Исповедные мысли (что нас будет ждать после смерти тела?)

Читая свои молитвы к Богу, душа должна чувствовать то, как она дышит Богом.
Явственное ощущение того что душа дышит Богом, должно быть в идеале — непрерывным. Молитвы и память о Боге, также должны быть, по возможности, непрерывными.
Если ощущения того что душа дышит Богом нет, значит душа заболела.
Если нет тревоги, что душа не дышит благодатью Бога — значит душа мертва.
Теплохладные, мертвые к живой вере «христиане» не умеют дышать благодатью Бога, не приучены к тому чтобы их тело и душа вкушали Бога. По смерти тела, у тех кто не обучился дышать благодатью Бога на земле, может возникнуть острый голод по благодати Бога, но утолить этот духовный внутренний голод они не смогут, потому что органы дыхания и питания благодатью Бога у них НЕ РАЗВИТЫ. С теплохлаными в вере «христианами» произойдет приблизительно тоже самое, что происходит с учениками или студентами не приготовившимися к экзаменам (ведь время на подготовку к экзаменам у них было достаточно). Экзамены будет не сданы и переход на следующую, более высокую ступень образования окажется для них невозможным.
В земной жизни, можно сдать годовой экзамен спустя год, но за гробом, в ином мире, нет переэкзаменовки.
О смерти тела предупреждены все. Тот кто не приучит свою душу к дыханию Богом при своей жизни на земле, не приготовит себя к переходу в вечность, где нет пищи для его тела (да и тело тоже ведь будет оставлено душой) возможности переэкзаменовки не получит... он будет жестоко мучиться, страдать, не исключено что бесконечно... и вечно. Не зря же сказано в Откровении Иоанна Богослова глава 3 стихи 15-16: «Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих», – сказал Господь. Так как теплохладных христиан ныне большинство, то должно особо опасаться, по чувству гордого и ложного «смирения» и «неосуждения» жить теплохладно как живут ныне — наверное почти все...
Избавить от теплохладности в вере себя самого, хоть и сложно, но можно. Понуждая себя к по возможности непрерывной памяти о Боге. Других же, избавить от теплохладности в вере, совершенно почти невозможно. Их ум парализован дьяволом. Душа их (преступно по отношению к самому себе) не чувствует приближения смерти, не готовится к экзамену, время на подготовку к которому, им никто за гробом — уже не даст.
Важно, никого не судить.
Живет человек теплохладно к Богу и о непрестанной молитве о Боге не заботится, это его личный выбор. Общество живет телохладно — это выбор общества. Твои ближние по плоти, единокровные твои живут теплохладно — это их выбор.
Других людей исправить почти невозможно, но исправить себя самого — возможно! Да, исправить себя самого, трудно. Но когда душа откроет для себя живой мир веры, она забудет о тоске, о унинии, о жадности, о страхе, о неудовлетворенности тем что ее окружает в ее повседневности. Уйдет раздражение, душа, научившись дышать Богом станет блаженной еще здесь на земле, а после смерти ее блаженство многократно, почти бесконечно многократно увеличится по Милости Того, Кому душа решилась служить непрерывно еще здесь... при жизни ее на земле, в своем теле.
Земная жизнь нам дана ТОЛЬКО лишь для того чтобы душа могла научиться дышать Богом и ни для чего иного. Господь Иисус Христос приходил на землю и претерпел ужас и томление Голгофы около двух тысяч лет назад, не для иного чего, но ТОЛЬКО лишь для того чтобы наша душа вернулась к ЖИВОМУ общению с Богом, еще при жизни своей на земле, еще прежде смерти своего тела.
Древние христиане, почитали имя Бога, они произносили внутри себя имя Иисуса Христа по возможности непрестанно. Они приучали свою душу дышать именами Бога!
Ныне эта практика забыта.
А жаль.
Но забыта она, к счастью, не всеми. Есть люди ищущие непрестанной молитвы внутри своего сердца и тот кто ищет эту молитву — помогает Сам Бог.
Но есть немало тех кто не слышит слова Иисуса Христа: «возлюби Бога твоего ВСЕМ сердцем», и о непрерывной памяти и любви к Богу не беспокоится НИСКОЛЬКО, что же... каждый сам выбирает свой путь. Одни ищут силы помнить о Боге (по возможности ежемгновенно), другие же (ныне это преобладающее большинство, нашего, приученного к ежедневному двуличию общества) ищут ОПРАВДАТЬ свою ПРЕСТУПНО теплохладность к главной заповеди в законе Иисуса Христа.
Если теплохладному "христианину" прямо сказать (или даже намекнуть) на то что он живет теплохладно и преступно к своему загробному будущему, то (это показывает практика) теплохладный "христианин" находясь в сильной зависимости от духа дьявола живущего внутри его сознания:
или не услышит,
или скажет тому кто предупреждает его о опасности "посмотри на себя сам"
или оправдает свою преступную теплохладность так как ему это будет удобнее, но исправлять свою внутреннюю жизнь, скорее всего, не станет, не по какой-то иной причине, а потому что исправлять себя трудно.
Исправить себя от преступной к самому себе теплохладности в вере ТРУДНО... по настоящему ТРУДНО. Для того чтобы пойти по пути этого исправления, христианин, проснувшийся от тяжкого духовного сна и обеспокоившийся о состоянии своей души, о неготовности своего сердца к питанию Духом Бога в вечности, вынужден будет плыть против общего течения мыслей почти всего человечества, вынужден будет презирать на деле те обычаи общества - которые душе (и Богообщению) не приносят НИКАКОЙ пользы...
…..............
Текст взят от 23 марта по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=17757
.
.

Сергей_Михайлов пишет: Исправить себя от преступной к самому себе теплохладности в вере ТРУДНО... по настоящему ТРУДНО. Для того чтобы пойти по пути этого исправления, христианин, проснувшийся от тяжкого духовного сна и обеспокоившийся о состоянии своей души, о неготовности своего сердца к питанию Духом Бога в вечности, вынужден будет плыть против общего течения мыслей почти всего человечества, вынужден будет презирать на деле те обычаи общества - которые душе (и Богообщению) не приносят НИКАКОЙ пользы...

Вот и расскажите о себе, как вам удалось себя исправить? Как питаетесь, духом? Польза будет тем, кто идёт к Богу.

Ищущий пишет:
Вот и расскажите о себе, как вам удалось себя исправить? Как питаетесь, духом? Польза будет тем, кто идёт к Богу.

Исправить себя можно ТОЛЬКО изучая Евангелие и исполняя заповеди Иисуса Христа, другого пути к исправлению себя нет.

Сергей_Михайлов пишет: Исправить себя можно ТОЛЬКО изучая Евангелие и исполняя заповеди Иисуса Христа, другого пути к исправлению себя нет.

Так вот и покажите мне заповедь Христа, где Он сказал слушайте всех, кто будет говорить обо мне. Не подумайте, что не согласен с вами, просто я просил вас рассказать о себе, как вам удалось исправить себя, как вы духом питаетесь?

Ищущий пишет:я просил вас рассказать о себе, как вам удалось исправить себя, как вы духом питаетесь?

Старался всем сердцем любить Бога, всем разумением, всей крепостью, всей душой. А раз всей, значит не позволял своему уму и сердцу забывать о Боге в своей повседневности.
Непрестанная молитва образовала в душе и теле чувство того что я дышу Богом. Это чувство появилось не сразу, но спустя лет пять или шесть после начала пути.
Теперь (на 22-ом году молитв) это чувство (что душа и тело дышат Богом) стало непрерывным.

Мало любить Бога - это одна из главных двух Заповедей. Вторая Заповедь - любовь к ближнему своему.

noname пишет:Мало любить Бога - это одна из главных двух Заповедей. Вторая Заповедь - любовь к ближнему своему.

Если не любя Бога любить ближнего, то это не сделает лучше никого... заповедь о любви к Богу важнее.

Сергей_Михайлов пишет: Старался всем сердцем любить Бога, всем разумением, всей крепостью, всей душой. А раз всей, значит не позволял своему уму и сердцу забывать о Боге в своей повседневности.
Непрестанная молитва образовала в душе и теле чувство того что я дышу Богом. Это чувство появилось не сразу, но спустя лет пять или шесть после начала пути.
Теперь (на 22-ом году молитв) это чувство (что душа и тело дышат Богом) стало непрерывным.

Как интересно. Это Господь вам сказал, иди у учи народ мой?

Ищущий пишет:Это Господь вам сказал, иди у учи народ мой?

Вы мне задали вопрос "рассказать о себе, как вам удалось исправить себя, как вы духом питаетесь?", я кратко Вам на него ответил. А учить народ, я и не собираюсь. В наше время учеников днем с огнем не найдешь, да и не надо, а вот учить другого, указывать другому на его "изъяны" - стремятся многие.

Сергей_Михайлов пишет:Вы мне задали вопрос "рассказать о себе, как вам удалось исправить себя, как вы духом питаетесь?", я кратко Вам на него ответил. А учить народ, я и не собираюсь. В наше время учеников днем с огнем не найдешь, да и не надо, а вот учить другого, указывать другому на его "изъяны" - стремятся многие.

Вы мне на него не ответили. Скажите просто да или нет, исправили или нет? Вы тут философию разводите, типа

Если не любя Бога любить ближнего, то это не сделает лучше никого... заповедь о любви к Богу важнее. пишет:

Если не любить ближнего, то и Бога не сможешь любить.

Ищущий пишет:
Вы мне на него не ответили. Скажите просто да или нет, исправили или нет? Вы тут философию разводите, типа

Если не любить ближнего, то и Бога не сможешь любить.

Желаете слышать только себя? Желаете слышать ответы только лишь те которые нравятся Вам, да еще только лишь в той форме что кажутся Вам верными? Так кто же Вам запрещает? Слушайте себя самого и общайтесь сами с собой...   Удачного Вам общения.

Сергей_Михайлов пишет: Желаете слышать только себя? Желаете слышать ответы только лишь те которые нравятся Вам, да еще только лишь в той форме что кажутся Вам верными? Так кто же Вам запрещает? Слушайте себя самого и общайтесь сами с собой...   Удачного Вам общения.

Плохо гадаете. Мне ваши слова мало интересны, но Слова Христа, Истинны. Приведу вам Его Слова

20. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
(Первое послание Иоанна 4:20)

Вот и подумайте, кому из нас и что кажется. На каких бы форумах вас не встречал, кроме самовосхваления себя и своих произведений, которые вы всё навязываете людям, под видом благотворительности. Только Божие Богу, а кесарево, кесарю, а то что вы пишите, читать невозможно.

Внимание! Поединок: Сергей Михайлов против Ищущего! Кто победит? Делайте ставки!

Ищущий пишет:Мне ваши слова мало интересны... На каких бы форумах вас не встречал, кроме самовосхваления себя и своих произведений, которые вы всё навязываете людям, под видом благотворительности. Только Божие Богу, а кесарево, кесарю, а то что вы пишите, читать невозможно.

Так не читайте то что я пишу, да и мне не пишите.
Помоги Вам Бог.

noname пишет:Внимание! Поединок: Сергей Михайлов против Ищущего! Кто победит? Делайте ставки!

Я уже победил.
Потому что умею молчать месяцами.
Зависимости от форумов у меня не было никогда.

Сергей_Михайлов пишет: Я уже победил.
Потому что умею молчать месяцами.
Зависимости от форумов у меня не было никогда.

Вот и молодец, на деле надеюсь увитеть твою победу. Жду через месяц.

Ищущий пишет:Жду через месяц.

На Ваши вопросы могу не отвечать сколько Вы и просите... ну, а с другим форумчанами буду общаться так как сам посчитаю это нужным.

noname пишет:Внимание! Поединок: Сергей Михайлов против Ищущего! Кто победит? Делайте ставки!

Серёга, какой же это поединок? Просто писатель, фантаст, пытается убедить грешника в любви к Богу. А грешник не верит словам писателя, так как у Христа совсем другие Слова. Вот если писатель будет говорить слова, которые не противоречат Словам Христа, то грешник конечно поверит такому писателю. А то, что я напишу про себя или о себе, это ещё ничего не значит, делами доказывается это, а дел не вижу.

Сергей_Михайлов пишет:
На Ваши вопросы могу не отвечать сколько Вы и просите... ну, а с другим форумчанами буду общаться так как сам посчитаю это нужным.

Вот это правильно, вы меня второй раз победили.

Сергей_Михайлов пишет:
Если не любя Бога любить ближнего, то это не сделает лучше никого... заповедь о любви к Богу важнее.

Как можно любить Того. кого не знаешь? Любовь к Богу определяется по любви к ближнему.

viktor-sher пишет:
Как можно любить Того. кого не знаешь? Любовь к Богу определяется по любви к ближнему.

Никто не может знать Бога, Он непостижим.
Но можно внутри себя быть причастным благодати Бога.
Тот кто любит Бога, любит и ближних.

Сергей_Михайлов пишет:Молитвы и память о Боге, также должны быть, по возможности, непрерывными.

Теплохладные, мертвые к живой вере «христиане» не умеют дышать благодатью Бога, не приучены к тому чтобы их тело и душа вкушали Бога. По смерти тела, у тех кто не обучился дышать благодатью Бога на земле, может возникнуть острый голод по благодати Бога, но утолить этот духовный внутренний голод они не смогут, потому что органы дыхания и питания благодатью Бога у них НЕ РАЗВИТЫ.
.

Теплохладность и память о Боге, это разные понятия.
Постоянная память, это есть внимание. Оно является только инструментом к пути к Богу, а не само искомое состояние.
Состояние органов дыхания так же зависит от молитвы, от её цели. Если цель - поиск благодати, то она приводит к прелести и человек становится фанатиком.
Истинная цель молитвы, это покаяние, благодарение и прославление Бога. Если это есть, то Бог Сам даёт благодать и спасает после смерти физического тела.

Сергей_Михайлов пишет:
Никто не может знать Бога, Он непостижим.
Но можно внутри себя быть причастным благодати Бога.
Тот кто любит Бога, любит и ближних.

Вот я и спрашиваю, как можно любить то, что непостижимо? Получается что вы любите свою причастность к Богу, а не Самого Бога.
Все же правильно сказать так: Кто любит ближнего, тот любит и Бога. Любовь к Богу определяется по любви не только к ближним, но и к врагам.

viktor-sher пишет:Если цель - поиск благодати, то она приводит к прелести

Поиск и умножение благодати преп. Серафим Саровский ставил целью христианской жизни... основной целью заметьте... заменить которую ничем невозможно!!!
Вот цитата из труда известного как "Беседа преподобного Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым «О цели христианской жизни»:
"В стяжании Духа Божиего и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели только средства к стяжанию Духа Божиего.
— Как же стяжание? — спросил я батюшку Серафима: я что-то не понимаю.
— Стяжание все равно, что приобретение, — отвечал мне он, — ведь вы разумеете, что значит стяжание денег. Так все равно и стяжание Духа Божиего. Ведь вы, ваше Боголюбие, понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель жизни мирской обыкновенных людей есть стяжание денег, а у дворян сверх того — получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный"

Прелесть происходит от высокого мнения о себе самом, а не от того что человек начинает искать благодать Бога.

viktor-sher пишет:
Вот я и спрашиваю, как можно любить то, что непостижимо?

Учиться любить Бога,для того нам дано Писание.Познавать Творца постижимо, мы к этому и призваны.

viktor-sher пишет:
Вот я и спрашиваю, как можно любить то, что непостижимо?

Господь сказал: "Кто хранит Мои заповеди и кто исполняет их, тот и любит Меня" следовательно, для люви к Богу достаточно исполнять Его заповеди по Его слову.
Ангелы Бога тоже не могут постичь Бога, но любят Его исполняя Его заповеди.
Как видим, непостижимость Бога - не является препятствием для любви к Богу. Тот Тот кто спрашивает "как можно любить то, что непостижимо?" возводит ИСКУССТВЕННОЕ, ни на чем разумном не основанное препятствие для любви к Богу.

Сергей_Михайлов пишет:
"В стяжании Духа Божиего и состоит истинная цель нашей жизни христианской,
— Стяжание все равно, что приобретение,

Вы одно скажите: Может ли человек стяжать Дух Божий, если ему не будет это дано свыше? Нет, своими силами это не дано, поэтому человек творит дела и по ним даётся Богом благодать. Если это есть стяжание, то я согласен.

serpantin04 пишет:

Учиться любить Бога,для того нам дано Писание.Познавать Творца постижимо, мы к этому и призваны.

Согласен. Любить Бога, это значит Его познать. Познаём мы его через Писание, рассуждение, молитву, доброделание, пост...

viktor-sher пишет:скажите: Может ли человек стяжать Дух Божий, если ему не будет это дано свыше?

Если Бог не коснется мыслей человека, человек не сможет даже кратко подумать о Боге, а не то что стяжать Дух Бога.
Бог является началом всех благ, любой доброй мысли.

viktor-sher пишет:Любить Бога, это значит Его познать. Познаём мы Его через Писание, рассуждение, молитву, доброделание, пост...

Мы познаем свойства Бога и Его волю, но познать существо Бога и Его природу - не может никто кроме самого Бога.