Какую природу принял Иисус Христос ,природу Адама до грехопадения или природу Адама после падения?

Admin пишет:Евангелие не осуждено, а вот лжеучения и ереси осуждены.

священник Михаил пишет:


Альбина олицитворяет целую кучу ересей. Несёт такую чушь, что и еретикам не снилось. У меня просто слов нет. Самый наверно страшный грех это необдуманные слова. Человек болтает что попало. Нет ни страха Божия , ни благоговения. Вам надо исповедаться на коленях со слезами. Даже не знаю излечивается ли такая распущенность души. Крещены ли Вы? У меня такое впечатление, что на Вас нет благодати Святого Духа. Такие кощунства произносить христианке не под силу.

Eugen пишет:
О близости говорить нельзя, а вот то, что браки заключались между представителями одного колена - это однозначно.

Eugen пишет:
Мы уже обсуждали это у другой теме. Иосиф был не мужем, а обручником, хранителем девства Богородицы.

Альбина пишет:Что именно у меня ересь? То, что на Иисуса Христа спустился Святой Дух, когда он был уже взрослым человеком? Это ересь? Но так написано в Евангелии.
То, что Иисус Христос не решался совершить свое первое чудо, сразу после того, как на него снизошел Святой Дух? Это ересь?:

Ин.2
1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

Как же иначе это понимать? Иисус сказал: "еще не пришел час мой", так как не приобрел еще уверенности из-за того, что шел всего лишь третий день после того, как на него снизошел Святой Дух.

Спойлер:

Eugen пишет:
Сударыня, печально то,что Вы берётесь самовольно трактовать Писание. Прочтите, пожалуйста, толкования - http://azbyka.ru/?otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie_novogo_zaveta

Альбина пишет:Я передавала содержание Евангелия, а не какое-либо другое учение.

Альбина пишет:Для вас - ересь и необдуманные слова. Но все мои рассуждения основаны на христианских Писаниях, и я достаточно долго о них размышляла. Я не могу верить в непоследовательность и алогичность, потому что знаю, что Божье слово совершенно. Тем более, оно не глупее, а совершеннее человеческой логики.

Если Мария родила плотского ребенка, а Бог - есть Дух, причем: Дух животворит, плоть не пользует нимало,но здесь вы верите в то, что Святой Дух породил из себя физическую плоть.

Альбина пишет:Значит Иосиф для Марии не муж вовсе?

Его род для Марии означает - ее собственный кровный род? Так написано в Новом завете? Где именно?

Eugen пишет:
Вы давали собственное толкование, а его быть не должно! Всё уже давно истолковано Святыми Отцами!

Альбина пишет:Вы противоречите Евангелию, там сказано - он был ее мужем.

Альбина пишет:
Если предлагаемые вами толкования подобны вашим утверждениям, то я уже устала читать такое.

Альбина пишет:И все-же вы должны понимать: главное - логическое объяснение, а не авторитет Святых Отцов.

Как можно верить, понимая, что сказанное не соответствует даже простой человеческой логике? Для чего человеку нужна такая вера?

Eugen пишет:
Вот поэтому и отключите свою логику, читая Священное Писание.



Дева Мария родила Бога-Слово, Бога-Сына, соединившего в себе божественное и человеческое начало, неслитно и нераздельно.

Eugen пишет:
Гордыня - не лучший способ понять Писание, ибо Бог гордым противится.

Альбина пишет:Я не стану отключать логику в своей вере, это невозможно для меня. Я на такое не способна, да и не понимаю, для чего мне это?

Значит, вы подразумеваете, что Святой Дух дал только духовное начало ребенку Марии, а сама Дева Мария имела в себе какое-то особенное семя, которое не соединяется из двух половинок - мужской и женской, но сразу уже объединенное?
У нее другая родовая система, не такая как у всех остальных женщин?

Eugen пишет:
Главное - это толкования Святых Отцов, а не наши мудрования.



А что такое человеческая логика?

Альбина пишет:Это вовсе не гордыня, а усталость от того, что все фальшиво.

Альбина пишет:Главное - исполнять заповеди Иисуса Христа.

Иисус сказал: Ищите и найдете, стучите и откроется.

И еще:
Блаженны ищущие правду, ибо они насытятся ею.

Вот я и ищу правду.

Человеческая логика дана нам для понимания и разумения всех вещей происходящих в мире, и вообще в жизни, для приобретения всевозможных знаний, а также для основного знания - познания Бога.

Eugen пишет:
Чтоб поменьше богохульствовать.



Читайте толкования.

Eugen пишет:
Это гордыня, которую в Вас тщательно взращивает лукавый. Вам бы поисповедоваться да попричащаться...

Альбина пишет:Понятно, для вас богохульством и ересью являются обыкновенные человеческие рассуждения о смысле христианских Писаний. В вашей вере рассуждать нельзя? Это у вас вера такая.

Альбина пишет:Зачем? Вы полагаете, что после этого я сразу перестану думать сама, и буду полагаться только на чужой ум?

Eugen пишет:
Вот и исполняйте! Смиряться не пробовали?



Вы ищете её там, где её и быть не может. Поймите, понимать Писание человек может только с помощью Бога. Самостоятельный путь тут исключён.



Познавать Бога без Бога - невозможно!

Eugen пишет:
Рассуждать - можно. Вот только как Вы посмотрите на то, что первоклассник будет рассуждать об интегральном исчислении?

Eugen пишет:
Причащение - это помощь Бога в борьбе с грехами.

Альбина пишет:Почему вы считаете, что именно мне Бог не помогает?

А я вот всегда чувствую его помощь, во многом.

Я люблю Иисуса Христа и дорожу его любовью, к вашему сведению, по-настоящему дорожу.

Я смиряюсь, но только не в тех случаях, которые угрожают мою искреннюю веру превратить в какую-то лицемерную игру.

Альбина пишет:
Почему вы уверены, что я первоклассник?

Вот в вашей веры нет местами логики, в моей - есть.

Альбина пишет:
Неужели вы действительно уверены в том, что поиск истины является грехом?

Eugen пишет:
Это видно из Ваших постов и вопроса - зачем причащаться?



Честно - сомневаюсь.



Тогда не отвергайте Его.



И кто ж Вам угрожает?