Священник спас 50 человек от верной смерти в Крымске.

Настоятель Свято-Михаило-Архангельского храма 27-летний отец Александр Карпец в ночь наводнения в Крымске спас 50 человек, сообщает Life News. Священник вместе с двумя прихожанами всю ночь на резиновой лодке переправлял потерпевших из зоны затопления на безопасные территории.

Первым делом священник и его помощники отправились к Казанскому храму, который расположен в низине. Когда резиновая лодка достигла храма, он уже был залит водой на пять метров. Забрав здесь пожилого сторожа и свечницу, священник и его помощники доставили их в безопасное место.

Всю ночь резиновой лодке с минимальным освещение карманным фонариком священник подбирал всех потерпевших от разгула стихии в Крымске. Отцу Александру удалось спасти от воды и перевезти на возвышенность более 50 горожан.

Одну из своих прихожанок 80-летнюю Клавдию Высочину священник на руках вплавь вынес из затопленного дома, так как старушка сидела на сундуке и не могла сама подплыть к лодке.

Уже утром резиновая лодка порвалась, и только это заставило священника прекратить спасательный рейс. Однако отец Александр не прекратил помогать потерпевшим: на храмовой территории была организована полевая кухня. А в самом храме не прекращается служба о здравии выживших и упокоении погибших.

Иерей Александр - справа

Михаил55 пишет:Иерей Александр - справа

Подлинный ГЕРОЙ!

Только вот враги Церкви не любят вспоминать о таких фактах...
"Креативной" общественности эти факты не интересны.

Admin пишет:Подлинный ГЕРОЙ!

Только вот враги Церкви не любят вспоминать о таких фактах...
"Креативной" общественности эти факты не интересны.

А почему именно ГЕРОЙ?
Просто нормальный мужик. И если бы он не был священником, все равно бы так поступил.
Это склад характера такой у человека.

Ну, не каждый мирянин сделал бы это. Священник совершил геройский поступок.

zar111 пишет:
А почему именно ГЕРОЙ?
Просто нормальный мужик. И если бы он не был священником, все равно бы так поступил.
Это склад характера такой у человека.

Знаешь, я соглашусь с тем, что многое зависит от воспитания. В каждом человеке заложена способность совершить подвиг.. Но, понимаете, именно сильная Православная вера, соединённая с глубокой любовью и состраданием, объединяющая то, что лежит глубоко в подсознании с сознательными стремлениями и поступками, и уничтожающая страх перед смертью, становится той серъёзной силой, которая многократно увеличивает количество людей, способных отдать жизнь ради ближнего, во имя Любви... Он из тех самых настоящих, истинных священников, которых мы подразумеваем, говоря о Православии.

ТЕМКА пишет: Он из тех самых настоящих, истинных священников, которых мы подразумеваем, говоря о Православии.

Не спорю. Любая четко структурированная и определенная вера способствует выработке ЦЕЛОСТНОСТИ.
Но если изначально в человеке живет трус, то он "вылезет наружу" не взирая ни на что. Страх смерти осознанно побеждали, наверное, только святые.

Что касается иерея Александра, то просто ТАКОЙ НАСТОЯЩИЙ МУЖИК стал НАСТОЯЩИМ СВЯЩЕННИКОМ. Из первого следует второе. )))

zar111 пишет:

ТЕМКА пишет: Он из тех самых настоящих, истинных священников, которых мы подразумеваем, говоря о Православии.

Не спорю. Любая четко структурированная и определенная вера способствует выработке ЦЕЛОСТНОСТИ.
Но если изначально в человеке живет трус, то он "вылезет наружу" не взирая ни на что. Страх смерти осознанно побеждали, наверное, только святые.

Что касается иерея Александра, то просто ТАКОЙ НАСТОЯЩИЙ МУЖИК стал НАСТОЯЩИМ СВЯЩЕННИКОМ. Из первого следует второе. )))

Следовательно, специально для антиклерикалов и безбожников, делаем вывод-среди священников есть хорошие люди.

Admin пишет:Следовательно, специально для антиклерикалов и безбожников, делаем вывод-среди священников есть хорошие люди.

А разве с этим кто-то спорит?

zar111 пишет:

Admin пишет:Следовательно, специально для антиклерикалов и безбожников, делаем вывод-среди священников есть хорошие люди.

А разве с этим кто-то спорит?

Это я так просто)) Озвучиваю выводы для потенциальных читателей этой темы из числа безбожников.

"zar111"

Что касается иерея Александра, то просто ТАКОЙ НАСТОЯЩИЙ МУЖИК стал НАСТОЯЩИМ СВЯЩЕННИКОМ. Из первого следует второе. )))

Сильно сказано. И верно. Вот И.Ох. не смог бы, я думаю, так поступить.

Admin пишет:Это я так просто)) Озвучиваю выводы для потенциальных читателей этой темы из числа безбожников.

А что ты так о безбожниках-то плохо думаешь? Неужели , к примеру, в В.О.в. все были в сане, кто подвиги совершали?

Ирида пишет:А что ты так о безбожниках-то плохо думаешь? Неужели , к примеру, в В.О.в. все были в сане, кто подвиги совершали?

Понимаете, дело в вере. Даже атеисты всегда во что-то верят - в Родину, в Победу... Но они не верят в жизнь после смерти, а значит, для них смерть - это всё, это конец.. От этого усиляются страх и стремление её избежать. Православный же смерти боится меньше, потому что для него она не конец, и он надеется на милость Иисуса.

ТЕМКА пишет:Православный же смерти боится меньше, потому что для него она не конец, и он надеется на милость Иисуса.

Еще как боится,сам процесс не вдохновляет.

Ирида пишет:А что ты так о безбожниках-то плохо думаешь? Неужели , к примеру, в В.О.в. все были в сане, кто подвиги совершали?

Интересно, а почему во время ВОВ не было газовых атак? В Первую мировую были, а в ВОВ не было.

Угарный Газ пишет:
Интересно, а почему во время ВОВ не было газовых атак? В Первую мировую были, а в ВОВ не было.

Знаешь, что такое СПИ?

zar111 пишет:
Знаешь, что такое СПИ?

Не поможет.

Угарный Газ пишет:Не поможет.

Расшифровываю.

СПИ - Самоспасатель Промышленный Изолирующий.
Специально супротив CO. )))

zar111 пишет:
Расшифровываю.

СПИ - Самоспасатель Промышленный Изолирующий.
Специально супротив CO. )))

Угарный Газ пишет:

Не плачь. Просто, уймись пока.

zar111 пишет:
А почему именно ГЕРОЙ?
Просто нормальный мужик. И если бы он не был священником, все равно бы так поступил.
Это склад характера такой у человека.

Ну почему, когда что-то хорошее делает священник или мирянин - это заслуга его характера или воспитания. А если что-то плохое - говорят, что это следствие его веры и принадлежности Церкви?

протоиерей Сергий пишет:

Ну почему, когда что-то хорошее делает священник или мирянин - это заслуга его характера или воспитания. А если что-то плохое - говорят, что это следствие его веры и принадлежности Церкви?

Двойные стандарты, отче,еще никто не отменял.

Что касается иерея Александра, то просто ТАКОЙ НАСТОЯЩИЙ МУЖИК стал НАСТОЯЩИМ СВЯЩЕННИКОМ. Из первого следует второе. )))[quote]
Но там же еще двое мужиков было? А их даже по имени не назвали.

Берут пример с Успокоителя. Он, если неверующий делает что плохое, говорит - вот видите, это потому что он в Бога не верит. А если то же самое делает верующий - говорит, что человек слаб и грешен!

Инезилья пишет:

Берут пример с Успокоителя. Он, если неверующий делает что плохое, говорит - вот видите, это потому что он в Бога не верит. А если то же самое делает верующий - говорит, что человек слаб и грешен!

А кто таков Ваш Успокоитель?

протоиерей Сергий пишет:

А кто таков Ваш Успокоитель?

Травка наверное, типа пустырника.

А кто таков Ваш Успокоитель?

http://www.predanieneo.com/t2499-topic
Только какой же он мой?

протоиерей Сергий пишет:Ну почему, когда что-то хорошее делает священник или мирянин - это заслуга его характера или воспитания.

Приветствую, о. Сергий!
Да потому, что так оно и есть. Какое-нибудь "простенькое" доброе дело, не связанное с риском для жизни, вполне может быть следствием воспитания, веры, принадлежности к той или иной группе (примеры святых - не берем; там все сложно, но примем, что силой своей веры они устранили в себе инстинкт самосохранения).

А если что-то плохое - говорят, что это следствие его веры и принадлежности Церкви?

А Вы как хотели? Если уж Церковь заявляет и проповедует такие высокие нравственные принципы, то будьте готовы, что весь этот "благой имидж" будет полностью испорчен маленькой ложкой дегтя.
И если Церковь провозгласила, что "вступает в общение с государством и прочими" (цит. по памяти из "Основ социальной концепции..."), то вести это общение нужно по-умному, и "штат" себе формировать не по "валовому" принципу, чтобы в священники не попадали люди с "ложкой дегтя" в кармане. ))
Возможно, тогда Церковь и будет иметь право "обличать и наставлять". А пока это только для тех, кто уже в церкви, кто уже верит.

Андрей, добрый день. По поводу риска для жизни. Ты знаешь какой опасности подвергает себя семья приходских священников, живущих рядом с Храмом? И в дореволюционные времена грабили церкви, а уж в Советские...Мы с 80-х гг. со счетов сбились сколько раз грабили нашу деревенскую церковь. так что даже только за это надо отвесить низкий поклон деревенским батюшкам. Ночь, темнотища...а ему надо хотя бы раз ВЫЙТИ и проверить все ли в порядке.

Михаил55 пишет:Андрей, добрый день. По поводу риска для жизни. Ты знаешь какой опасности подвергает себя семья приходских священников, живущих рядом с Храмом? И в дореволюционные времена грабили церкви, а уж в Советские...Мы с 80-х гг. со счетов сбились сколько раз грабили нашу деревенскую церковь. так что даже только за это надо отвесить низкий поклон деревенским батюшкам. Ночь, темнотища...а ему надо хотя бы раз ВЫЙТИ и проверить все ли в порядке.

Приветствую, Михаил!
По поводу риска для жизни... Тот риск, о котором ты написал, это, так сказать, "часть профессии". Священник знал на что шел. И если уж взвалил на себя эту ношу, то пусть несет ее и не жалуется. Если тяжело - пусть уходит. Если не может быть примером своим прихожанам - пусть уходит. Если не может... - это профнепригодность.
А задача священноначалия - подбирать таких людей, чтобы служили и не жаловались: ой как трудно, ой какой риск. И чтобы у других не было к священнику никаких претензий. К чистому грязь не пристает.

zar111 пишет:К чистому грязь не пристает.

+100.