Верить или думать?

Алексей И. пишет:Сколько раз в своей жизни человек сталкивается со всякими жуликами и мошенниками? Много раз. На чём эти мошенники живут? На вере человека во что-нибудь хорошее. И жульё этих верующих обманывает, наживаясь на людской доверчивости.
А где гарантия, что с религиозной верой не происходит то же самое? Что того, кто свято и слепо верит, того не обманут?
Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны, потому, что верующие люди общаются только со священниками, выступающими от имени Бога. Понятно, что выступать от имени кого-то свыше легко, очень удобно и главное – выгодно. Но где гарантии, что все эти выступления не окажутся такими же лживыми, как и выступления мошенников?

Алексей И. пишет:Сколько раз в своей жизни человек сталкивается со всякими жуликами и мошенниками? Много раз. На чём эти мошенники живут? На вере человека во что-нибудь хорошее. И жульё этих верующих обманывает, наживаясь на людской доверчивости.
А где гарантия, что с религиозной верой не происходит то же самое? Что того, кто свято и слепо верит, того не обманут?
Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны, потому, что верующие люди общаются только со священниками, выступающими от имени Бога. Понятно, что выступать от имени кого-то свыше легко, очень удобно и главное – выгодно. Но где гарантии, что все эти выступления не окажутся такими же лживыми, как и выступления мошенников?

монархист пишет:

Алексей И. пишет:И все таки, где гарантии? Какие есть основания верить?

А какие гарантии или гарантии чего (от чего)?

Алексей И. пишет:А где гарантия, что ...того, кто свято и слепо верит, того не обманут?
...Понятно, что выступать от имени кого-то свыше легко, очень удобно и главное – выгодно. Но где гарантии, что все эти выступления не окажутся такими же лживыми, как и выступления мошенников?

Алексей И. пишет:верующие люди общаются только со священниками, выступающими от имени Бога.

Алексей И. пишет:Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны

Алексей И. пишет:А то мы верим как дураки, а потом окажется, что тянули пустышку.

Сколько раз в своей жизни человек сталкивается со всякими жуликами и мошенниками? Много раз. На чём эти мошенники живут? На вере человека во что-нибудь хорошее. И жульё этих верующих обманывает, наживаясь на людской доверчивости.
А где гарантия, что с религиозной верой не происходит то же самое? Что того, кто свято и слепо верит, того не обманут?
Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны, потому, что верующие люди общаются только со священниками, выступающими от имени Бога. Понятно, что выступать от имени кого-то свыше легко, очень удобно и главное – выгодно. Но где гарантии, что все эти выступления не окажутся такими же лживыми, как и выступления мошенников?

Ольчик пишет:Желающим получить истинное представление о православной вере, прежде всего, следует усомниться в тех знаниях, которые они имеют, и найти воцерковленных друзей, тех кто регулярно ходит в храм, участвует в Таинства Церкви, соблюдает посты, молиться утром и вечером. Если человек, познакомившись с евангельскими заповедями, начнёт хот бы соблюдать хотя бы некоторые из них, господь поведёт его дальше к Истине. это происходит не сразу. Человек становится верующим, потом христианином, постепенно воцерковляется, и со временем без Церкви жить уже не может. Евангелие Вам гарантии и вера, которых пытаете здесь. И здесь можно обойтись без бабок, мошенников и прочих зол, которых вы избегаете.

Михаил_ пишет:

Алексей И. пишет:Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны

Ну а без веры в Бога всё видится бессмысленным.

Ольчик пишет:
Желающим получить истинное представление о православной вере, прежде всего, следует усомниться в тех знаниях, которые они имеют

Сумрак пишет:

Михаил_ пишет:Ну а без веры в Бога всё видится бессмысленным.

Не стоит это утверждать так безапелляционно.

Алина пишет: Стоило бы всем скептикам провести личный эксперимент- призвать Бога в свою жизнь, только искренне и с желанием изменится здесь и сейчас, и посмотреть, что будет. Возможно Царство Божие наступит для вас уже при жизни

Сумрак пишет:

Алина пишет: Стоило бы всем скептикам провести личный эксперимент- призвать Бога в свою жизнь, только искренне и с желанием изменится здесь и сейчас, и посмотреть, что будет. Возможно Царство Божие наступит для вас уже при жизни

В свою очередь мне бы хотелось посоветовать верующим немного скептически относиться к тем вещам, которые они называют "общение с Богом", "Живая вера" "реальность Его присутствия".

монархист пишет:
Мне кажется Вам этого не понять - Вы же атеист. Общение с Богом это не общение с
приятелями или коллегами по работе и даже не разговор со священником (вопрос-ответ).

монархист пишет:
Общение с Богом это: приходишь в храм, встанешь перед Голгофой или иконой Спасителя и мысленно рассказываешь Господу о своих житейских, духовных проблеммах. Состояние тихой
радости и понимание того, что Господь тебя услышал и поможет тебе, человеческими словами
передать нельзя.Понять это может только человек верующий." По вере вашей да будет вам"

монархист пишет:
Не бывал у психолога,но думаю что большая разница. Психолог по ушам "ездит" и мозг
"выносит"

монархист пишет:
а общение с Богом - это другой уровень, духовный.

Алексей И. пишет:мы верим как дураки, а потом окажется, что тянули пустышку.

Михаил_ пишет:Ведь если человек увидит промысел Божий, то его гранитное сердце умягчится, станет чутким и произольется в славословии. А это диаволу не на руку.

Алексей И. пишет:
А где гарантия, что с религиозной верой не происходит то же самое? Что того, кто свято и слепо верит, того не обманут?
Аргументы, типа того, что в религии верят не людям, а Богу – не убедительны, потому, что верующие люди общаются только со священниками, выступающими от имени Бога.

Алексей И. пишет:мы верим как дураки, а потом окажется, что тянули пустышку.

Кто-то из философов пишет:Если я верю в Бога, а его нет- я ничего не теряю. Если я не верю в Бога и Он есть- я теряю всё.

Тёмный пишет:

Алексей И. пишет:мы верим как дураки, а потом окажется, что тянули пустышку.

Ничего страшного !

Кто-то из философов пишет:Если я верю в Бога, а его нет- я ничего не теряю. Если я не верю в Бога и Он есть- я теряю всё.