miha61 пишет:
Никто его не осуждает. На сколько я понял, лично к Сергею претензий нет. В профиле, есть место для вероисповедания и совсем необязательно святить им в своем нике. Более того, в нике усматриваю лукавство, т.к, не в одном посту нет сожаление об указанном вероисповедании, а скорее пиар ему.
могу ошибаться. но мне так кажется

Прохожий пишет:К сожалению сектант, не уходите, пожалуйста, от прямого ответа на вопрос:

Вы согласны поменять свой ник на Сергея или какой-нибудь другой? Да или нет?

к сожалению сектант пишет:

Прохожий пишет:К сожалению сектант, не уходите, пожалуйста, от прямого ответа на вопрос:

Вы согласны поменять свой ник на Сергея или какой-нибудь другой? Да или нет?

По моему, я самоопределился в Православной среде насколько это могло быть точно и коротко. Всё иное наверно было-бы неправдой или полуправдой. Или вводило бы в ненужное заблуждение.

Простите, но я не думаю, что изменение по воле некоторых наших братьев и сестёр, что либо изменит в нас всех в лучшую сторону, однако предлагаю компромисс. ДмитрийИв положительно отнесётся к моим просьбам касаемо вымышленной, как думаю, притчи о Христе.

Такая вот торговля

ПОМОГИ МНЕ, ГОСПОДИ, ВИДЕТЬ МОИ СОБСТВЕННЫЕ ГРЕХИ, НИКОГДА НЕ ОСУЖДАТЬ СВОЕГО БЛИЖНЕГО, И ВСЯ СЛАВА ДА БУДЕТ ТЕБЕ!

Ольчик пишет:
ПОМОГИ МНЕ, ГОСПОДИ, ВИДЕТЬ МОИ СОБСТВЕННЫЕ ГРЕХИ, НИКОГДА НЕ ОСУЖДАТЬ СВОЕГО БЛИЖНЕГО, И ВСЯ СЛАВА ДА БУДЕТ ТЕБЕ!

Voldemar Ho пишет:

Мать осуждения - жажда справелливости. Если человек не желает смиряться, то она превращается в страсть, т.е. орудие диавола.

к сожалению сектант пишет:Признателен за участие. Изменение дело времени. Сам не пойму где меняется логин. Попросил помочь Админ. Спаси Бог.

Ахххх, бедный Серёга! Уж и попинали, и покусали, и как косточку обгладали тебя православные!
Терпи, болезный, мучеником будешь!

Юлия Добрая пишет:мучеником будешь!

ДмитрийИв пишет:Ох сестры, сестры, никакого осуждения нет, всё это личное и непрекосновенное дело Сергея КСС,
ответьте мне на один вопрос, пойдете ли вы в магазин с вывеской под названием АД?

, думаю вряд ли, вот так и людям, не хочется оставаться на форуме и заходить на форум , где везде слово сектант висит, почему Сергей из любви к нам, в которой расписывается на каждом шагу, не убрать бы это слово, вносящее смуту в сердца, почему он за него так держится?, но это повторюсь , его личное дело.

Voldemar Ho пишет:

Ольчик пишет:
ПОМОГИ МНЕ, ГОСПОДИ, ВИДЕТЬ МОИ СОБСТВЕННЫЕ ГРЕХИ, НИКОГДА НЕ ОСУЖДАТЬ СВОЕГО БЛИЖНЕГО, И ВСЯ СЛАВА ДА БУДЕТ ТЕБЕ!

После того как патриарх Кирилл сказал, что не всегда нужно говорить правду, то полчища невежд - пи-пи-пи восстали на него, не понимая сути сказанного им. Если бы они обладали ведением, то язык свой засуули пи-пи-пи. Ведение - это чистое отражение в воде, которое образуется в пи-пи-пи (пи-пи-пи). Если же воду балатутить (сердце наполнено страстями), то и картина искажается. Поэтому несмиренный (неведущий) человек осуждает того, кого не осуждает даже Бог, смиренный и всеведущий.

Мать осуждения - жажда справелливости.

Если человек не желает смиряться, то она превращается в страсть, т.е. орудие диавола.

Когда человек приобретает через смирение божественное ведение, то и к грешникам относится снисходительно. Даже эти мои слова некоторые сектанты и прочие еретики могут растолковать как оправдание например содомии, а значит и благословение однополых браков. Поэтому как и патр. Кирилл я считаю, что не всегда и не всем надо говорить правду, а иногда нужно просто молчать. Ибо свиньи, перед которыми метают бисер восстают против самого метателя.
Достаточно вспомнить Христа, который далеко не всегда и не всем отвечал.