"Ищите прежде всего Царствия Небеснаго"

Инезилья пишет:
... я считаю, что Христу я ничем не вредила, а если вредила людям, о и отвечать перед ними, а не перед Богом. Так понятно?

А что такое "вред людям"?
Откуда вы вообще взяли это словосочетание?
Неужели не понимаете, что человек вообще имеет понятие "вреда" только потому, что это понятие установил Господь?
Так что, когда вы говорите о "вреде людям", вы на самом деле говорите о Божественном законе, который имеется в каждом человеке, даже в том, который не верит в Него.
Именно поэтому, делая "вред людям" вы в первую очередь грешите против Бога, а только потом уже оказываетесь виновными перед людьми.

Да и "отвечать перед людьми" не всегда возможно. А вот перед Богом всегда можно покаяться.

Инезилья пишет: С чем ты не согласна? С тем, что есть оно - Царство Божие, Небесное, что Оно начинается с покаяния, которое ты на форумах отъявленно профанируешь, вопреки слову Самого Христа?

С тем, что Христос был... ну то есть он был, но толком о нем ничего не известно. С тем, что есть какая-то там загробная жизнь. И да, я считаю, что Христу я ничем не вредила, а если вредила людям, о и отвечать перед ними, а не перед Богом. Так понятно?

Так что вряд ли она пригласит меня в гости...Но если пригласит - я приду. Так что вопросы не ко мне, товарищиShocked

У язычнегов поганых в разные времена и в разных странах был такой обычай: у врага ничего нельзя брать. Иначе ты теряешь право на месть.

Это ты о себе? Ну, вот и поговорили.

Ingwar пишет:А что такое "вред людям"?
Откуда вы вообще взяли это словосочетание?
Неужели не понимаете, что человек вообще имеет понятие "вреда" только потому, что это понятие установил Господь?
Так что, когда вы говорите о "вреде людям", вы на самом деле говорите о Божественном законе, который имеется в каждом человеке, даже в том, который не верит в Него.
Именно поэтому, делая "вред людям" вы в первую очередь грешите против Бога, а только потом уже оказываетесь виновными перед людьми.

Да и "отвечать перед людьми" не всегда возможно. А вот перед Богом всегда можно покаяться.

У нас в Православии есть серьёзное понятие, без которого спасение невозможно: принести плод покаяния. Когда ты лежишь в чистом поле с раною в груди, то отдаёшь душу Богу. Но и тогда вспомнишь обиженного тобою, и совесть требует , пусть заочного, но прощения. Но если ты ещё уверенно топчешь землю и наживаешь своим упорством себе неприязнь, то самое время объясниться и примириться, если другая сторона СПОСОБНА по своему душевному устроению и благодатности на это.

Вот слова св. Феофана из его сегодняшнего поучения:

"Где умножаются криво воспитанные, там и всё общество более и более начинает кривиться, и в жизни, и в воззрениях своих. Конец - всеобщее искривление: кто гнёт в одну сторону, кто в другую."

Какое уж тут Царствие благое? И в Церкви опасны расколы и самомнения различные(лебедь, рак и щука), и семья не устоит, и государство. и..даже наш форум не устоит, если позволено будет ВСЯКОЕ искривление и потакание греховным мыслям и делам.

Нюся пишет:У нас в Православии есть серьёзное понятие, без которого спасение невозможно: принести плод покаяния. Когда ты лежишь в чистом поле с раною в груди, то отдаёшь душу Богу. Но и тогда вспомнишь обиженного тобою, и совесть требует , пусть заочного, но прощения. Но если ты ещё уверенно топчешь землю и наживаешь своим упорством себе неприязнь, то самое время объясниться и примириться, если другая сторона СПОСОБНА по своему душевному устроению и благодатности на это.

Об этом и речь. Мы не всегда можем примириться с теми, кому причинили вред. А с Богом примириться всегда можем, пока живы.

Ingwar пишет:Об этом и речь. Мы не всегда можем примириться с теми, кому причинили вред. А с Богом примириться всегда можем, пока живы.

Покаянием и верою в Его Сына Господа Иисуса Христа , в Евангелие, и непременным видением своих грехов и их неоправдании в себе. А без плодов покаяния - исправления своей грешной гадкой жизни - никак не спастись. Так?

Неужели не понимаете, что человек вообще имеет понятие "вреда" только потому, что это понятие установил Господь?

Все с точностью до наоборот.

У нас в Православии есть серьёзное понятие, без которого спасение невозможно: принести плод покаяния.
А с Богом примириться всегда можем, пока живы.

Сколько раз повторять: я спасаться не хочу.  Бог не имеет права требовать покаяния за вред, причиненный не ему.

И в Церкви опасны расколы и самомнения различные(лебедь, рак и щука), и семья не устоит, и государство. и..даже наш форум не устоит, если позволено будет ВСЯКОЕ искривление и потакание греховным мыслям и делам.

Полное единомыслие бывает только на кладбище (приписывается Сталину).
Пусть расцветают сто цветов, пусть развиваются сто школ (приписывается Мао Цзе-дуну).

А без плодов покаяния - исправления своей грешной гадкой жизни - никак не спастись. Так?

Вы меня очень обрадовали.

Инезилья пишет:Неужели не понимаете, что человек вообще имеет понятие "вреда" только потому, что это понятие установил Господь?

Все с точностью до наоборот.

У нас в Православии есть серьёзное понятие, без которого спасение невозможно: принести плод покаяния.
А с Богом примириться всегда можем, пока живы.

Сколько раз повторять: я спасаться не хочу.  Бог не имеет права требовать покаяния за вред, причиненный не ему.

И в Церкви опасны расколы и самомнения различные(лебедь, рак и щука), и семья не устоит, и государство. и..даже наш форум не устоит, если позволено будет ВСЯКОЕ искривление и потакание греховным мыслям и делам.

Полное единомыслие бывает только на кладбище (приписывается Сталину).
Пусть расцветают сто цветов, пусть развиваются сто школ (приписывается Мао Цзе-дуну).

А без плодов покаяния - исправления своей грешной гадкой жизни - никак не спастись. Так?

Вы меня очень обрадовали.

Ты со своим мужем, если он есть, близка духовно? Это вопрос не интимный. Думаю, не сложно ответить. Это к вопросу о единстве.

Инезилья пишет:[
Пусть расцветают сто цветов, пусть развиваются сто школ (приписывается Мао Цзе-дуну).

Что ты говоришь? однако Мао (если это он сказал) не давал в своём Китае расцвести НИ одному цветку, кроме как коммунистическому! Что-то ты, Незилля, и ли нюх или память потеряла...Бедная ты сирота...

Ты со своим мужем, если он есть, близка духовно?

Вы уж определитесь: вроде как по-вашему, мы с мужем люди вовсе бездуховные?

НИ одному цветку, кроме как коммунистическому!

Это не совсем верно. Китайский коммунизм - это марксизм-ленинизм пополам с конфуцианолегизмом. Но у Ма Цзе-дуна слово часто с делом расходилось. То ли дело христиане: призывают к полному единомыслию, аки на кладбище!

Инезилья пишет:Ты со своим мужем, если он есть, близка духовно?

Вы уж определитесь: вроде как по-вашему, мы с мужем люди вовсе бездуховные?

НИ одному цветку, кроме как коммунистическому!

Это не совсем верно. Китайский коммунизм - это марксизм-ленинизм пополам с конфуцианолегизмом. Но у Ма Цзе-дуна слово часто с делом расходилось. То ли дело христиане: призывают к полному единомыслию, аки на кладбище!

Вас спрашивают:вы духовно близки с мужем,или нет.При чём здесь бездуховность ?. По вашему полное единомыслие может быть только на кладбище ?.Да и первый раз слышу,что бы христиане призывали к полному единомыслию.Сами придумали ?.

Сами придумали ?.

В этой теме выше прочитала.

Вас спрашивают:вы духовно близки с мужем,или нет.При чём здесь бездуховность ?.

Чтобы быть духовно близким с кем-то, надо быть самому духовным, нес па?

По вашему полное единомыслие может быть только на кладбище ?

Да.

zint пишет:Вас  спрашивают:вы духовно близки с мужем,или нет.При чём здесь бездуховность ?. По вашему полное единомыслие может быть только на кладбище ?.Да и первый раз слышу,что бы христиане призывали к полному единомыслию.Сами придумали ?.

Однако, такое единство вполне возможно я свидетельствую:

Едиными устами, единым сердцем в лад,
Едиными словами, одною вестью рад,
Одною волей волен - таков мой друг и брат,
Одною болью болен, единым Духом свят!

Единственному Богу мы души отдадим.
Но первым на дорогу пойдёт из нас один,
Другой вздохнёт печально, но радостно махнёт
Рукою на прощанье и песню запоёт,

Не помнящий обиды. И не было обид.
Словами Панихиды он другу покадит,
Святым сорокоустом, Псалтирью золотой
С Иоанном Златоустом пока ещё земной.

Но верю - будем вместе и здесь, и там – везде,
Как две тестинки в тесте, как капельки в воде.
И где бы первый не был - другой его найдёт,
Ведь сердце - дар от Неба - его не подведёт!

Ну а мне больше профессиональные поэты нравятся.

И вдвоем по тропе
Навстречу судьбе
Не гадая, в ад или в рай,
Так и надо идти
Не страшась пути
Хоть на край земли, хоть за край.

Инезилья пишет:Ну а мне больше профессиональные поэты нравятся.

Ага!

Включаем архивную пленку. 21 ноября 1991 года.

Юлиан Панич пишет:Пусть заказано нам, но завещано нам -
Эти дали и покрики чаек.
По морям, по волнам, нынче здесь, завтра там
Колыбельная нам с детства звучала.
Космонавтам - Луну, нам подайте ж волну,
Мы потомки колумбов, синбадов,
Покидаем страну, покидаем страну,
Отрекаясь от рая и ада.