*ВОПРОС СВЯЩЕННИКУ* - Почему допускается торговля внутри Храма?

Добрый день.
У меня вот такой вопрос насчет торговли в Храме возник в связи с тем, что часто место торговли размещено бывает внутри, а не при входе, и чтобы купить свечи, а потом их поставить, люди снуют целую службу мимо молящихся и толкаются.

Соответственно, ни о какой концентрации на молитве речи и быть не может.

Почему это дозволяется?

Христос даже разогнал торгующих в Храме, т.к. сказал "Дом мой домом молитвы назовется"
Отчего же сейчас православные Храмы нарушают данный им наказ?

Благодарю.

Это популярное обвинение православных. Иисус Христос разгонял торгующих для собственной прибыли, церковные же лавки собирают пожертвования и разницу между ценами закупки и реализации в пользу храма. Некоторые храмы имеют лавки в отделенных притворах, на папертях, на улице, но не все имеют такие возможности. Государство и безбожное общество отняли храмы у верующих, часть сооружений вернули, да еще в плачевном соостоянии. Где уж нынешним верующим мечать об отдельных лавках? И еще один момент: в Иудее был один Храм - Иерусалимский, нынешние православные храмы многочисленны, как еврейские синагоги, в Иерусалиме под храмом понималось обширное пространство, сейчас же - только непосредственно здание/сооружение церкви. На храмовой (приходской, общинной) територии есть ряд соружений, к храму не имеющих прямого отношения, например, дом священника, кочегарка, сарай, туалет, церковная лавка.

пресвитер Димитрий пишет:Это популярное обвинение православных. Иисус Христос разгонял торгующих для собственной прибыли, церковные же лавки собирают пожертвования и разницу между ценами закупки и реализации в пользу храма. Некоторые храмы имеют лавки в отделенных притворах, на папертях, на улице, но не все имеют такие возможности. Государство и безбожное общество отняли храмы у верующих, часть сооружений вернули, да еще в плачевном соостоянии. Где уж нынешним верующим мечать об отдельных лавках? И еще один момент: в Иудее был один Храм - Иерусалимский, нынешние православные храмы многочисленны, как еврейские синагоги, в Иерусалиме под храмом понималось обширное пространство, сейчас же - только непосредственно здание/сооружение церкви. На храмовой (приходской, общинной) територии есть ряд соружений, к храму не имеющих прямого отношения, например, дом священника, кочегарка, сарай, туалет, церковная лавка.

Благодарю Вас за ответ.

К сожалению, даже монастыри содержат внутри торговые площадки, хотя имеют лавки и на территории, вне Храма.

Я понимаю, что вопрос в никуда, т.к.чтобы подобное изменить, наши с Вами разговоры не помогут - нужны решения на высшем уровне. Интересно, есть ли в церкви система контроля и регулирования подобных нарушений?

Очень хочется приходить на службу так, чтобы в быть максимально в соединении с Богом.
В городах это просто трагедия.

Делает ли что-то Церковь в этом направлении?

Не думаю, что это самый животрепещущий вопрос. У меня в большом храме лавка, естественно, внутри, у входа. Если ее вынести в притвор, застопорятся входы в колокольню либо в музей, люди будут дергаться из храма в лавку и обратно. Кроме того, женщина в лавке следит за порядком, а изнутри ей легче что-то объяснить человеку. Плюс сюда вопрос безопасности, сохранности. У нас есть десятки проблем, в отличие от внехрамовой лавки, - первоочередных. Например, устройство зимнего теплого храма. Устраивать отдельно отопление храма и лавки - полный нонсенс. Откуда средства взять, да и людей на все это? Другое - храмы городские, им легче отыскать средства и людей. Но у них другая проблема - недостаток места. Думаю, в дальнейшем эти вопросы будут регулироваться, и в наиболее оторговившихся храмах будет наводиться порядок. Согласен с Вами, монастырям и крупным храмам при наличии внехрамовых лавок можно было бы до предела ограничить функции внутрихрамовых лавок: записки, свечи, да и почти что все.

Я с удовольствием вообще бы лавку закрыл.приносите свечи из дома,записки то же.Но для этого требуется движение со стороны прихожан.а конкретнее пожертвования достаточные для содержания храма и клира.Хорошо осуждать попов за сребролюбие,торговлю в храмах и прочая..а кто из прихожан реально готов жертвовать ,и порой больше 10%,на храм?У нас прожиточный минимум 6000 грубо.у меня четверо детей и матушка.вот будьте любезны мне зарплату 36000(ну хоть на грани нищеты)и в храме всё что бы в порядке.И тогда вообще не коснусь даже взглядом церковной кассы.Такая вот фантазия...