Что значит быть хорошим человеком?

Собственно, вопрос «спасутся ли хорошие люди» не имеет смысла. Это все равно, что спрашивать, «выздоровеют ли здоровые люди». Нет, и им незачем. Спасение от греха, осуждения и порчи нужно грешникам, виновным и испорченным. Хорошим людям оно не нужно. С ними и так все в порядке. Христос не приходил к хорошим людям, Он приходил только к плохим. Совершенно незачем умирать за грехи безгрешных, даровать прощение невиновным и подавать благодатную помощь в борьбе с пороками непорочным. Если Вы — один из них, закройте эту страницу. Евангелие не имеет к Вам отношения и не может иметь, оно — про грешников. (Кстати, как Вы вообще оказались на этой ужасной планете? Авария звездолета?)
Беда в том, что люди ужасающе злые и испорченные, как бы уже водворившиеся в аду при жизни, как раз видят себя хорошими. Даже один из самых страшных массовых убийц в истории, Пол Пот, истребивший, по меньшей мере, четверть населения своей страны, сказал в одном интервью: «Моя совесть чиста… Да, мы совершали определённые ошибки, но они носили вынужденный характер. У нас не было иного выбора. Мы должны были защищать себя от вьетнамцев, которые хотели раздавить Кампучию». Брейвик, из недавних, тоже вот не считает себя плохим человеком. Обычные люди, не злодеи, могут тяготиться своими явно дурными делами и иметь более-менее осторожное мнение о своей хорошести. Святые ужасаются бездне своей греховности и изумляются величию милости Божией.Я не берусь судить о том, спасёт ли Христос вообще кого-нибудь вне Церкви — я не знаю, того, чего я не знаю. Я могу с определённостью сказать другое — если Вы полагаете себя тем хорошим человеком, который спасётся вне Церкви, Вы ошибаетесь самым ужасным образом. Мы с Вами — и я не менее Вас — нуждаемся в том, чтобы признать свой грех и свою отчаянную нужду, покориться Иисусу Христу, возложить на Него надежду, войти в Его Церковь. Тогда мы, бедные грешники, несомненно обретём вечное спасение.

http://www.pravmir.ru/spasutsya-li-xoroshie-lyudi-vne-cerkvi/

Чем чище духовнее человек - тем более греховным он себя считает.
Потому что чем больше и ближе узнаёшь Бога, тем более значимыми кажутся свои даже небольшие проступки на фоне Его чистоты.

У тех же кто считает себя безгрешным - совесть, связующая душу с Богом, - черства как сухарь. И потому никаких мук совести он не испытывает.

Иногда только слёзы от падения с высот гордыни способны размочить сухарь совести

Хорошая тема. Бум. дум.

При этом грешник, С Его помощью, по своей воле, пытается измениться в лучшую сторону, где правит балом,- Господь Бог! А не грешник, своими силами, по своей воле, пытается измениться тоже в лучшу сторону, как он думает, но где балом правит,- лукавый! То есть, кто-то служит Богу, а кто-то мамоне..! Выбор, всегда за нами,- кому служить!

Димас пишет:При этом грешник, С Его помощью, по своей воле, пытается измениться в лучшую сторону, где правит балом,- Господь Бог! А не грешник, своими силами, по своей воле, пытается измениться тоже в лучшу сторону, как он думает, но где балом правит,- лукавый! То есть, кто-то служит Богу, а кто-то мамоне..! Выбор, всегда за нами,- кому служить!

Хороший, если он-не лицемер, то прежде всего - прост и добр.

Нюся пишет:
Хороший, если он-не лицемер, то прежде всего - прост и добр.

Скорее, кроток и мудр!

Димас пишет: Скорее, кроток и мудр!

Я осталась при мнении -прост и добр. Злой . плохой человек не обладает этими дарами.
А кротость и мудрость Евангельские - надо ещё на основе простоты и доброты, кровью духа в борьбе со страстьми и похотьми заработать.! Ведь не зря сказано: "Будьте!"

Нюся пишет:Я осталась при мнении -прост и добр. Злой . плохой человек не обладает этими дарами.
А кротость и мудрость Евангельские - надо ещё на основе простоты и доброты, кровью духа в борьбе со страстьми и похотьми заработать.! Ведь не зря сказано: "Будьте!"

А я, и не отрицаю простоты и добра, и всегда стремлюсь к ним.., а скорее, более лично мне по сердцу,- кротость и мудрость... Ведь не зря сказано: " Будьте", а не "Будете". Мир Вам!

Димас пишет:Скорее, кроток и мудр!

Тогда хороший человек - очень большая редкость.
Мудрость - только от Бога и...

3. она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери…
4. «к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!
5. Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.
6. Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих — правда;
7. ибо истину произнесет язык мой, и нечестие — мерзость для уст моих;
8. все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;
9. все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.
10. Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
11. потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

(Притчи 8:3-11)

Неплохо для "просто хорошего человека"?

Андрей Зар пишет:
Тогда хороший человек - очень большая редкость.
Мудрость - только от Бога и...

3. она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери…
4. «к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!
5. Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.
6. Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих — правда;
7. ибо истину произнесет язык мой, и нечестие — мерзость для уст моих;
8. все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;
9. все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.
10. Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
11. потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

(Притчи 8:3-11)

Неплохо для "просто хорошего человека"?

Для верующего Христианина, все дары только от Бога... Да и хороший человек, это ооооооооооооооооооооооооооочень большая редкость! Спасибо, Андрей за стихи из Писания, но мы ещё должны помнить, что Писание действует на какие-либо обстоятельства по жизни...Опять повторю, это для тех, кто верит в Писание! Надеюсь, что Вы меня поймёте.

Хороший человек живёт по совести и не в ссоре с Богом. И если в чём согрешит, то по неведению не Богу кается, а перед человеком извиняется

Admin пишет:Я не берусь судить о том, спасёт ли Христос вообще кого-нибудь вне Церкви — я не знаю, того, чего я не знаю. Я могу с определённостью сказать другое — если Вы полагаете себя тем хорошим человеком, который спасётся вне Церкви, Вы ошибаетесь самым ужасным образом. Мы с Вами — и я не менее Вас — нуждаемся в том, чтобы признать свой грех и свою отчаянную нужду, покориться Иисусу Христу, возложить на Него надежду, войти в Его Церковь. Тогда мы, бедные грешники, несомненно обретём вечное спасение.

Беда в том, Админ, что вопрос спасения люди рассматривают юридически. Через добро и зло. Дескать, кто лучше - тот спасётся, кто хуже - тот погибнет. А это только букварь для первого класса. Просто, чтобы заложить в сознание хоть какой-то образ спасения. Но спасётся не тот, кто лучше или хуже, а тот, кто снова привьётся к древу жизни - Христу. А прививается к Нему, как свидетельствует Евангелие, не тот, кто лучше или хуже, а тот, кто способен в Него уверовать. Но только сам Христос эту веру способен обнаруживать в человеке.

Поэтому быть хорошим человеком - это одно. А быть спасённым для вечности - другое.

Мафусал пишет:
Поэтому быть хорошим человеком - это одно. А быть спасённым для вечности - другое.

Не зря же первое слово, сказанное людям Спасителем :" ПОКАЙТЕСЬ..." Способность к покаянию положена в основу. Что толку быть или хорошим, или плохим , но без стыда и совести?

Нюся пишет:

Не зря же первое слово, сказанное людям Спасителем :" ПОКАЙТЕСЬ..." Способность к покаянию положена в основу. Что толку быть или хорошим, или плохим , но без стыда и совести?

Совершенно верно. Ведь иногда человек не делает плохого только потому, что не хочет осложнить свою жизнь. И кажется вроде как и хорошим.