Головоносцы

Это изображение, согласно предания, первого епископа Парижа Дионисия. Однажды, после жаркого спора с язычниками, ему отрубили голову на месте современного Монмартра. Вопреки ожиданию он не умер, а взял отрубленную голову, обмыл ее и пошел с ней через горы и долины. Шел аж десять километров. И не просто шел, а вел проповедь язычникам. Дошел он до местечка, ставшего впоследствии знаменитым своим аббатством. Местечко получило имя Сен-Дени, что по-французски значит Святой Дионисий. Там он отдал голову благочестивой христианке и умер.
Интересно, что это не единственный случай переноски головы христианским мучеником. Одних только святых с головами в руках насчитывается более сотни.

Да. Это так и было.
Были и другие случаи. Кстати, замечательные повествования о чудесных событиях.
В чём проблема-то?

Ingwar пишет:Да. Это так и было.
Были и другие случаи. Кстати, замечательные повествования о чудесных событиях.
В чём проблема-то?

У меня никакой, вот узнал о таком уникальном ходоке и сообщил вам. А проблема у католиков - где нимб поместить, над отрубленной головой или над корпусом, над шеей, то есть. Вот и решают.

Я думаю, что нимб должен быть над головой.
Но можно сделать и два нимба. Или один большой над ним.
Вас-то почему это безпокоит?

Валерий (Миклош) пишет:

У меня никакой, вот узнал о таком уникальном ходоке и сообщил вам. А проблема у католиков - где нимб поместить, над отрубленной головой или над корпусом, над шеей, то есть. Вот и решают.

Ну и пускай решают...А вам ,что от этого ?.

zint пишет:
Ну и пускай решают...А вам ,что от этого ?.

А я любознательный. Ой, простите, меня обуял "бес любознательности"

Валерий (Миклош) пишет:

А я любознательный. Ой, простите, меня обуял "бес любознательности"

Вы - атеист - признаёте наличие "беса любознательности" ?
Но ведь если есть бес, значит есть и Бог.
А если есть Бог, то есть и наказание за грехи...
Может быть лучше покаяться и веровать в Евангелие?

Валерий (Миклош) пишет:

А я любознательный. Ой, простите, меня обуял "бес любознательности"

Да ни кто вам не запрещает быть любознательным.Любознательным и рассудительным быть даже полезно. Тупая вера в Православии не приветствуется.

Так вот откуда появились всадники...  Век живи и век учись. P.S. Если вдруг кого-либо огорчил, то прошу прощения!

sinner пишет:Так вот откуда появились всадники...  

о головоносцах здесь - можно прочитать

Да, много чудес было. И сейчас есть!

Валерий (Миклош) пишет:

Это изображение, согласно предания, первого епископа Парижа Дионисия. Однажды, после жаркого спора с язычниками, ему отрубили голову на месте современного Монмартра. Вопреки ожиданию он не умер, а взял отрубленную голову, обмыл ее и пошел с ней через горы и долины. Шел аж десять километров. И не просто шел, а вел проповедь язычникам. Дошел он до местечка, ставшего впоследствии знаменитым своим аббатством. Местечко получило имя Сен-Дени, что по-французски значит Святой Дионисий. Там он отдал голову благочестивой христианке и умер.
Интересно, что это не единственный случай переноски головы христианским мучеником. Одних только святых с головами в руках насчитывается более сотни.

А в чем проблема?
Неужели вы считаете, что Творец Вселенной, создавший бытие из ничего не мог сотворить такое чудо?

Лично я верю во все чудеса, которые признаны Преданием Святой Церкви!

sinner пишет:Так вот откуда появились всадники...  Век живи и век учись. P.S. Если вдруг кого-либо огорчил, то прошу прощения!

Не поняла, о каких всадниках речь?  которые без головы?  "Всадник без головы" чтоль?

Если честно, то считаю эту историю западной интерпретацией мученического подвига св. Дионисия. Это не значит, что он мог идти с отрубленной головой в руках. Это значит, что ему отрубили голову за его проповедь Христа. За это и прославлен.

Помню, в Почаеве было что-то с головою связано...

Елена-христианка пишет:
Не поняла, о каких всадниках речь?  которые без головы?  "Всадник без головы" чтоль?

Да,верно? Еще раз прошу прощения, за эту мою шутку. А что касается этого чуда(так сказать), то я его не отрицаю, но и не принимаю.

zint пишет:
Да ни кто вам не запрещает быть любознательным.Любознательным и рассудительным быть даже полезно. Тупая вера в Православии не приветствуется.

Так я ж католик!

Ingwar пишет:
Так я ж католик!

А что для вас православие, Ингвар?

noname пишет:Лично я верю во все чудеса, которые признаны Преданием Святой Церкви!

Именно. Только те, которые признаны Преданием Святой Церкви. А то и у сектантов различных чудес полно. То они с ангелом мармонием общаются, то у них, заглянувший в палатку Уайт полицейский, ангела увидит, хотя это они возможно уже сочинили.

Мафусал пишет:
А что для вас православие, Ингвар?

Православие - это католичество, застрявшее где-то в VIII-ом веке.

Кстати, если вы не в курсе, я скажу, что каждый крещёный человек становится членом Святой Католической Церкви. И только потом он под воздействием своих родных или ещё кого, уходит в православие.
Вы все, православные, изначально католики!

Ingwar пишет:
Православие - это католичество, застрявшее где-то в VIII-ом веке.

Кстати, если вы не в курсе, я скажу, что каждый крещёный человек становится членом Святой Католической Церкви. И только потом он под воздействием своих родных или ещё кого, уходит в православие.
Вы все, православные, изначально католики!

Ну и бред!

Ingwar пишет:
Православие - это католичество, застрявшее где-то в VIII-ом веке.

Кстати, если вы не в курсе, я скажу, что каждый крещёный человек становится членом Святой Католической Церкви. И только потом он под воздействием своих родных или ещё кого, уходит в православие.
Вы все, православные, изначально католики!

Смешно! Скажите, Ингвар, если к примеру из 12 апостолов один отошёл в сторону и стал жить сам по себе, выстраивая свою собственную церковь, как он понимает. Кто от кого обособился 1 от 12-ти или 11 от 1-го? Думаю, ответ очевиден: один всегда обосабливается от большинства.

Так вот, КЦ - обособилась от Собора всех церквей Христовых и стала жить сама по себе, устраивая свою церковь как обычную человеческую корпорацию. А Православная Церковь - по-прежнему остаётся Собором всех церквей Христовых - Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью.

У КЦ есть только один выбор: или по-прежнему жить в обособлении от Соборной Церкви Христовой, всё больше деградируя в одиночестве, или вернуться обратно в Собор.